ДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.
Свѣтлый и спасительный день нынѣ возсіялъ намъ: нынѣ Господа нашего Іисуса Христа воскресеніе. И сего ради различными мужами украшается храмъ Господень. Вся вселенная радуется воскресенію Христа Бога нашего: небо украшается звѣздами и земля одѣвается цвѣтами. Церкви освящаются православными отцами и міръ весь ликуетъ. И жены-мироносицы, носящія ароматы, приносятъ Царю вѣковъ не елей благовонный, но новопросвѣщенныхъ благодать воскресенія Іисуса Христа Бога нашего. Посему, и мы грѣшные, взывая, глаголемъ: слава, Христе, воскресенію Твоему. Архіерея нашего и насъ недостойныхъ іереевъ и діаконовъ, и всего клира подобающее славословіе съ благодареніемъ пріими, Христе, и помяни, яко Благъ и Человѣколюбецъ, благочестивѣйшаго и вѣрнаго Императора нашего, Его же оправдалъ царствовать на земли, войско укрѣпи на враговъ и предстоящія люди въ мирѣ и единомысліи соблюди, и всѣхъ насъ пріими въ царство Твое небесное. Яко Ты еси жизнь и свѣтъ и воскресеніе, Христе Боже нашъ, и Тебѣ славу и благодареніе и поклоненіе возсылаемъ со Отцомъ и Святымъ Духомъ нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ. Аминь.
Перев. А. Д.
«Холмская Церковная Жизнь». 1909. № 8. Ч. Неофф. С. 297-298.
[*] Настоящая молитва относится къ VIII вѣку; греческій и древне-славянскій тексты ея приведены въ книгѣ прот. М. Орлова: «Литургія святаго Василія Великаго. Первое критическое изданіе». Спб. 1909 г. Стр. 344-348.