Опубликовано Общество - пт, 11/13/2020 - 01:41

Луганчане в первой мировой войне 

1 августа 1914 г. Германия объявила войну России
Война 1914-1918 годов вполне законно заслужила название мировой войны. В ней приняло непосредственное участие большинство наций всего мира, и не было такого народа, который хотя бы косвенно не привлекался к войне или не испытал на себе тяжесть ее последствий.

Военные операции, раскинувшиеся на трех обширнейших материках (Европе, Азии, Африке) и почти на всех морях, продолжались 4 года, вызвали призыв под знамена примерно около 70 миллионов человек, из которых около 10 миллионов было убито и около 30 миллионов ранено, и стоили около 600 миллиардов франков золотом.

В период с 1910 по 1913 год почти все крупные державы Европы расширяют свои военные программы, устанавливая на ближайшие годы целый ряд новых сухопутных формирований и постройку новых судов. Раньше всех начинает это дело Россия в 1910 году, за ней следуют Германия и Австро-Венгрия в 1911 году. В 1913 году Германия и Франция издают военные указы, значительно увеличивающие численность их армий. Столь напряженное состояние, конечно, не могло продолжаться долго, и нужен был лишь какой-то предлог, чтобы произошел взрыв и загорелся пожар в Европе.

Этим поводом явилось убийство австро-венгерского престолонаследника эрцгерцога Франца-Фердинанда и его жены боснийскими революционерами в Сараево 28 июня 1914 года.

После проведенного судебного разбирательства и выяснения некоторых обстоятельств Австро-Венгрия обратилась к Сербии с ультиматумом, который та отклонила. В связи с этим в конце июля была объявлена мобилизация в Австро-Венгрии,

1 августа Германия объявила у себя мобилизацию и войну России. К 5 августа враждебные державы последовательно объявили войну: Германия — Франции и Бельгии, Англия — Германии, Австро-Венгрия — России.

Продолжительность войны превзошла все ожидания. Еще задолго до 1914 года говорилось: «Будущая война будет так жестока, что победитель выйдет из нее столь же ослабленным, как и побежденный».

Находясь в тылу, жители Луганска также ощущали на себе леденящее душу дыхание войны. Многие отцы, сыновья, мужья, братья были мобилизованы и ушли на фронт. С замиранием сердца их близкие просматривали «Именные списки убитым, раненым и без вести пропавшим чинам, уроженцам Славяносербского уезда», которые регулярно печатались в газете «Луганский листок».

Мобилизованные воины и ратники ополчения собирались на сборных пунктах согласно «Ведомости расквартирования в период мобилизации чинов запаса, ратников государственного ополчения и лошадей с указанием помещений под сборный пункт Славяносербского уезда». Под квартиры для ратников были приспособлены: здание Народной аудитории (Патронная улица), гостиницы «Гранд-отель» (Казанская улица, дом Костина, №77), «Центральная», «Бристоль», «Петербургская», «Россия», «Пальмира», учебные заведения (гимназии, училища, школы, в том числе и церковные), а также частные дома.

Невзирая на цели, которые преследовали политики в этой войне, народные массы, охваченные патриотизмом, шли проливать свою кровь за Отечество. Они спешили исполнить все, что требовал долг. Дал своих героев России и провинциальный Луганск.

В нашем городе были даже целые семьи героев. До нас дошли сведения о семье Сергея Михайловича Савича. Отставной поручик, местный дворянин, земской гласный, Сергей Михайлович скромно жил в своем поместье в Ново-Ивановке, занимаясь сельским хозяйством, окруженный семьей.

По своему возрасту Савич уже не подлежал призыву, однако с первой же мобилизацией он пошел добровольцем на фронт, был трижды ранен, награжден орденом Святого Георгия и другими боевыми наградами. Кроме того оба его сына воевали на фронтах. Старший был также награжден многими боевыми наградами, среди которых два ордена Святого Георгия, а дочь Сергея Михайловича работала сестрой милосердия на передовых позициях, была контужена и награждена Георгиевской медалью «За храбрость».

Среди героев-луганчан и Михаил Григорьевич Локатош, прошедший всю первую мировую войну в чинах от прапорщика до штабс-капитана. Локатош участвовал в Брусиловском прорыве, был трижды ранен. За мужество и отвагу, проявленные в боях, он был награжден девятью боевыми орденами, в том числе орденом Святого Георгия и Золотым Георгиевским оружием.

Еще одним печальным признаком войны стало появление в городе раненых. 25 сентября 1914 года в Луганске был открыт госпиталь Красного Креста для раненых и больных воинов, который разместился в помещении земской больницы (ныне 4-я городская больница) и вмещал около 100 человек. Затем были организованы и другие лазареты: педагогический, земского союза при винном складе, Преображенской церкви, Опытного Поля. Кроме того под большой госпиталь на 100 кроватей в августе 1916 года выделен нижний этаж Горно-коммерческого клуба.

Воины, находившиеся в госпиталях, были окружены вниманием и любовью местных жителей. Был организован Комитет пожертвований, члены которого каждое воскресенье развозили в лазареты раненым солдатам маленькие гостинцы; каждому курящему 40 папирос и коробку спичек, а некурящему пакетик сладостей. Эти подарки очень ценились солдатами, так как показывали им, что есть люди, помнящие о них, желающие доставить им маленькое удовольствие.

«Мне ваш подарок дороже 100 рублей», — сказал один раненый, получивший папиросы.

Изредка лазареты посещались высокими гостями. Так, 14 августа 1916 года в Луганск прибыл главноуполномоченный Всероссийского общества Красного Креста южной России Екатеринославский губернский предводитель дворянства Камергер Двора Его Императорского Величества князь Н.П. Урусов, посетивший все городские госпитали. В лазарете Красного Креста он обошел палаты, осмотрел аптеку, перевязочную и ванную, заинтересовала его также работа раненых — плетение корзинок.

Общественность города была инициатором различных мероприятий (например, чайных вечеров), сборы от которых направлялись в лазареты Луганска в пользу находящихся там воинов. А вот как писала газета «Луганский листок» в 1916 году о жителях рабочего поселка Гусиновки: «Гусиновка — это особый мир небогатого рабочего класса, который целую неделю тяжело и много работает, а в праздничные дни широко и шумно гуляет. В городе Гусиновка пользуется репутацией местности бесшабашной. Об удали гусиновской молодежи ходят различные легенды.

Но. оказывается, гусиновцы умеют не только шумно гулять, но и чутко отзываться на запросы и нужды текущей жизни.

Попав в Преображенский лазарет, поражаешься той заботливостью и вниманием, которыми гусиновцы окружают своих раненых героев. Палаты были буквально засыпаны цветами. Молодые девушки несли роскошные букеты, перевязанные цветными шелковыми лентами, несли яблоки, виноград, груши.

Окна палат осаждались посетителями. Чувствовалось, что гусиновцы не только любят своих раненых, но и благоговеют перед ними, как перед отечественными героями».

На высоте были и луганские врачи. Так, некоторые воины, раненые уже не в первый раз и попавшие на излечение в наш город, говорили, что нигде они не получали такой действенной и быстрой помощи, как в лазарете Красного Креста.

Это и не удивительно. Ведь там работали врачи супруги Скворцовы, о которых старожилы вспоминают с благодарностью до сих пор. Раненые же все как один восторженно отзывались о докторе К.К. Скворцове. Как хирурга они ценили его очень высоко, а как человека боготворили. «Как только доктор Скворцов сделает операцию, то сейчас же и полегчает и на поправку пойдешь», — говорили больные госпиталя.

Е.Е. Скворцова также поражала больных своей неустанной работой: все раны она перевязывала лично сама, совершенно не допуская к этой работе сестер милосердия, И больные отвечали ей искренней благодарностью. Сохранилось письмо, адресованное «глубокоуважаемой госпоже докторше Луганского госпиталя Красного Креста Е.Е. Скворцовой» от раненых воинов, окончивших свое лечение в названном госпитале, в котором авторы восхищаются руками, «доказавшими наилучшие стороны совершенства», а также врачебными и душевными качествами Евгении Евграфовны. Симпатиями и доверием раненых также пользовался известный в городе доктор Васильченко, заведующий Преображенским лазаретом. Известно, что в этом лазарете сестры милосердия Ширяева и Сидорова ухаживали за ранеными бесплатно.

Местные власти проявляли заботу и о семьях воинов. Так, за первые два года войны городской управой было выдано семьям призванных на войну нижних чинов 3153 казенных пайка на сумму 345186 рублей.

Невзирая на недостаток и дороговизну продуктов питания, предметов первой необходимости, благодаря щедрым приношениям луганчан, 20 декабря 1916 года Комитетом пожертвований из Луганска был отправлен в армию вагон рождественских подарков. Подарки состояли из комплектов белья, копченой колбасы, сала и прочего.

Призрение неимущих малышей и сирот было еще одним из важных и насущных вопросов того времени, требующих внимания и сочувствия всего общества.

С первых же дней войны в августе 1914 года в Луганске был учрежден приют-ясли для детей воинов, ушедших на войну. В приюте, разместившемся на Садовой улице, находились в основном или круглые сироты, или дети, отцы которых находились на фронте, а мать умерла.

19 августа 1916 года по инициативе и стараниями священника Преображенской церкви отца Сергия Попова на Екатеринославской улице был открыт приют для детей-сирот воинов, павших на поле брани. Помещали сюда детей от 3 до 12 лет. Председателем общества, учредившего приют, являлся предводитель уездного дворянства С.М. Ильенко, а за здоровьем детей, несмотря на загруженность работой, наблюдали врачи Скворцовы.

Как в пользу госпиталей, так в пользу приютов в Луганске неоднократно проводились сборы пожертвований. Сборы проводили артисты театра среди публики, а по городу сновали дети-сборщики, которые собирали довольно крупные суммы.

Чтобы вызвать большее внимание со стороны общества к питомцам приюта, администрацией приюта в дни сборов устраивались для детей прогулки по городу. Все одинаково одетые, с цветными флагами в руках шествовали питомцы приюта по улицам в сопровождении своих наставников. Так милосердие и сплоченность жителей нашего города помогали преодолеть трудности и выжить в то суровое время.

Хотелось бы, чтобы потомки луганчан, участвовавших в той полузабытой войне, сохранили и передали память об их геройстве и подвигах будущим поколениям.

 

Джалилова Е.Г. Луганчане в первой мировой войне / Е.Г. Джалилова // Луганск и луганчане (материалы научных исследований). Вып.2. - Луганск: изд-во "Шико" ООО "Виртуальная реальность", 2008. - 154 с.

(фото из семейных альбомов луганчан. имена запечатленные на них людей неизвестны).

https://shusek.livejournal.com/12370.html

 

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)