Опубликовано Общество - вт, 09/17/2019 - 01:39

Блаженная старица Наталия.

В с. Бокоплатово Луганской обл. проживала старица высокодуховной жизни, имевшая дар прозорливости и чудотворений, мать Наталия, киргизка по национальности. Она раньше была замужем, имела сына. Во время гонения она была брошена в тюрьму и перенесла страшные мучения, но в вере осталась непоколебима. Ее резали, избивали, наносили страшные раны, ломали кости, разбили чашечки на коленях, но Господь чудесно исцелил ее от ран. Позже она жила в с. Бокоплатово, к ней съезжались многие верующие за советом. К ней многих своих духовных чад посылала м. Фаина (Ковалева). Жизнь ее настолько была сокровенна, что когда она умерла, то в самом селе никто, фактически не знал, что у них жила великая подвижница.
Приехавших к ней она осеняла крестным знамением и говорила трижды: «Христос Воскресе!». И как вспоминала очевидица, после этих слов человек, пришедший к старице, чувствовал умиротворение души, и как бы какая-то чешуя спадала с души, ум прояснялся.
Однажды к одной девице начал приставать мужчина, горя блудной страстью: но та отвергала греховное приращение и не поддалась искушению. Когда она приехала к Наталии, та ей сказала: «Вот вижу: идет огонь по соломе, а солома и не загорается».
Приходивших, она учила следующей молитве: «Пресвятая Троице,исхити меня грешнаго (имя) из руки Диавола и посли Духа Святаго и избави вечных мук. Аминь».
Предсказывала старица о будущих гонениях на верующих.
Старица учила, при скорбях, гонениях, приходящих на нас; от врагов, читать
Псалом 108 .
Во дворе у нее были припрятаны разные вещи и продукты, которые она иносказательно делала людям вразумление или предсказание. Скончалась Наталья 25 января в конце 60-х годов. Собрать о ней что либо еще пока не удалось. Сказывается то, что уже многие скончались, кто посещал Наталию.

Старица Татиана.

фото26 января 1894 года в г. Лисичанске в семье благочестивых христиан Феодора и Иулигы Епифановых родилась дочь Татиана. Однажды вечером в комнате, где сидела Иулита со своей дочерью-малюткой распахнулось окно. В комнату вошел свт. Николай с крестом в руке. Приблизившись к испуганной Иулите, он сказал, «возьми его (т, е, крест), он спасет весь твой род» - и на этом видение окончилось.
На следующий день малютка заболела, руки и ноги у нее свело и они прекратили развиваться. Иулите пришлось нести тяжелый крест - ухаживать за дочерью-калекой. Шли годы, здоровье Танечки не поправлялось. Она полностью не владела ни руками, ни ногами. Выросла она маленькой, как дате, не могла за собой ухаживать. Кроме матери ей помогали верующие люди, которые кормили ее, стирали, переодевали ее. Но лишенная телесного здоровья, она была высока духовно. Непрестанно вознося молитву Господу, укрепляя себя смирением и терпением, она достигла высоты духовной. Ее часто возили в Святогорский монастырь. Старцы обители чтили ее как подвижницу и молитвенницу, всегда с честью встречая ее. Верующий народ считал ее второй по благодати после блаж. инокини Параскевы. Она имела дар прозорливости, дар исцеления, но много ли людей пользовались этим источником благодати? Даже верующие люди, творя внешние добрые дела и, гордясь этим, унижали блаженную. Считая себя великими, они зачастую говорили: «Что, разве вы считаете Татиану за старицу? Да она больная!!!» Но Господь смирял и наказывал таких людей. Так один верующий человек, так сказавший, вскоре сам сделался больным, но так и не осознал своего греха. Напротив, приходившие с верой и смирением получали духовную помощь. Так две женщины получили от Татианы святой воды на исцеление. Одна напоила свою больную мать и та тут же стала здоровой, другая покропила болевшую корову и та выздоровела. Люди занимавшиеся нечистыми делами не могли придти к старице. Она, прозревая их приход, своей молитвой связывала их так, что они дальше идти не могли.
Многие приходили к ней за советом. Она часто отвечала иносказательно. Если видела, что ее не хотят слушать, говорила: «Делайте как хотите!» И всегда самовольники наживали себе много скорбей.
Однажды к ней приехал священник, настоятель Никольского храма г. Старобельска. После войны стены храма украшали старинные иконы, сей священник решил их поснимать и сделать стенную живопись. Татиана ему сказала: «Не вздумай этого делать, а то за это тебя Господь уберет». Он не послушался, и только закончили роспись храма, его тут же перевели.
Один мужчина захотел поехать в Почаев, пришел испросить у старицы благословение в путь.
Она его не благословила, он снова начал настаивать. Тогда Татиана, видя его своеволие сказала: «Как хотите». Он, решив, что она разрешила, поехал. Но в дороге случились такие неприятности, что он на всю жизнь научился слушать старческого совета.
Обличала Татиана тех, кто в воскресные и праздничные дни занимался работой. Дивная это была старица. Как дате, худенькая, маленькая, она имела в себе великую духовную силу. Если прозревала, что тем, кто к ней искренне относился, грозят скорби и беды, усердно молилась за них. Одной женщине сказала: «Дай Господи тебе терпение: я молилась за тебя, чтобы укрепил тебя Господь», Позже этой женщине выпала нелегкая работа - ухаживать за лежачими больными.
Сильно страдала старица от человеческой злобы. Люди внешне глубоко верующие, «творившие подвиги и славные дела», внутри себя не очищали от страстей и превозношения над другими.
Незадолго до смерти к Татиане приехала ее духовная дочь, которая поведала следующее: «Я приехала к Танечке (так ее все называли), а она мне говорит: я уже буду отходить, меня Матерь Божия забирает к себе». Я ей говорю «Танечка, поживи еще» , «Здесь не с кем жить» - ответила старица. «Да как не с кем? Вот к тебе приходят... (я стала называть приходивших к ней, верующих
людей)», ко она сказала: «Нет они злые как собаки, здесь не с кем жить, я уже отхожу: Но если вам когда что надо будет, просите меня, я всегда вам помогу».
4 марта 1979 года старица Татиана отошла мирно к Господу, погребена была в г.Лисичанске. Могилка ее чтится верующими, знающими о ней.
Ее можно без преувеличения сравнить с блаж. Матроной Московской, только в отличие от этой святой, Она не имела такой великой славы. Ее предсмертная беседа наводит на размышления о том, как люди всю жизнь трудившиеся о спасении души, могли потерятъ всю свою награду на
небесах пустым превозношением себя, выставлением собственных добрых дел и унижением
ближних. Тех, кого уважали за подвижников, она называла «злыми собаками». Задумайся
боголюбивый читатель над этим!

http://pravdonbass.net.ua/article/podvizhniki-luganskoy-zemli-5?page=show

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов