Житие прп. Марфы Дивеевской
Трудней всего написать житие схимонахини Марфы, так же трудно, как написать житие ангела. Что об ангеле можно сказать? Известно о ликостоянии ангелов, но ликостояние не поддается описанию.
Известно об ангельском пении. Но как можно описать пение, не слышав его? Ангелы пребывают в непрестанной молитве.
Но как можно описать сокровенную молитву? Она никому не видна.
Молитва – это плод чистоты и целомудрия. Молитва грешника — не столько молитва, сколько плач о грехах. Чистые и целомудренные девы пребывают в славословии Господу Богу, а это посторонним не видно. Известно, что делатели Иисусовой молитвы пребывают в лучах Божественного солнца, но описать это невозможно.
Все это можно сказать о схимонахине Марфе. Батюшка Серафим ее очень высоко ставил, говорил, что она будет на Небесах в великой славе.
В Летописи и в записках современников о ней написано очень мало. Что пробыла она в Дивееве только 6 лет, что умерла 19-летней схимницей, что подобного раннего схимничества история Церкви не знает, хотя в деле спасения продолжительность времени необязательна.
Все же приведем крупицы сведений о ней, которые имеются в Летописи.
Когда строилась нижняя церковь Рождества Богородицы, поддерживая на своих массивных столпах верхнюю церковь, то батюшка Серафим в духовном восторге говорил: «Четыре столпа — четверо мощей! Четверо мощей тут будут почивать!» И среди них мощи схимонахини Марфы.
«Когда она скончалась, то батюшка Серафим говорил своему соседу о. Павлу: «Павел! А ведь Мария-то отошла, и так мне ее жаль, так жаль, что, видишь, все плачу!» «Мария ведь схимонахиня Марфа, я ее посхимил, — говорил батюшка ее сестре Прасковье Семеновне, — у нее все есть: схима и мантия и камилавочка моя, во всем этом ее и положите! А вы не унывайте, ее душа в Царстве Небесном и близ Святыя Троицы у Престола Божия и весь род ваш по ней спасен будет!»
Во время отпевания ее родная сестра Прасковья Семеновна явно увидела в Царских вратах Царицу Небесную и Марию Семеновну, стоящих на воздухе. Прийдя в исступление от восторга, она громко закричала на всю церковь: «Царица, не оставь нас!»
Когда же после похорон монахиня Акулина рассказала батюшке Серафиму о случившемся, то он произнес: «Это Господь и Царица Небесная захотели прославить мать нашу Марфу и Госпожу Марию!»
Затем, когда прибыл к батюшке родной брат Марии Семеновны, Иван, то батюшка сказал: «Да разве ты брат Марии?» — и батюшка вдруг сделался так радостен и светел, что от лица его исходили лучи солнечные, и Иван должен был закрыться от о. Серафима, не будучи в состоянии смотреть на него. Батюшка сказал: «Вот, радость моя! Какой она милости сподобилась от Господа! В Царствии Небесном у Престола Божия, близ Царицы Небесной со святыми девами предстоит! Бывая в Дивееве, никогда не проходи мимо, а припадай к могилке, говоря: «Госпожа и мати наша Марфа, помяни нас у Престола Божия в Царстве Небесном!»
По свидетельству сестер и лиц, близких к Дивееву, Мария Семеновна была высокого роста и привлекательной наружности, продолговатое, белое и свежее лицо, голубые глаза, светло-русые брови и такие же волосы.
Ее похоронили с распущенными волосами. Никогда не забываемые эти святые минуты у могилок великих первоначальниц Дивеевских.
источник материала