Си ю цзи или описание путешествия на Запад
источник материала
Си ю цзи или описание путешествия на Запад
- Подробнее о Си ю цзи или описание путешествия на Запад
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 1 просмотр
Си ю цзи или описание путешествия на Запад
источник материала
Морское сообщение между Тяньцзинем и Шанхаем
Архимандрит Палладий (Кафаров)
Комментарий архимандрита Палладия (Кафарова) на путешествие Марко Поло по Северному Китаю
источник материала
Русское поселение в Китае в первой половине XIV века
источник материала
Дорожные заметки на пути по Монголии в 1847 и 1859 гг.
Дневник архимандрита Палладия за 1858 г.
Дневник архимандрита Палладия1, выдающегося русского синолога прошлого столетия, был уже напечатан в «Московском Сборнике» за 1860 г. (т.48, стр. 408–509 и т. 49, стр. 88–105).
Архимандрит Палладий (Кафаров)
Архимандрит Палла́дий (в миру – Пётр Ива́нович Кафа́ров) – священнослужитель Православной Российской Церкви. Участник 12-й (1840–1849) и начальник 13-й (1849–1859) и 15-й (1865–1878) Российских православных миссий в Пекине. Один из основоположников российской академической синологии. Создатель китайско-русского словаря, популяризировавшего кириллическую транскрипционную систему китайского языка.

Ежечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы
Молитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.
МОЛИТВА Cвященномученика Киприана
СОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю
Высок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?
Осуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.
История Афонской смуты
Имяславие
Непобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).
Главный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).
И паки клевещет на ны ритор Тертилл
Апология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.
Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.
Письмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..
ПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД
Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича)
Моя мысль во Христе.
Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича).
Очерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.
Защита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.
Право на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.
Обращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.
Корни имяборчества
Моя борьба с имяборцами на Святой Горе
АФОНСКИЙ РАЗГРОМ
РАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ
На заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!
Обращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.
Хроника Афонского дела
О молитве Иисусовой.
Письмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года
Главная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.
Главное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.