Опубликовано Общество - ср, 11/06/2019 - 18:58

На сцене церковного театра.

Когда наш народ начал смотреть по телевизору телесериалы, выявилось, что люди легко подпадают под телевизионный гипноз. В сознании людей исчезала граница между игрой актёров и реальностью, телезрители у экранов телевизоров плакали, впадали в приступы истерики, даже шли в храмы и заказывали молебны о выдуманных личностях.
Сейчас можно наблюдать подобное явление в РПЦ МП и других церковных кругах. Народ принимает актёрскую игру епископата и духовенства за реальное служение Богу и идёт слепо за ними. В РПЦ МП народ привели в объятия Ватикана, в других церковных организациях ведут дорогой погибельного раскола. Ужасная действительность: храмы превращаются в театры, где постоянно выступают церковные актёрские труппы.
Церковный театр.... Как мало внимания обращается на сущность этого "святилища", главным образом смотрят на стены храма и внешнюю православную обрядность служения духовенства. Многие даже и не подозревают о его существовании, не смотря на то, что его постоянно посещают.
Церковный театр.... Как превосходно исполняют свои роли его актёры, народ принимает церковный спектакль за настоящую действительность, живёт им,не замечая того, как церковные актёры, манипулируя сознанием людей, ведут их путём погибели.
Церковный театр.... Как мало людей осознают ту опасность, какую он может принести своим посетителям. Если светский театр может растлевать душу и разлагать нравственность, то церковный театр может увести своих зрителей прямо к вечной погибели.
Церковный актёр отличается от священнослужителей тем, что является совершенно неверующим человеком, искусно играет роль священнослужителя, постоянно умышленно обманывая верующих. Приведём несколько примеров из жизни церковных актёров.
В 1960-ые годы был закрыт храм благодаря церковному актёру. В одном большом городе во время богослужения священник внезапно вышел на амвон и обратился к народу: "Простите меня, все эти годы я вас обманывал, никакого Бога нет, это всё сказки!" - сказав это священник сбросил с себя облачение и подрясник и стал топтать перед взором верующих, которых был полный храм. Верующие пришли в ужас, кто плакал, кто начал кричать на кощунника, но все поняли одно: храм скоро закроют, для чего и сделано было это "шоу". Представители сов.власти, учитывая "раскаяние" местного священника в "обмане верующих, сразу же закрыли храм.
Однажды в советский период уполномоченный по делам религии решил зайти в храм во время богослужения. Став сзади в полном людей храме, уполномоченный внимательно стал слушать проповедь священника и услышал такие слова: "Как красный свет светофора останавливает движения транспорта, так красные звёзды на башнях кремля останавливают гонку вооружений по всей планете.". Уполномоченный пришёл в восторг и, не выдержав, воскликнул: "Молодец!"......
По рассказам одной покойной вдовы священника в одной из епархий в советское время секретарь епархии и несколько священников после богослужений любили экзотический отдых. Они на машине ехали в одно село, там с молодыми женщинами пили и потом на природе, а зимой в одном доме, совершали блудные оргии. Можно представить, какой соблазн это производило на местное население....
В одном городе служил священник, внешне он казался благостным, разговаривал всегда слащавым голосом с оттенком глубокого смирения. Но почти никто не знал его настоящее лицо. Вот как о нём рассказала одна верующая женщина:
"В молодости я работала в местном ПМК. Однажды меня вызвал начальник и сказал, что мне надо съездить в райком комсомола. Оттуда пришла жалоба на наших молодых сотрудников, что они, будучи комсомольцами, окрестили своих детей. Я поехала, захожу в кабинет, за столом сидит второй заместитель секретаря райкома комсомола. Он мне сразу не понравился своей высокомерностью....
- Ваши комсомольцы крестят детей, это полное безобразие. За это их немедленно надо уволить с работы! - заявил он мне.
- Не может быть, - спокойно я ему ответила - у вас нет доказательств.
-Как нет?! Нам каждую неделю местный священник пишет отчёт, кто тайно крестит детей.
Я была полностью уверена что это ложь, мне казалось, что священник до такой низости и подлости дойти не может, а поэтому спокойно сказала:
- Я вам не верю, этого не может быть.
- Вы мне не верите??? - вспылил секретарь - Я вам сейчас докажу это!
Он вынул с папки лист бумаги и протянул мне. Я оторопела.... В своих руках я держала настоящий "иудин" отчёт священника, я понимала чем это грозит нашим сотрудникам, а поэтому, мгновенно оценив обстановку, я решилась на крайность: за секунду лист я разорвала на мелкие части и бросила их в лицо секретарю, который побагровел от гнева. "Возьмите это себе!" - сказала я вышла из кабинета. О себе я тогда не думала, надо было выручать своих сотрудников....
Когда преступила порог кабинета начальника, на меня обрушился шквал гнева, так как с райкома уже позвонили... Когда начальник умолк, я всё рассказала, что произошло. "Священник?!" - начальник изумлённо молча на меня смотрел, а потом, махнув рукой, воскликнул: "Ну, и правильно сделала!"
Я вышла с кабинета и пошла к себе, понимая, что райком этого мне не простит....."
В одном селе в начале 1990-ых годов служил шестидесятилетний священник. В алтаре у него под столом хранилась тыква, на столе можно было увидеть молоко или сметану. В пономарке стояло ведро, в которое он ходил по естественной нужде.... Но не это было самое страшное. Когда кто-нибудь из местных школьников хотел прислуживать в алтаре, то после первого-второго прислуживания в алтаре они навсегда исчезали из храма.
Потом стало известно, что священник предлагал почитать над головой прислужника "молитву о здоровье". Когда по приказу священника новенький пономарь становился на колени и накрывался епитрахилью, священник начинал читать молитву и перед лицом пономаря раскрывал стороны подрясника и ..... перед глазами пономаря открывалась панорама обнажённой мужской наготы священника.
Но благодаря тому, что в то время школьники были хорошо образованы в вопросах сексуального извращения, пономари, не дождавшись дальнейших действий, мгновенно убегали с алтаря. Как позже стало известно, это священник делал для того, чтобы навсегда отбить у молодёжи желание быть верующим.....
В начале 1990-ых годов, когда в некоторых епархиях МП рукополагали всех подряд, рукоположили старика, бывшего милиционера. Новая работа наводила на него тоску, поэтому во время богослужений он постоянно выходил из алтаря, чтобы выкурить сигарету.
Все эти события уже ушли в прошлое, теперь церковный театр преобразился, актёров стало намного больше, да и постановка спектаклей стала шикарнее и грандиозней. Православие, кажется, всё более и более укрепляется, а на самом деле Православием прикрывается церковное отступление. Сколько актёров играют роль архиереев, священников, старцев, православных патриотов! И для всех хватает денежного содержания, многие живут не хуже олигархов.
Но, если всё это можно хоть как-то объяснить, то монархическо-патриотическая деятельность Митр.Иоанна(Снычёва) является загадкой.
Владыка Иоанн был верующим человеком, проводил благочестивый образ жизни, но был убеждённым сергианином, порой, "обожествляя" сергианство и восхваляя подвиг Митр.Сергия(Страгородского). Но монархизм и сергианство совершенно несовместимы, нельзя быть сторонником Самодержавия и тут же восхвалять сергианство - союз с большевиками, когда Митр.Сергий был открытым врагом Самодержавия и Царской Семьи, а позже открыто заявил о своём единстве с цареубийцами.
Владыка Иоанн был избран на Петербургскую кафедру не случайно, в МП понимали угрозу соединения патриотических сил Зарубежья и РПЦЗ с патриотами России, знали что Петербург может стать центром возрождения Самодержавного духа, знали что проэкуменической МП долго не прожить, РПЦЗ может повести за собою русский народ к духовному возрождению. А поэтому МП сама взялась за "возрождение Самодержавного духа" и "борьбу с экуменизмом" в своих рядах. Вождём этого движения и стал Митр.Иоанн, он, как патриот своей страны, был не очень расположен к зарубежью, понимал и сам опасность для МП, а поэтому всё сделал, чтобы сергианство не погибло....
Да, оно не погибло, РПЦ МП ведёт народ уже в объятия Ватикана, экуменисты МП спасены от полного поражения "борцом" с экуменизмом, который находился в рядах экуменистов. Да, Владыка Иоанн повёл за собою народ, верующие остались верны МП и оказались сейчас в сетях Ватикана, многие чтут его до сих пор, но мало кто понимает, что деятельность Владыки - всего лишь прекрасно сыгранная роль. Верующие стали бороться с экуменизмом, находясь под омофором экуменистов, как видим, борьба ни к чему не привела.
И об этом приходится скорбеть до сих пор, ведь многие воспитаны на его творениях, многие искренне верили в его "монархизм", много верующих пошли за ним и ..... потеряли время, когда можно было в единстве с Императорским Домом, патриотами Зарубежья и РПЦЗ возродить Истинное Православие и Самодержавное самосознание русского народа, основанное на Соборе 1613 года, а не на мифическом соборном избрании Царя по желанию народных масс, которого ещё долго не будет......

http://pravdonbass.net.ua/article/na-scene-cerkovnogo-teatra?page=show

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов