Опубликовано Общество - ср, 09/25/2019 - 01:55

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ МАНТУРОВ

Жизнь этого человека тесно связана с Дивеевской обителью. О нем Вы можете услышать как о человеке, благодаря которому в монастыре появились храмы Рождества Христова и Пресвятой Богородицы. Но не только это делает особенным жизнь этого человека. Он, как и многие, кто посвятил свою жизнь Богу, отказался от всего, что у него было в мирской жизни, изменил себя и смог полностью исцелиться от неизлечимой болезни.
Михаил Васильевич был богатым помещиком из села Нуча, Ардатовского района. Там он жил вместе со своей сестрой Еленой и женой Анной. Жизнь обеих этих женщин также тесно переплетается с Дивеево, но этому следует посвятить отдельную тему. Неожиданно Михаила постигло несчастье – он очень серьезно заболел и, как это часто бывает — врачи не смогли помочь.

Михаил Васильевич слышал о чудесном старце из Сарова, который исцеляет людей, поэтому отправился в Саровскую пустынь, за сорок верст от своего поместья. Тех, кто немного знаком с историей Дивеево, уже догадались, о ком идет речь. Серафим Саровский, только взглянув на неизлечимо больного, в своем обычном веселом тоне сказал: «Вот, радость моя, все, что ни имеешь, отдай Господу и возьми на себя самопроизвольную нищету!»

Помещик поколебался, но другого выхода у него не было:

- Согласен, батюшка! Что же благословите мне сделать?

- А вот, радость моя, помолимся, и я укажу тебе, как вразумит меня Бог, — ответил ему Серафим.
Так была заложена непоколебимая дружба между святым старцем и Михаилом Васильевичем. Серафим ласково называл его Мишенькой.
После этого судьбоносного разговора Мантуров продал свое поместье и купил в селе Дивееве 15 десятин земли. Его жена Анна, будучи тогда еще молодой, роптала и насмехалась над поступком мужа. Но вера Михаила окрепла вместе с его здоровьем, поэтому он выдержал нелегкое испытание расставания со своей прошлой жизнью.

Любопытная история, как и все истории, которые касаются Серафима Саровского, связана с появлением Мельничной общины. Вот, как она начиналась.

Однажды батюшка попросил Михаила Васильевича вбить кошелек в определенном месте в Дивееве. Этим местом была земля впереди Казанской церкви. А через год он поручил вбить туда 4 колышка и обсыпать их камнями. Еще спустя год на этом самом месте появилась мельница для сирот. Так была основана, вторая после Казанской, Мельничная община.

А в 1829 году на деньги Михаила к паперти Казанской церкви был пристроен храм Рождества Христова.
После освящения храма, также по наставлению Серафима Саровского, Михаил Васильевич устроил храм Рождества Богородицы.

«Если есть храм Рождества Христова, то должен быть и храм Рождества Богородицы», — говорил святой отец.

В церкви для поддержания свода было установлено 4 столба. Батюшка увидел в этом предзнаменование того, что в будущем это место станет усыпальницей для 4-х мощей. В 1830 году церковь была освящена. По наставлению святого отца, рядом с иконой Рождества Богоматери днем и ночью горела лампада, а монахини читали псалтирь.
После постройки храма Мантурову пришлось покинуть Дивеево. Его пригласил управлять крупным, но терпящим бедствие, поместьем в отдаленную губернию генерал Куприянов. А в 1833 году скончался Серафим Саровский. Михаил Васильевич стал к этому времени правой рукой батюшки: преподобный завещал ему управлять обителью после своей смерти. Все жители общины относились к бывшему помещику с глубоким уважением и беспрекословно исполняли его поручения.

Но после смерти батюшки небольшими еще в то время общинками насильственно завладел Иван Тихонов, бывший послушник преподобного Серафима. Он прекрасно понимал, какой силой обладает Михаил Васильевич в Мельничной общине. Именно честолюбие этого человека стало причиной отставки Мантурова от должности в поместье. Тихонов приехал к генералу и выставил конкурирующего послушника почти как грабителя общины. Михаил Васильевич был выгнан из поместья с позором и без копейки денег.

Несмотря на все ограничения, ему удалось вернуться в Дивеево и продолжить исполнять волю своего наставника. Там он купил дом на пожертвованные ему 75 рублей еще одной важной личностью в истории Дивеева — Василием Садовским. Жил очень скромно, фактически, тем, что удавалось вырастить своими руками.

Сразу по возвращении в Дивеево, Михаил Васильевич начал хлопотать о постройке Троицкого храма, земля для которого была выкуплена Серафимом Саровским у местного помещика. Троицкий храм был заложен в 1848 году.
Михаил Мантуров прожил до 60 лет, будучи праведником и исполняя все наставления отца Серафима. Незадолго до своей смерти он видел святого во сне: «Потерпим еще, батюшка, потерпим немного» – успокаивал его голос доброго друга.

7 (20) июля 1858 года Михаил Васильевич заказал обедню в построенном им храме, вернувшись домой, пошел в сад, сел на скамейку и безболезненно предал свою душу Богу. Его могила находится слева от церквей Рождества Христова и Богородицы.
источник материала

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов