Опубликовано Общество - чт, 08/22/2019 - 23:01

Светильники под спудом. Часть 1.

По просьбе верующих Общество помещает жизнеописания подвижников благочестия тайно подвизавшихся в миру. В наше печальное время всеобщего оскудения истинных подвижников данный материал послужит утешением и уверением в том, что до последнего времени Господь посылал своих сокровенных рабов в мир, которые как светильники сияли богоугодной жизнью и благодатными дарованиями, освещая ближним путь ко спасению. Эти подвижницы Христовы не жили на Луганщине, но их молитвами был собран бесценный материал о подвижниках Луганской земли - при жизни они усердно молились о сборе материалов и часто происходили настоящие чудеса.

Часть 1

Жизнеописание подвижниц Харьковской области монахини Ангелины и послушницы Екатерины.

 

11_4.jpg

10_3.jpg

В послереволюционное время в пределах Харьковской области проживала благочестивая чета. Петр и Евгения Подорожные. Особым благочестием и добродетелью отличалась Евгения. В 1925 году у них родилась дочь Мария, которая наследовала внутренние качества своей матери. Крепкая вера, истинное христианское благочестие, доброта души и простота человеколюбивого сердца украшали отроковицу Марию.
Несмотря на сильное богоборческое гонение в стране, благочестивая семья Подорожных со всей ревностью старалась жить по-христиански, находясь под руководством духовно опытных пастырей и подвижников благочестия того времени.
Во время немецкой оккупации Мария, как и многие из её сверстников, была отправлена в Германию. Там она работала на заводе, где изготовляли какие-то детали для техники. Когда она стояла за станком, подошёл немецкий офицер и стал ругать её. Не выдержав его оскорблений, Мария бросила в него деталью. За это её посадили в подвал, наполненный водой. Здесь ей пришлось долгое время стоять в воде, где она и застудила свои ноги. Позже, до конца своих дней, она терпела болезнь ног.
Освобожденная Мария возвратилась на свою родину, где ей суждено было понести тяжкий крест.
Вскоре семья Подорожных переселилась в пос. Бабаи возле г. Харькова. Их дом был на двоих хозяев. К ним пришёл блаженный Иоанн, старец, имевший многие духовные дарования. Долго здесь молился раб Божий и восстав от молитвы, предрёк, что им придётся понести великие скорби. Однажды, Марию пригласили на вечеринку её знакомые. Мария была внешне очень красивой, но более всего её украшали душевные качества. Всё это вызывало зависть у её недоброжелателей, которые и решили погубить девушку с помощью чародейства.
На вечеринка её подруги подсыпали в пищу чародейское снадобье. Утром на следующий день Мария стала больной. Она стала как бы в исступлении. Ничего не понимала, не видела, не слышала. Испуганная мать повезла Марию к врачам, но те только разводили руками. Определить, что с Марией они не могли, вдобавок изо рта стал выходить волос. Медицина оказалась здесь бессильной. Евгения в отчаянии повезла дочь к какой-то старице, тайно подвизавшейся в миру. “В девушку вселён страшный бес” –сказал старица, - И я могу молитвой его изгнать, но тогда он убьет меня.” Несчастная Евгения со своей скорбью пошла к одному благочестивому священнику. Тот стал служить за Марию молебны св. вмч. Пантелеимону. Только после одиннадцатого молебна Мария пришла в себя, но до полного исцеления было далеко. Можно представить то ужасное состояние, которое пришлось долгое время понести Марии. Психическое и душевное расстройство, ощущать в себе живущего страшного демона, это было настоящим мучением. Познакомившись с благочестивой женщиной Татьяной с Донбасса, Мария, по благословению, пошла с ней странствовать по святым местам нашей страны. По воспоминаниям матушки, они были в Грузии. Там они сподобились приложиться к местным святыням. Паломницам открыли для лобызания и мощи прп. Шио Мгвимского. В одном городе им негде было переночевать. Находясь в безвыходном положении, им пришлось принять приглашение одного милиционера, который пригласил их к себе. Ничего не подозревая, паломницы остались у него ночевать. Оказалось, что в этот день жены не было дома и страж порядка решил привлечь к блуду своих гостей. Ночью он уже было приблизился к Марии, но она не спала. Только он коснулся её лица, как она так страшно закричала (“укнула”- как выражалась матушка), что у хозяина от страха чуть волос не стал дыбом. Перепуганный грузин более их не тронул, а утром отпустил их дальше в путь. Были они неоднократно в Почаевской Лавре. Находились они там и в то время, когда безбожное правительство хотело закрыть обитель. По воспоминаниям матушки, тогда безбожники всеми силами старались скомпрометировать монахов в глазах верующих. Среди братии были тайные агенты безбожной власти, которые и старались это делать. Однажды ночью, Мария увидела монаха, из числа агентов, который тайно вёл к себе в келью молодую женщину, чтобы утром её увидели у него верующие. Понятен эффект такого предприятия. Но получилось всё иначе. Мария подняла крик, женщина убежала. Но зато сразу же появились стражи порядка и Марии пришлось потерпеть за это. Её бросили в тюрьму вместе с Татьяной. Здесь Марию предали пыткам. Палачи загоняли свои пальцы в ноздри девушки, так что ручьями лилась кровь, а потом бросили в камеру к уголовницам. Те начали её называть блудницей, но Мария ответила: “У меня одежда чистая!” Позже невинных страдалиц выпустили из тюрьмы. Посещали Мария с Татьяной и святые места в Прибалтике. Там в одном женском монастыре Мария увидела, что в день Владимирской иконы Божией Матери и св. мучеников Адриана и Наталии монахини рубили дрова. “Матерь Божия и святые Адриан и Наталия накажут вас за это.” – сказала им Мария. Когда паломницы шли из храма на них накинулись монахини:”Иди отсюда колдовка, из-за тебя игуменью парализовало, это ты сделала”. На эту глупость Мария ответила: “Я же говорила, что Господь вас накажет.”Побывав в святых местах, Мария и Татьяна возвращались домой, а потом через время снова отправлялись в путь. По великой милости Божией и Царицы Небесной из Марии вышел бес и она получила исцеление от своего недуга. Но где и когда – об этом она никогда не говорила. Во время своих странствий, они получали помощь от благочестивых людей. Но уже эта Мария была не та что раньше. Пользуясь советами духовно опытных старцев и стариц, она научилась духовной брани, стала делательницей Иисусовой молитвы. Со временем у неё начало открываться духовные зрения. Она постепенно стала духовно видеть воров, убийц и прочих, творящих беззакония. Ей открылось духовное состояние душ человеческих. В одной женской обители была прозорливая игуменья. Вечером она зашла в комнату где были паломники, которых было 3 человека: Мария, Татьяна и ещё одна женщина. В комнате была икона Нерукотворенного образа Спасителя в Терном венце. Некоторые видели глаза Спасителя открытыми, некоторые нет. “Подойдите сюда” – сказала игуменья. Когда паломницы подошли, игуменья спросила, видят ли она глаза открытыми. Мария и Татьяна сказали, что видят, а женщина сказала, что ничего не видит. “Ну, иди спи дальше”- сказала ей игуменья, а Марию и Татьяну поставила рядом с собой молиться. Неоднократно Мария и Татьяна посещали Свято-Троице-Сергиеву Лавру. Первый раз они приехали туда глубокой осенью, в легкой одежде. Они очень замерзли, но Господь не оставил их. К ним навстречу вышел игумен Мина, старец имевший дар прозорливости. Он с радостью принял паломниц и наделил их тёплой одеждой. Также он принял их под своё духовное окормление. В Лавре к Марии и Татьяне подошёл ещё один старец и дал им тухлой рыбы и сказав, чтобы они её съели, ушел. Паломницы растерялись, не зная поначалу, как поступить, но потом Мария уговорила Татьяну всё же съесть эту рыбу. Только они это сделали, как снова к ним подошёл этот старец.”Ну, вы можете быть монахинями.” – сказал он им и благословил их. Мария, по старческому благословению приняла на себя подвиг юродства ради Христа, выдавая себя за психически больную. Кроме всего прочего, стала завывать, что называла “уканьем” и рычать. Это у неё так получалось, что наводила на некоторых страх. Её поведение многих раздражало и ей пришлось много потерпеть не только от милиции но и от братии обители, не понимавших ей поведения. Однажды она во время службы “укнула” Архимадрит Пимен, скончавшийся архиепископом Саратовским и Вольским строго приказал выгнать “бесноватую”. Но Мария ему напомнила его прегрешения, им уже забытые. Архимандрит поразившись её прозорливости, запретил её трогать, и она уже спокойно дальше продолжала свой нелегкий подвиг. До конца своих дней матушка вспоминала о Лавре, о игумене Мине и хранила альбом с фотографиями Лавры и братии. С особенной любовью относилась матушка к Псково-Печёрской обители. Сюда она неоднократно ездила и позже много благотворила, посылая денежную и вещественную помощь. У Матушки имелось уведомление из этой обители, что она и её послушница Екатерина, а также их родители записаны на вечное поминание в святой обители. Однажды Мария была на празднике в монастыре. Толпа народа оттоптала ей ногу, сбила на землю и прошлась по ней. После этого Мария взглянула на небо и с изумлением увидела в небесах Казанскую икону Божией Матери сияющую небесной красотою. Так Царице Небесная утешила рабу Божию Марию. Возвратившись домой Мария жила в доме родителей, а потом устроилась на работу. Но тайно жила она по-монашески, совершая сокровенные подвиги. Вскоре у них поселился их родственник – иеромонах Мелетий, человек высокодуховной жизни, имевший дар прозорливости. Батюшка Мелетий был раньше насельником одного из мужских монастырей Харьковской епархии. Наместник этой обители имел дар прозорливости. Под его руководством и находился о. Мелетий. Позже он жил у сестры, служил священником в с. Безлюдовка Харьковской обл. Его сестра однажды в сатанинской злобе решила погубить подвижника Христова. Ночью она закрыла задвижки в печке, комната наполнилась дымом, но по милости Божией батюшка очнулся. Ничего не понимая, он в темноте, ища выхода, упал на горячую печку и сильно обжёгся. Нащупав дверь он открыл её и выскочил на улицу. Отец Мелетий спасся от смерти, но жить у сестры он уже не мог. Батюшка ушёл за штат и поселился в доме Подорожных. Здесь он дожил свои дни. Его духовной мудростью руководствовалась вся семья Подорожных, особенно Мария. Батюшка был очень добрый, всегда радушно принимал гостей, угощая их. Внешне он был очень похож на оптинского старца прп. Варсонофия даже такие же очки. Только борода была короче и округлая. Незадолго перед смертью он вытер платком свои глаза, потом вытер глаза у Марии и сказал: “Ты всю свою жизнь будешь плакать, как и я”. Что и сбылось впоследствии. Батюшка имел благодатный дар слёз и всегда на молитве проливал обильно слёзы. Похоронен он рядом с Петром и Евгенией Подорожными. Матушка говорили, что тело его в земле лежит нет ленным. Очевидно, что об это случайно узнали, когда хоронили рядом с ним Петра Подорожного. Духовной матерью Марии была схимонахиня Марфа, жившая в с. Хорошево, возле г. Харькова. Матушка Марфа была насельницей Свято-Вознесенского женского монастыря, который находился возле с. Хорошево. Матушка была великая подвижница Христова, имевшая дар рассуждения и прозорливости. Когда Мария приезжала к ней и привозила ей продукты, матушка принимала её с радостью, а потом незаметно клала Марии её продукты, а сверху добавляла свои, так что Марии приходилось возвращаться с тяжёлой ношей. Такое имела схимонахиня великое нестяжание. Позже Мария стала духовной дочерью великих белгородских старцев архимандрита Серафима (Тяпочкина) и схиархимадрита Григория(Давыдова). По благословению о. Серафима вместе с Марией поселилась благочестивая женщина Екатерина Григорьевна Сапрыкина. О прежней жизни Екатерины почти ничего неизвестно. Родилась она в 1917 году. Жила недалеко от г. Харькова. Её муж, офицер, погиб во время Отечественной войны. Екатерина часто посещала свой приходской храм, где и познакомилась с Марией, которая часто туда приезжала. К сожалению неизвестно где жила Екатерина. Здесь они много потрудились для реставрации храма. В благодарность матушка настоятеля храма написала Марии икону её небесной покровительницы св. Марии Магдалины. А по благословению настоятеля, художник расписывавший храм, написал для Марии икону Божьей Матери “Неопалимая Купина”. В доме Подорожных была старинная Казанская икона Божией Матери. Один человек выпросил у Марии икону, чтобы её “перерисовать”. Потом он сообщил, что икона “утеряна”. Вместо этой иконы он принес другую казанскую икону, только уже написанную современным художником. В великой скорби Мария не знала, что делать с новонаписанной иконой и поехала для разрешения этого вопроса к архимандриту Тихону, который жил в Крыму. О нём вспоминается в жизнеописании свт. Луки(Войно-Ясенецкого). Батюшка взял икону и на три дня ушёл в затвор, молясь о вразумлении. Когда вышел, сказал Марии: ”Хотя написали её и с рожками (т.е. неблагочестивый художник), но всё же это икона”. Позже эта икона пользовалась особым почитанием матушки. Видно, от неё были благодатные явления, о которых матушка умалчивала по своему смирению, но неоднократно говорила:”Какая у меня икона!”. Перед этой иконой матушка часто молилась. Схиархимандритом Григорием Мария была тайно пострижена в монашество с именем Ангелина. Екатерина стала её келейницей и послушницей. После смерти Петра и Евдокии они вдвоем жили в доме Подорожных, половина которого занималась соседями. Много скорбей и гонений пришлось им перенести. Притесняли часто их соседи. Отобрали незаконно себе часть земли. Вызывали неоднократно милицию, доказывая что матушка и её келейница сошли с ума, верующие, поэтому их надо отправить в психбольницу. Но побеседовав с матушками, милиционеры убеждались, что они нормальные люди и оставляли их в покое. Возле них жили люди, занимающиеся чародейством. Непрестанная молитва матушки Ангелины озлобляла их и они делали все возможные пакости. Непонятное для людей поведение м.Ангелины, её юродства, вызывало у многих верующих неприязнь к ней. Над ней насмехались, считали её больной, находящийся в прелести, делали ей разнообразные притеснения. А она, не смущалась этим, всегда молилась день и ночь за своих обидчиков. Господь щедро наделил Свою избранницу духовными дарованиями. Матушка была духоносной старицей. Имела дар духовного рассуждения и прозорливости. Имела дар исцеления и пророчества. Также она имела необыкновенное дарование матушка никогда не спала. Трудно понять, как она обходилась без сна. День и ночь она молилась за ближних, за врагов, за весь мир. С дня Св. Пасхи до Вознесения она созерцала на небе благодатное видение которое несказанно утешало её и наполняло душу духовной радостью. Во дворе, где они жили, было явление м. Ангелине всех святых, о чем тайно поведала Екатерина автору этих строк. Сама же матушка об этом ничего не говорила. Враг рода человеческого делал матушкам разнообразные козни. Когда м. Ангелина молилась, бесы пытались мешать ей, танцуя перед нею видимым образом и т.д. Но матушка осеняла на все стороны крестным знамением и бесы исчезали. За то, что матушка молилась за людей, бесы её часто сбивали с ног, ударяли её о землю, нанося этим ей телесные повреждения. После этого м. Ангелина подолгу лежала больной и все работы по дому и на огороде исполняла слабенька Екатерина. Жили матушки дружно, никогда у них не было ссор и вражды. Екатерина находилась в полном послушании у м. Ангелины и под её мудрым руководством стала опытной делательницой Иисусовой молитвы и стяжала дар духовного рассуждения. Екатерина всегда относилась к матушке с глубоким уважением, зная, что она подвижница Христова. О своём монашеском постриге матушка никому не говорила, так что для всех она была Марией Петровной.

фото

фото

Жизнь её проходила в воздержании, непрестанной молитве. Когда, бывало Екатерина отлучалась куда-нибудь по делам на несколько дней, матушка вообще не вкушала пищи. Был у них небольшой огород, также получали они пенсию, за что и прокармливали себя. Вдобавок покупали хлеб и размочив его давали голубям на площади возле ж.д. вокзала в Харькове. Когда по болезни они находились дома, щедро кормили ворон, которые во множестве ждали своих кормилиц на близ растущих деревьях.
В одежде они были очень воздержаны. Нового у низ ничего не было. У м. Ангелины была всего одна юбка.
Но главное богатство у матушек были иконы. Вся комната и кухня были уставлены иконами, среди которых были и старинные, украшенные серебряными ризами. На столах рядами стояли небольшие иконочки, лежали кресты, чтимые иконы, иконы святых или праздника. Также было много икон, благословение старцев и стариц м. Ангелине и м. Екатерине. Они очень любили храм. Матушки довольно хорошо пели и читали в церкви. Несмотря что у м. Ангелины был всего один зуб, она читала чётко, внятно, неспешно, каждое слово было слышно молящимся.
Долгое время они ездили в один из храмов Харькова. Матушка Ангелина рассказывала: ”Когда я шла первый раз в этот храм, я увидела свт. Николая простирающего ко мне руки. Я поняла, что и отсюда меня выгонят”. Так и получилось: регент храма, без видимой причины, выдворила матушку из клироса. Огорченные м.Ангелина и Екатерина оставили этот храм, так как они любили петь и пели, как уже говорилось, очень хорошо. Последнее время они ездили в Покровский храм г. Харькова, где и исполняли клиросное послушание.
В этом храме в 1990-годы служил старенький протоиерей Иоанн. Этот батюшка открыто говорил правду об отступлении в церковных кругах. Прямой, бесхитростный характер, простота и любовь к ближним, а главное, бесстрашное вещание правды, привлекали к нему верующих. Матушки любили и уважали этого священника Божия. В конце 1990-х годов на него началось гонение со стороны священноначалия. Его перевели в село, где ему в храме даже не платили зарплату. Скончался гонимый протоиерей Иоанн в 2004 году в Харькове.
Приводим воспоминания священнослужителя, человека близко знавшего матушек:”Увидел я впервые матушек в храме, где они пели на клиросе. Лицо м.Ангелины имело какое-то необыкновенное выражение: временами она казалось старой, а временами на её лице было что-то юное, даже детское.” О том, что она имеет дар прозорливости я услышал от батюшки, настоятеля храма. Матушка была со всеми приветливой, её доброта утешала и подкрепляла скорбящих и малодушных. Но почти никто не обращался к ней за духовным советом, помощью. В большинстве её считали больной, глупой, находящейся в прелести. И со стороны, казалось, что это ничуть не огорчало матушку, а наоборот, она других даже убеждала в этом. Трапеза, работники храма, певчие, сидят за столом, а матушка и говорит вслух: ”А я Божью Матерь на небесах видела”. Все молчат, кушают, никакой реакции, матушка внимательно посмотрит на всех и дальше молча кушает. Или скажет: ”Живите как живёт Мариечка”(т.е. она), а никто и не знал, что она уже не Мария, а Ангелина. Естественно, что большинство делают вывод, что она в прелести, а ей, кажется того и надо.
Внешне дара прозорливости у неё видно не было, но ближе познакомившись я убедился в том, что это необыкновенный человек. Однажды я дома нагрешил, приехал в храм и после службы со всеми трапезничал. Матушка пристально посмотрела на меня и горько заплакала, я пришел в сокрушение и раскаяние, понял что плачет она из-за меня. Также был случай, я в отсутствии батюшки смотрел без разрешения его книги, а когда вышел то столкнулся с м. Ангелиной, которая имела грозный вид. “Как ты смел без разрешения лазить по книгам?!”. Я оторопел, ведь никто меня не видел, а матушка знала, чем я занимался.
Дома я скандалил с отцом, но матушка удерживала меня от этого : ”Твой отец мученик”. Я не понимал, почему он мученик, неужели из-за того, что пьет? Но когда его убили, я вспомнил пророческие слова матушки.
Матушка любила смиренных людей, считавших себя хуже других. Ей было дано от Господа видеть, кто спасётся, а кто нет. “Я знаю, кто записан в книгу жизни, а кто нет”. – как-то сказала мне матушка, но никому конкретно этого не говорила. Она прикровенно, как о ком то другом, рассказала всю мою будущую жизнь, горько плача. Видела она, что меня ждёт впереди скорбный жизненный путь. Её слова сбылись с поразительной точностью. А тогда я думал, что она рассказывает о ком то другом.
По воле Божией я попал в другую область, был рукоположен и принял постриг. После этого через полгода я приехал к ней, тщеславясь своим положением. Но матушка меня сразу же смирила.“Я тебе дам, за деньги только молиться!!!” – грозно она стала мне говорить. Я и вправду молился только за людей, за которых давали деньги. От стыда и страха я не знал, что ответить. Все сокровенные грехи, мною содеянные, были ей видны, как на ладони. Потом увидев мое раскаяние, она приняла свой обычный радушный вид и запела:”Святые уповали на милость Владыки, а мы уповаем на гроші великі”. Я хотел попросить у неё себе икону, но не успел и рта открыть, как матушка мне сказала: «Пришла ко мне одна женщина с просьбой дать ей икону. Я ей говорю: ”Как же я тебе её дам? Одни иконы мне даны в благословение, другие я себя купила, нечего мне тебе дать!”». Я был поражён- она знала мои мысли, и на них дала ответ.
Также я думал, что хорошо было бы им жить в монастыре. Я ничего не успел сказать, как матушка мне сама сказала: ”Я в монастыре жить никогда не буду!”.
Дома матушка была совсем другой, чем в храме. Здесь она казалась, то великой старицей, то сердобольной матерью, то вообще ребёнком. Её поведение, соединенное с юродством, имело своеобразный вид. Дома она была в белом платке, белой длинной рубахе. Всегда сидела на кровати, подняв немного левую ногу. Нога была опухшая, вся в ранах, тёмно-красного цвета. Она то пела церковные песнопения, чаще всего посвященные Божией Матери, которую очень любила. Имя Царицы Небесной часто было на её устах. То делала духовные наставление, прикровенно говорила о будущем. То совсем становилась, как ребёнок, плакала, говоря сквозь слёзы:”Я Мариичка, я маленькая девочка, я папу, маму слушалась, не обижала их” и проч. И умилительно было смотреть на её детскую простоту. Однажды у меня были большие скорби. Я ехал в Харьков, а потом к матушке. Екатерина рассказывала:”Перед вашим приездом потемнела у Матушки маленькая иконка Божией Матери ”Казанская.” Матушка знала что уже к ней едут. “Едет, едет” – часто повторяла матушка.
С матушкой Екатериной она жили мирно, но м. Ангелина часто её разнообразно старалась смирять, принося этим духовную пользу. Однажды я встретил идущую по улице Екатерину. Она шла опустив глаза, видно что творила внутренне молитву. Пока я не окликнул её, она меня и не видела. Я пришел к м. Ангелине и рассказал о встрече с её послушницей. Только пришла Екатерина, матушка с притворной строгостью стала ей выговаривать:”Катя, ты вечно спишь, ты идёшь и спишь, ты его даже не увидела”. Екатерина всегда только просила прощение и смирялась. Ляжет Екатерина отдыхать, а матушка и начинает говорить:”Катя ты всегда спишь. Какая же ты матушка?” Или начнет говорить строго:”Как я её (т.е. Екатерину) ненавижу, как я её ненавижу. Зачем вы мне все нужны?”. Посмотрев, что послушница смиренно молчит, улыбнется как ребёнок, и начинает петь любимые песнопения. Сама Екатерина имела глубокое смирение, и когда я в письме назвал её “матушкой”, стала просить, чтобы больше не называл. Я попросил, чтобы она смирилась и терпела это. Она смирилась и послушно стала подписываться “матушка”. Великое у неё было послушание, не только к матушке, но и к другим, даже младшим. Екатерина всё время была как бы в стороне, незаметная для других. Но беседуя с нею, убеждался всегда в ей глубокой духовной мудрости. Екатерина также была и письмоводителем у м.Ангелины.
Особенно чтились матушками праздника, посвящённые Божией Матери. В эти дни подвижницы Христовы занимались сугубо молитвенным подвигом. Однажды, зимою, Екатерина попыталась в день Иверской иконы Божией Матери срубать лёд возле дома. “Катя, я тебе палки сейчас дам, ведь сегодня день Божией Матери!” – строго начала ей выговаривать м. Ангелина. Работу пришлось прекратить.
Попав в дом матушек, каждый приходящий испытывал какую-то необычную духовную умиротворённость и тишину. Всё, что смущало и помрачало ум, исчезало. Здесь каждый был как бы духовно обнажен – все тайны души, грехи, помыслы, были известны м.Ангелине. Ей легко было рассказывать все свои беды и скорби. Матушка сама, по своей прозорливости всё обо мне рассказывала. Я всегда знал, что после того как пожалуешься м.Ангелине на свои беды, все её святыми молитвами улаживалось. Одно всегда строго запрещала делать м.Ангелине – это разглашать о ней, рассказывать людям о её необыкновенности. И до её кончины приходилось молчать. Матушка Ангелина до самой кончины бдительно сохраняла душевную чистоту. Всё что могло повредить чистоте ума и сердца было избегаемо матушкой. Её девственная чистота оставляла неизгладимый след в памяти близко её знавших. Она всю жизнь сохраняла себя от всего, что вызывало нецеломудренные помыслы.
С ними жил кот, которого маленьким им кто-то подбросил. Дух подвижниц отразился и на животном. Кот имел какое-то своеобразное смирение и послушание к хозяйкам. Часто он сидел рядом с кроватью м. Ангелины. Она, бывало, как дитя, схватит его за передние лапы и поднимает напевая слова: “Всякое дыхание да хвалит Господь”. Кот покорно переносил это, даже не пытаясь убегать.
Исцеляла матушка прикровенно, внешне ничего не читая. Однажды, у меня после смерти отца, появилась сильные боли в желудке. Это вызывало какое-то угнетающее состояние и уныние. Приехал я к м.Ангелине, а она сразу:”Пошли я тебя супом накормлю”. Я пытался отказываться, указывая на свою болезнь, но матушка осталась непреклонной. Пришлось повиноваться. Когда уже шёл от неё, с удивлением почувствовал, что боли в желудке прекратились.
Матушка никому не навязывала своего мнения, тем более не требовала к себе послушания или исполнения её указаний. Это могло происходить только по доброй воле, по желанию духовного чада, но не по принуждению.
Какое матушки имели молитвенное правило, неизвестно. Но когда я приезжал к ним, то утром по благословению матушки вычитывалось: утренние молитвы, кафизмы из Псалтыри, псалтыри Божией Матери. Евангелие и Апостол. Вечером-вечерние молитвы. Сама же матушка молилась внутренне, вечером, засыпала, я слышал, как она шептала молитвы, поминала имена. Утром её заставал в том же положении, как и с вечера: сидящую на постели и погруженную в умную молитву.
Любила матушка читать святоотеческие книги, жития святых, но от чрезмерного приобретения книг для “коллекции” удерживала, говоря: “Надо ведь и исполнять, что в них написано”.
Неодобрительно матушка относилась к медикаментам: таблеткам, уколам и проч. более склонна была к лечебным травам. Сама же лечилась только святыней, часто осеняла себя иконой св. вмч. Пантелеимона, вообще не употребляя лекарств. Не терпела матушка сребролюбия, гордости, особенно осуждения. Когда я был с нею в Покровском храме, то увидел сокращение служб. Но матушка сразу же мне сказала:“Не осуждай.” К священнослужителям она относилась с глубоким уважением. Наставляла также матушка жертвовать деньги на храм, давать посильную лепту ближнему. Сама она в Покровском храме получала небольшую зарплату и сразу по получении незаметно опускала их в ящик на содержание храма.
Своей молитвой она защищала и сохраняла ближних от бед и напастей. Однажды мне пришлось перевозить в чемодане иконы для храма. Ночью в поезде я очнулся, и увидел, что возле моих вещей стоит незнакомый человек. Увидев, что я не сплю, он удалился. Когда я приехал к матушке, она с улыбкой спросила:”У тебя там икону не украли?” Я удивился и понял , чья молитва меня защитила от напасти.
Матушка говорила, что придет время, весь транспорт в Харькове будет стоять, также говорила, что многие храмы и обители захватят католики.
Интересно было наблюдать за нею, когда она шла по улице. Иной раз вела себя спокойно, а иной раз начинала юродствовать. Идет по улице, смотрит по сторонам на людей, “укает” и рычит про себя. Переходя дорогу всегда крестится и дорогу осеняет крестным знамение. Идешь рядом с нею, а она начинает показывать на людей и говорить кто чем занимается:”Этот ворует, а этот жене изменяет, этот людей режет” и проч. Или же наоборот покажет на женщину и говорит:”Она смиренная” и т.д. Но особенно не терпела матушка чародеев, при виде их матушка становилась грозной, и начинала тихонько “рычать”. Это было её своеобразное юродство. Чародей её ненавидели и старались ей делать зло. Но укрепляемая Господом, несмотря на многообразные козни вражии, матушка Ангелина несла свой тяжкий крест, непримиримой брани с дьяволом за спасение душ человеческих.
Однажды, она спросила: «Почему сейчас святая вода так не помогает как раньше?» Я промолчал. Тогда она ответила строго: «Потому что руки священников лезут туда, куда не надо!» Что означает осталось загадкой. Матушка также говорила, что знает у кого из священников есть чёрная магия(!).
Однажды она задала вопрос: «Скажи, а можно жертвовать на храм краденное? Одни говорят можно, другие нет, а ты что скажешь?» Я ответил, что нельзя. «Вот это и оно!»- проговорила многозначительно матушка. Ведь мы не знаем на какие деньги построено много храмов.
В 1997 году матушка прекратила посещать храм и молилась келейно. Телесные силы её угасали.
Главной чертой м.Ангелины было никогда духовно не оставлять своих духовных чад без помощи, даже если это приносило ей большие скорби и беды.
Завещала матушка всегда читать Иисусову молитву, молитву “Богородице, Дево радуйся.” Также, читать акафисты Спасителю и Божией Матери. Наставляла постоянно молиться Царственным мученикам, которые тогда ещё были не канонизированы.
Бесы, как уже говорилось, за то что она молилась за всех, ополчались на неё. Наносили телесные повреждения и телесные болезни. Однажды, в отсутствии Екатерины, бесы столкнули матушку в погреб, где она пролежала до прихода своей келейницы. С этого времени у м. Ангелины отнялись ноги, а на копчике образовалась раковая опухоль. С великим терпением переносила болезнь м. Ангелина, ухаживала за ней всё время только Екатерина, уже совсем слабенькая здоровьем.
В августе 2000 года Екатерина заболела и пролежала неделю, мирно отошла ко Господу. Только случайно зашла в дом их знакомая и увидела происшедшее. Скончалась Екатерина 30 августа. Похоронил её священник о.Иоанн, о которым мы выше писали. Надо отметить то, что матушка Ангелина за десять лет предсказала о том, что Екатерина первая отойдёт ко Господу.
С этого время начинается самый тяжелый период жизни у м. Ангелины. Никто не хотел досматривать матушку злоба сатанинская охватила умы и верующих и на верующих, никто не приехал проведать её, даже с тех приходов, в которых она пела. О.Иоанн вынужден был послать ухаживать за матушкой мужчину, который часто был в запое. Причина, по которой отказывались ухаживать за м. Ангелиной, была та, что все боялись заразиться от неё раком(!). Может представить читатель, что терпела матушка. Мужчина напивался, дрался до крови с дружками на глазах у матушки, так, что иконы были забрызганы кровью.
Только за 3 недели до кончины нашёлся боголюбивый человек, по имени Геннадий, который стал ухаживать по-человечески за матушкой. Приводим его воспоминания о последнем периоде жизни подвижницы Христовой:”Когда я зашел во двор к матушке, почувствовал сильное зловоние. Я сразу открыл псалтырь и тут же стал читать. Зловоние сразу же исчезло. После кончины Екатерины в дом беспрепятственно ходили посторонние люди, занимавшиеся чародейством, которые делали всякое зло матушке. Зашёл в дом, здесь тоже страшное зловоние”(Составитель этого жизнеописания сам лично видел стеклянный сосуд наполненный непонятным веществом от которого исходило страшное зловоние. Когда окропили сосуд крещенской водой, зловоние исчезло. Так мстили м. Ангелине чародеи). По больной бегали и прыгали кошки. Матушка была очень слабой, сильно похудевшей. Лицо её в то время полностью было сходно с лицом блаженной инокини Параскевы Старобельской в молодости. За матушкой никто не ухаживал, не стирал ей. Только соседка приносила еду и всё. Одна нога у м.Ангелины усохла, другая кишела червями, все кости таза, от постоянного неподвижного лежания, сместились. Пришёл священник, увидев, что я ем в доме сказал: ”Ну раз ты не боишься(заразиться раком- авт.), то оставайся здесь.”
Матушка последнее время испытывала сильные страдания. Она никогда не спала и постоянно мне говорила, когда засыпал: ”Чего ты спишь? Ведь видишь, я никогда не сплю!” Она день и ночь сильно взывала ко Господу и Божией Матери, чтобы Они её забрали. Но называла их своеобразно: ”Папочкой” и “Мамочкой”. Однажды я не вытерпел и спросил, что это вы матушка не молитесь, а все папочку и мамочку призываете, ведь есть Господь и Матерь Божья. “Ты ничего не понимаешь“ – ответила она. – “я внутренне молюсь!!!”.
Она незадолго до кончины вспоминала о белгородском старце схиархиандрите Григории (Давыдове) и о том, что у него был тайный монастырь. Страшные боли до того у неё усилились, что она попросила вызвать врача. (Обычно она никогда не прибегала к медицинским средствам.) Врач сделал укол, матушке стало хуже и она отказалась от уколов. За три дня до смерти матушка уснула, впервые за много лет подвига. А 21 октября 2000 года приблизительно в 12 часов дня в субботу, она тихо отошла ко Господу. Незадолго до этого она приняла Святые Тайны Христовы. Начали готовить матушку к погребению. С большим трудом отодрали простыню от раны на копчике. На матушке под одеждой нашли параман. Она была в тайном монашеском постриге. На похоронах было всего лишь, кроме священника восемь человек. Некоторые всё спрашивали:”За что это она мучились?!” А мучилась она за грехи ближних, которые взяла на себя. Так окончила свой путь матушка. Она отошла ко Господу, но продолжает возносить свои молитвы за всех, кто чтит её память. В её завещании о том, как её хоронить, в конце написано:”Я за вас день и ночь молилась, а вы меня не понимали, надо мной насмехались. Прости Вам, Господи, и я вас прощаю. Покайтесь, все оденьте кресты и никого не осуждайте.” Погребены подвижницы на кладбище посёлка Бабаи.
В заключение хочется сказать ещё одно. Становится ясно, почему сейчас мало старцев, - они мало кому нужны. Зло и гордость так ослепили разум человеческий, что люди не видят возле себя праведников, вдобавок гонят их. Доброта человеческая и любовь к ближним так сильно оскудела, что приходится ужасаться этому. Часто об этом скорбела и м. Ангелина, говоря:”Все холодные, только чай тёплый.” Не имея любви к ближним, мы стали похожи на медь звенящую и кимвал бряцай, по слову апостола Павла. Мы много говорим о духовности и очень мало думаем о том, что не имеем главного – любви к ближним. Отношение людей, верующих(!) к м. Ангелине – яркий пример этому. Задумайся, боголюбивый читатель об этом.

Помяните возлюбленные о Христе братья и сёстры м. Ангелину и Екатерину в своих молитвах. Матушка как при жизни постоянно молилась за всех, так и теперь сподобившись, за свой терпение и труды, небесной великой славы, молиться вместе с Екатериной, за всех чтущих с любовью их святую память.

http://pravdonbass.net.ua/article/svetilniki-pod-spudom-chast-1?page=show