Икона Божией Матери "Прежде Рождества и по Рождестве Дева".

Принесена икона в Николаевский Пешношский монастырь Дмитровского уезда Московской епархии московским купцом Алексеем Григорьевичем Мокеевым. Около 1780 года Алексей вступил в число братии обители. Все средства он отдал настоятелю архимандриту Макарию, а святой образ оставил в своей келье. После кончины Алексея икона была принесена настоятелю. Настоятель приказал поставить её над входной дверью в часовне преподобного Мефодия Пешношского, которая находилась у дороги, недалеко от обители.

Акафист преподобному Николе Святоше, князю Черниговскому, Печерскому чудотворцу
 

Кондак 1

Избранному от рода княжескаго и венцем от Царя Царствующих увенчанному, преподобному Николе песнь днесь воспети дерзаем и, величающе сего подвиги и смирение, со умилением воспеваем: Радуйся, отче наш Николо, светом святости нас присно озаряющий.

Икос 1

Хроника событий

Пока Президент Владимир Путин рассказывает, что он против обязательной вакцинации, в России силовики избивают непривитых женщин......

«Жалует царь, да не жалует псарь».

(Русская пословица)

История Луганщины: Боровская слобода.

История Луганщины: Екатеринославский кирасирский полк (4-й Новотроицко-Екатеринославский драгунский полк).

Екатеринославский кирасирский полк в XIX веке дислоцировался в Сватовой Лучке (город Сватово Луганской области).

История Луганщины: Штабс-капитан Емельян Иванович Волох (атаман Волох).

История Луганщины: "Император"-революционер Иннокентий Серафимович Кожевников.

15 апреля 1931 г. (дата приблизительная) - В Москве расстрелян бывший нарком почт и телеграфов Донецкой республики Иннокентий Кожевников (наркомпочтель ДКР с 14.02 по 10.04.18. Затем ушел на фронт во главе отряда красной гвардии - воевать с немцами).

«БОРЬБА СЪ КИТАЕМЪ».
Популярный очеркъ столкновенія Россіи съ Китаемъ въ 1901 г.

источник материала

ОЧЕРКИ ДОНСКАГО КАЗАЧЕСТВА.

Ген. П. Н. Красновъ

«Россійская армія», говоритъ Чуйкевичъ, «имѣетъ великую выгоду передъ всѣми народами своими казаками, которые образомъ своего учрежденія и службы дѣлаютъ государству существенную пользу» [1]. Казакъ есть воинъ по рожденію, по воспитанію, былъ до начала нынѣшняго [XIX] столѣтія и вѣчнымъ воиномъ по образу жизни.

ИЗЪ РАСПОРЯЖЕНІИ ЕПАРХІАЛЬНЫХЪ НАЧАЛЬСТВЪ: О ЦЕРКОВНЫХЪ ХОРАХЪ И РЕГЕНТАХЪ.

(На фото хор Андреевской церкви Сватовой Лучки (Сватово Луганской области)

Предложеніе Его Преосвященства, Преосвященнѣйшаго Сергія, Епископа Вятскаго и Слободского, отъ 24 Февраля 1896 года за № 759-мъ.