Схиепископ Макарий (Васильев)
Епископ Макарий, судя по надписи на могильной плите в монастырских пещерах, родился 1 сентября 1871 года (по другим данным - 26 октября) в Тихвине. С раннего возраста поступил в соседнюю Макарьевскую пустынь; даже первоначальное образование он получил у местных старцев. Всего будущий схиепископ прожил здесь около 30 лет; принял монашеский постриг в 1900 году с именем Кирилл, а в 1901 году был рукоположен во иеромонаха. Некоторое время являлся настоятелем подворья пустыни (в Любани). В 1906 году отца Кирилла назначили настоятелем самого Воскресенско-Макарьевского монастыря, где он и был возведен в 910 году в сан игумена.
В июне 1921 года здесь же в обители игумена Кирилла хиротонисали во епископа Любанского; хиротонию совершили прибывшие из Москвы епископы Трофим (Якобчук) и Серафим (Чичагов). Но и после этого Владыка Кирилл оставался настоятелем пустыни.
15 июля 1924 года епископа Макария вместе с 15-ю иноками арестовали чекисты - за сокрытие от большевиков монастырских «ценностей» и увезли в Новгород, где и судили. Епископу Кириллу дали немалый по тем временам срок пять лет тюрьмы со строгой изоляцией.
Владыка Кирилл по отбытии заключения вернулся в родную обитель и в ней оставался до закрытия в 1932 году. В 1929 году он принял схиму с именем Макарий, а впоследствии, уйдя из ликвидированного большевиками родного монастыря, стал схиепископом-странником (он, возможно, считался лишённым всяких гражданских прав ссыльным: в монастырских документах имеется упоминание о том, что около 10 лет Владыка находился в ссылке).
Вплоть до начала Великой Отечественной войны и захвата немцами Новгорода, схиепископ Макарий занимался деятельностью катакомбного епископа: в пределах Новгородской и Петроградской губерний: объезжал города и сёла для совершения богослужений и треб, постригал желающих в монашество, рукополагал во священники тех, кого он сам приготовлял к принятию сана.
Приход германских войск застал схиепископа в Чудове, и он сразу отправился в свой бывший монастырь, желая собрать уцелевших насельников и возродить обитель. Здесь Владыка узнал о страшном злодеянии нацистов. Перед войной в зданиях пустыни располагался инвалидный дом. Пришедшие немецкие оккупанты выгнали в поле 300 больных женщин и детей и расстреляли. Не позволили нацисты и возродить монастырь.
В конце 1941 г., после Тихвинского контрнаступления советских войск, Макарьевская пустынь оказалась недалеко от линии фронта и была занята германскими войсками, создавшими в монастыре мощный опорный пункт. Владыка сопротивлялся этому, в особенности, размещению в одном из зданий обители немецкого штаба, за что был перевезён оккупантами в Чудово (в последствии Макарьевская пустынь оказалась полностью разрушенной в ходе боевых действий).
В начале 1942 г. Владыка и его келейник иеродиакон Вукол были перевезены немцами во Псков, и 14 апреля 1942 г. они поселились в Псково-Печёрском монастыре. Игуменом Павлом (Горшковым) иеродиакон был назначен на должность уставщика. Владыка Макарий решил навсегда остаться в Печёрской обители, где сразу повёл строгую молитвенную жизнь ежедневно посещая храм и периодически служил, а 7 июля 1942 года возглавлял крестный ход вокруг стен монастыря...
Ему тогда было более 70 лет. Высокий, сухощавый, аскетического вида старец ещё казался крепким и энергичным. Это был истинный монах: строгий постник и усердный молитвенник, скоро стяжавший всеобщую любовь насельников монастыря.
Немногим, посещавшим его, схиепископ Макарий рассказывал историю своей многотрудной жизни в СССР. В течение более 10 лет он не ночевал подряд двух ночей в одной и той же квартире. С большими предосторожностями и постоянной опаской и оглядкой скитался из селения в селение, из одного города в другой. Работал у крестьян в колхозах в качестве пастуха. Он имел многочисленных духовных чад - мирских, тайных монахов и тайных священников. Шутя, говорил, что у него была своя духовная семинария и академия.
Он предсказал окончание войны, неудачное для немцев, и свою собственную кончину: «Я уже не вернусь отсюда». В Печерском монастыре схиепископ Макарий проживал в здании трапезной, в нижнем этаже.
Схиепископ погиб во время бомбардировки обители советской авиацией в ночь с 31 марта на 1 апреля 1944 г. «...бомбили город в продолжение всей ночи, в четыре приёма, с перерывами в 40 - 50 минут. К счастью для монастыря, огромные двухтонные бомбы падали в стороне... На монастырь упал десяток бомб меньшего калибра. Одна из бомб вырвала с корнем росший на площади против трапезной многолетний дуб». В обители объявили тревогу, но Владыка Макарий не пошёл в пещеры, чтобы укрыться от опасности. Недалеко от окна его кельи взорвалась бомба; осколками пробило оконное стекло, и один из них убил Владыку на месте, во время коленопреклоненной молитвы перед иконами, попав прямо в сонную артерию. «Развернутое на аналое Евангелие и молитвослов были залиты кровью. Находившийся в двух метрах келейник отделался испугом. Остановившиеся часы показывали 9.47 вечера».
Владыку чтили многие тысячи православных людей за его молитвы, помощь, ласку и за служение ближним. Многие рисковали своей свободой и жизнью, чтобы облегчить страдания Владыки во время его многочисленных ссылок и гонений. В лице его русские люди потеряли истинного ревнителя Православия, который оберегал заветы Церкви, несмотря ни на какие личные страдания».
Чин погребения погибшего схиепископа Макария совершили в монастырских пещерах 2 апреля 1944 года.
Похоронен схиепископ Макарий в Богом зданных пещерах обители неподалеку от креста, где обычно служатся панихиды.
Из книги «У пещер Богом зданных», М: 1999.
источник материала