Опубликовано Общество - вт, 02/08/2022 - 17:41

История Луганщины: Узник луганской тюрьмы генерал-майор Константин Ростиславович Поздеев.

Константин Ростиславович Поздеев родился в семье дворян Войска Донского 22 октября 1887 года. Как и большинство уроженцев Тихого Дона, он решил связать свою судьбу с воинской службой и в 1905 году окончил Донской императора Александра III кадетский корпус, после чего поступил в Михайловское артиллерийское училище. Трудно сказать, что побудило его к такому шагу - в артиллерийское училище и поступить было сложнее, и учебная программа там была куда более насыщенной и теоретизированной, нежели в Новочеркасском казачьем училище, однако молодой казачий дворянин успешно окончил его в 1908 году, после чего... распрощался с артиллерией навсегда.

Выпущен из училища Поздеев был хорунжим в Лейб-Гвардии Казачий полк, в котором и служил до самого конца своей военной карьеры. То, что его выпустили именно в Гвардию, доказывает, что учился Константин Ростиславович усердно и оказался одним из первых на своём выпуске - только таким предоставлялось право самим выбирать место службы. Можно предположить, что в артиллерийское училище его привело осознание важности теоретической подготовки для современной армии и особой роли, которую начинает играть на полях сражений артиллерия. Учился он усердно, однако чем более узнавал, тем более склонялся к выводу, что артиллерийская служба всё же не для него. В результате - вернулся в казачью конницу, в самую привилегированную её часть. Да поправят меня те, кто осведомлён в его биографии лучше.

В период Первой Мировой войны К.Р. Поздеев командовал полковой пулемётной командой - всё же пригодились ему знания о современных видах вооружений и способах их боевого применения, полученные в Михайловском артиллерийском училище. Воевал Константин Ростиславович умело, его действия были отмечены со стороны командования Георгиевским оружием. В июне 1917 года Поздеева производят в подъесаулы и назначают командиром 1-й сотни полка. Однако проявить себя в новом качестве Поздееву не довелось - грянул большевистский переворот, боевые действия на русском фронте замерли, а потом события завертелись с лихорадочной быстротой.

В конце 1917 года Лейб-Гвардии Казачий полк прибыл с фронта в станицу Каменскую Области Войска Донского, где уже вовсю хозяйничали большевики. Полк решением новой власти подлежал расформированию, как и все полки императорской Гвардии, практически всё его командование во главе с полковником Дьяковым оказалось под арестом в городе Луганске. В тюрьме оказался и Константин Поздеев. В марте 1918 года, однако, он был выпущен на свободу и принял временное командование расформировываемым полком.

Это своё положение Поздеев использовал для того, чтобы спасти от осквернения полковой штандарт. Также ему удалось спрятать от бдительного ока красных начальников полковую кассу и часть реликвий полкового музея. Всё это он вывез в Новочеркасск, где и скрывался в течение всего периода большевистской оккупации города. Несмотря на нелегальное положение, Поздееву удалось установить связь с некоторыми другими бывшими офицерами Лейб-Гвардии Казачьего полка, и в апреле 1918 года, когда на Дону заполыхало антибольшевистское восстание, Константин Ростиславович принял живейшее участие в освобождении донской столицы.

Поздеев к этому времени был уже есаулом. Когда именно он успел получить производство в этот чин, точных сведений нет. Известно только, что уже 4 апреля 1918 года, спустя три дня после освобождения Новочеркасска, он был назначен командиром Бессергеновского пешего казачьего полка. Во главе этого полка, в составе отряда войскового старшины М.А. Фетисова Поздеев принял участие в боях за Новочеркасск (город несколько раз переходил из рук в руки и окончательно был освобождён войсками П.Х. Попова в конце апреля 1918 года). 10 мая 1918 года Константин Ростиславович получает производство в чин войскового старшины.

Когда Круг Спасения Дона избрал войсковым атаманом П.Н. Краснова, тот озаботился созданием собственной Донской Армии. Основную ставку новоизбранный атаман делал на молодых казаков, не служивших на фронтах Первой Мировой и не зараженных революционной пропагандой. Из этих молодых казаков были сформированы и вновь учреждённые Лейб-Гвардии Казачий и Лейб-Гвардии Атаманский полки, призванные стать новой элитой Всевеликого Войска Донского. Помощником командира возрожденного Лейб-Гвардии Казачьего полка стал старый лейб-казак Поздеев.

В следующем, 1919 году Гвардейская бригада Донской армии практически не вылезала из боёв. Именно тогда фронтовая судьба впервые свела Поздеева с Ф.Ф. Абрамовым, командовавшим в начале 1919 года 1-й Донской казачьей дивизией, в состав которой входил и Лейб-Гвардии Казачий полк. В феврале 1919 года Поздеева производят в полковники. В мае того же года он временно принимает командование полком и ведёт успешные боевые действия за станицу Митякинскую. 28 мая лейб-казаки под командованием Поздеева взяли с бою город Беловодск. В августе 1919 года Поздеев получает тяжёлое ранение и временно выбывает из строя. Излечившись - снова возвращается в полк. И снова ожесточённые бои против большевиков. В октябре 1919 года Поздеев снова был ранен.

В конце 1919 - начале 1920 года, в период, когда белые армии Юга России, теснимые большевиками, откатывались к Чёрному морю, оставляя большевикам с таким трудом освобождённые территории, уступая врагам казачества исконные казачьи земли, в жизни Поздеева наступает, пожалуй, самый непонятный период. Некоторые интернет-ресурсы указывают, что в феврале 1920 года Поздеев вновь принял временное командование Лейб-Гвардии Казачьим полком. Однако, согласно полковой истории, лейб-казаками в этот период командовал В.И. Фарафонов, оставивший командование только 5 марта 1920 года. Так или иначе, но в Севастополь из Новороссийска Поздеев прибыл вместе со своим полком - сильно потрёпанным в боях, но не уничтоженным и не деморализованным.

В Крыму Поздеев снова становится временно командующим Лейб-Гвардии Казачьим полком, а 8 июня 1920 года - здесь уже все источники сходятся - утверждается командиром полка официально. В летнюю кампанию 1920 года Константин Ростиславович участвует во всех боях 1-й Донской казачьей дивизии, командует которой... его давний знакомый по Лейб-Гвардии Казачьему полку В.А. Дьяков. В августе 1920 года Поздеев был снова ранен в бою. Ф.Ф. Абрамов, командир Донского корпуса в Русской Армии Врангеля, так характеризовал нашего героя: "Особенно выделяю боевую работу генералов Дьякова и Поздеева, каковую иначе как блестящей назвать не могу. Сколько порыва, смелости и личного примера в самых сложных положениях вверенных им частей".

4 октября 1920 года, когда бои с большевиками в Северной Таврии ещё продолжались, донской атаман А.П. Богаевский лично прибыл на фронт, чтобы поздравить Поздеева с присвоением ему генеральского чина. Однако никакие пожалования чинов и никакие поздравления уже не могли спасти рушащегося белого фронта - красные давили числом. 17 октября 1920 года новопроизведённый генерал, получив тяжёлое ранение, выбыл из строя и в обороне Крыма участие принять не смог. Отметим: генерал, которого служебные обязанности, в общем-то, не вынуждали присутствовать лично на передовой, тяжело ранен в бою. Таков был накал этих боёв, что вынуждал командиров лично находиться среди своих бойцов, воодушевляя их собственным примером. Раненого командира лейб-казаков эвакуировали в Севастополь. А вскоре и все белые донские казаки покинули русскую землю, отбывая в неизвестность. Один из кораблей увозил из Севастополя раненого Константина Ростиславовича Поздеева.

Рана, полученная Константином Ростиславовичем в последних боях с большевиками оказалась очень серьёзной, исцеление шло медленно. Остатки Лейб-Гвардии Казачьего полка на острове Лемнос были сведены в дивизион, командовать им стал И.Н. Оприц. Поздеев же после излечения переехал во Францию, где участвовал в создании музея Лейб-Гвардии Казачьего полка под Парижем. В 1969 году Константин Ростиславович, уже убелённый сединами заслуженный ветеран, стал председателем объединения чинов Лейб-Гвардии Казачьего полка, одновременно возглавляя и общее Гвардейское Объединение. Скончался этот достойный во всех отношениях человек 2 января 1981 года, немного не дожив до своего столетнего юбилея. Останки его покоятся на русском кладбище Сен-Женевьев-Де-Буа.

Константин Ростиславович Поздеев был женат, супругу его звали Ольга Фёдоровна. В Гражданскую войну эта женщина служила сестрой милосердия в белых армиях Юга России, участвовала в Ледяном Походе. Она пережила своего мужа на три года и похоронена с ним в общей могиле. Были ли у них общие дети - неизвестно.

https://mikhael-mark.livejournal.com/1063568.html

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения