Опубликовано Общество - вт, 01/26/2021 - 17:09

История Луганщины: Николай Петрович Холодилин.

Лицо Луганска как города начал создавать человек, потомки которого живут в нем и по сей день, – Николай Петрович Холодилин.

Созданный в 1795 году указом императрицы Екатерины II Луганский завод был всего лишь предприятием с окружавшим его рабочим поселком. Свезенный и пришлый рабочий люд и промышленная интеллигенция в большей своей части рассматривали свое пребывание здесь лишь как временное, а отнюдь не как место своей жизни и жизни потомков.

В начале второй половины XIX века произошли знаменательные реформы. Александр II постарался передать управление городами – на места. В таких новообразованных городах, как Луганск, появились городская дума, жандармерия, пожарная команда. Исходя из «Городского положения», принятого в 1846 году в Петербурге, в органах управления преобладали дворяне, почетные граждане, купцы. По этому закону, дабы органы местного управления были заинтересованы в итогах своих трудов, и за ними можно было обеспечить действенный контроль, обязательным для членов местного самоуправления было владение городской недвижимостью: они на себе должны были чувствовать результаты своих решений и действий.

Луганский завод, объединившись с Камбродом, с 1882 года становится топографической величиной и получает звание уездного города. К тому времени Луганск становится крупным промышленным центром на юге Российской империи. Здесь активно работает чугунно-литейный завод Гартмана, многочисленными исследованиями доказана целесообразность и начаты разработки крупнейшего каменноугольного бассейна. Другие населенные пункты в это время значительно слабее и менее населены. К примеру, до получения статуса города ближайшей Юзовке, будущему Донецку, остается еще более 30 лет. По своей сути Луганск – это город рабочих, мастеровых, промышленников. Численность горожан постепенно растет за счет освобождающегося и лишенного земли крестьянства, приезжающих специалистов, которые создают небольшую прослойку интеллигенции, чаще всего технической, мастеровых и очень небольшой группы людей торговых, из которых, собственно, и вышел Холодилин. Дворяне же, получившие европейское образование, имевшие какие-то знания, в самом городе были большой редкостью. Они, в основном, жили в своих имениях. И потому, когда была проведена реформа и появились земства, их деятельность как предводителей дворянства была сосредоточена в регионах проживания.

Сложившаяся структура населения обусловила то, что вопросами обустройства, строительства и создания инфраструктуры здесь занимались преимущественно купцы и торговые люди. Создавая свои торговые ряды, пекарни и мануфактуры, они создавали город, а потому и выбор первого руководителя города оказался совершенно не случайным.

Николай Петрович Холодилин (1843-1929 гг.) - первый городской голова Луганска, родился в семье крепостного в Орловской губернии. Его отец – Петр Тимофеевич – в 1850 году откупился и пошел торговать коробейником. Так добрался и до Луганска, где окончательно осел и разбогател, занимаясь торговлей.

Николай Петрович продолжил и расширил торговое дело своего отца. Женившись на купеческой дочери Анне Федоровне Мальцевой, он, кроме пекарни и булочной при ней, завел мануфактурный магазин. В городе он стал не только человеком известным и богатым, но и весьма влиятельным, чья деятельность отражалась на всем городском укладе. Николай Петрович занимался благотворительностью и общественной деятельностью, был церковным старостой Казанской церкви. Избрали его вначале членом Земства, а затем – городским головой (1883-1891 гг.).

Луганск того времени, благодаря промышленному росту всего региона, разрастался и в размерах, и в количестве жителей. Только за четыре года население с 15 тысяч увеличивается до 20. И это был очень заметный прирост, даже в рамках всей Российской Империи.

На фоне количественного укрупнения, усилиями первого головы город приобретает совершенно новые, городские черты. Холодилин передает городу часть своего сада, где создается один из первых в Луганске парк Горно-коммерческого клуба (он существует и по сей день, известный горожанам как парк 1 мая). На месте современного Дворца культуры железнодорожников возводят сам Горно-коммерческий клуб – в дальнейшем самое престижное присутственное место в городе. В этот период идет интенсивная застройка старейших улиц нашего города – Почтовой, Английской (теперь это – улица Даля), Петербружской (улица Ленина), улица Казанской (им. Карла Маркса). Именно Холодилин сыграл огромную роль в том, что казармы здесь сменились одно- , двух- и даже трехэтажными особняками, и впоследствии, в конце XIX – начале XX столетия, эти улицы стали центральной, фешенебельной частью города.

Однако именно в период руководства Холодилина город мог и закончить свое существование: Луганский чугунолитейный завод, выполнив возлагавшиеся на него обязательства по обеспечению армии пушками, к 1887 году фактически исчерпал свои возможности, и было принято решение о его закрытии. По сути, большинство горожан лишалось мест работы, да и прилегающая инфраструктура становилась никому не нужной. И нужно отдать должное Холодилину, который с недюжинным упорством штурмовал кабинеты высоких чиновников и даже дошел до императора, доказывая, что закрытие завода приведет к угасанию города. После нескольких лет обиваний порогов Холодилин добился перевода завода на баланс военного министерства, и нерентабельное производство пушек было заменено на выпуск патронов для армии. Сохранение завода дало возможность сберечь интеллектуально-техническую элиту города, создать несколько тысяч рабочих мест.

Более того, Холодилин, как опытный руководитель, воспользовался в полной мере и прокладкой к городу отдельной железнодорожной ветки, что было обусловлено, с одной стороны, бурным развитием развития железнодорожного строительства в России, а с другой – сохранением производства в Луганске. В результате даже во время кризиса в начале XX века завод не обанкротится, ведь он полностью находился на господдержке. В городе строятся крупнейшие на этом участке железной дороги депо и мастерские; рядом появляется железнодорожное училище, обеспечивавшее специалистами инженерного уровня Донецкую и Екатерининскую железные дороги.

Реально оценивая состояние всего Донбасса того времени, можно говорить, что конец XIX – начало XX века становится звездным часом для Луганска как промышленного центра и основы Донбасса. Здесь начинает формироваться, альтернативный Уралу промышленный потенциал Российской Империи. Сюда направляется все больше государственных, иностранных и частных инвестиций. Здесь все больше квалифицированной рабочей силы и промышленной интеллигенции. Но развивающемуся промышленно городу необходимо было и развитие духовное. В противном случае город рисковал погрязнуть в непролазной грязи, пьянстве и упадке нравов. Культурно образованный и духовно богатый человек, Холодилин сосредотачивает свои усилия на развитии социально-культурной сферы Луганска.

В результате в городе появляются, кроме мужской и женской гимназий, учебные заведения для рабочих – при заводах, дающие возможность поступать в реальное училище; открываются больницы, Луганск приобретает прозвище «города 11 церквей».

Находясь во главе города, Холодилин все свои силы и опыт достаточно успешного предпринимателя без остатка направил на развитие и становление города своей мечты и гордости. Луганск стал новым увлечением, поглотившим его без остатка. Не будучи чиновником по своей сути, он слабо разделял средства свои и муниципальные. Причем делал он это исключительно в ущерб себе. Собственные деньги направлял на помощь нуждающимся, за свои же средства реализовывал городские проекты. При этом на собственную коммерцию времени и сил у него просто не оставалось. Собственное дело городской голова доверил управлению приказчиков и родственников. Отсутствие должного контроля и неправильный выбор управленцев привели коммерческую деятельность Николая Холодилина к краху. Придя на должность городского головы состоятельным человек, он покидал ее банкротом.

В это же время ему довелось пережить и множество семейных драм и трагедий. В первом браке у Холодилиных родилось 8 детей, но до совершеннолетия дожили только четверо – три сына и одна дочь. И сама супруга тоже умерла в молодом возрасте. Через год после ее смерти, в 1886-м, Холодилин женился во второй раз, его избранницей стала молодая вдова Вера Васильевна. В этом браке родилось 10 детей, четверо из них умерли во младенчестве.

Руководство городом для купца второй гильдии Николая Холодилина обошлось очень дорого. Вернувшись к собственному делу, Холодилин обнаружил там полный развал и запустение. Его векселя, деньги, взятые им в долг, оказались полностью необеспеченными. Те, кому деньги давал Холодилин, вернуть ему не могли, да и не имели на то юридических оснований. Будучи городским головой и помогая многим финансово из собственных средств, векселей и расписок он не брал, а потому, впоследствии, и не мог рассчитывать на возврат денег.

Так личные векселя Холодилина оказались просто воздухом. Его постигло обычное для того времени наказание для разоренного и не имеющего возможности оплатить долги человека: его «посадили в долговую яму», то есть – отправили отбывать срок в тюрьме. А его несовершеннолетним детям с 1905 года приходится самим зарабатывать себе на жизнь. Но большая семья продолжала оставаться сплоченной и дружной, и Николай Петрович, выйдя из тюрьмы, продолжал жить и трудиться, оставаясь бодрым и не падая духом.

События октября 1917 года внесли коррективы в жизнь всей огромной страны. Многие потеряли то, что они уже имели, в том числе и известные купцы, промышленники, которые владели шахтами, заводами, промышленными предприятиями – все было национализировано либо прекратило свое существование.

Холодилина революция застала полностью отошедшим от городских дел. Положив годы на возвращение долгов и восстановление честного имени, Холодилин так и не смог восстановить былой финансовой состоятельности. Но вся большая семья не опустилась и не сдалась, каждый занимался тем, чем мог – работая наемными специалистами, управляя уже чужим делом, преподаванием и репетиторством зарабатывая себе на хлеб.

Прокатившаяся по стране гражданская война окончательно нарушила уклад семьи бывшего градоначальника. Она, как и любая война, не только сказалась на достатке, но и забрала жизнь второй жены Николая Петровича. А в 1929 году уходит из жизни и сам Николай Холодилин…

Насколько реализовались планы Николая Холодилина, с абсолютной точностью сегодня сказать крайне сложно. Но у Луганска все же есть свое неповторимое лицо. С центральными улицами, заложенными Холодилиным, парком, когда-то подаренным Холодилиным городу, с возрожденным его усилиями заводом, со статусом и историей крупного промышленного центра. И спустя век можно говорить с уверенность, что у лица Луганска есть его, холодилинские, черты…

http://www.ostrovok.lg.ua/fotovideonews/kultura/luganshchina-v-licah-nikolay-holodilin

 

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.