Опубликовано Общество - вс, 03/22/2020 - 09:02

МОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

 

 

Іерей начинаетъ: Благословенъ Богъ нашъ...

Ликъ: Царю небесный...

Чтецъ: Трисвятое, и Пріидите поклонимся... (трижды).

И псаломъ (37): Господи! да не яростію Твоею обличиши мене, ниже гнѣвомъ Твоимъ накажеши мене: яко стрѣлы Твоя унзоша во мнѣ и утвердилъ (тяготѣетъ) еси на мнѣ руку Твою. Нѣсть исцѣленія въ плоти моей отъ лица гнѣва Твоего, нѣсть мира въ костехъ моихъ отъ лица грѣхъ моихъ: яко беззаконія моя превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготѣша на мнѣ. Возсмердѣша и согниша раны моя отъ лица безумія моего. Пострадахъ и слякохся до конца; весь день сѣтуя хождахъ, яко лядвія моя наполнишася поруганій (воспаленій), и нѣсть исцѣленія въ плоти моей. Озлобленъ (изнемогъ) быхъ, и смирился (истомленъ) до зѣла: рыкахъ отъ воздыханія сердца моего. Господи! предъ Тобою все желаніе мое, и воздыханіе мое отъ Тебе не утаися; сердце мое смятеся, остави мя сила моя, и свѣтъ очію моею, и той (того) нѣсть со мною. Друзи мои и искренній мои прямо мнѣ приближишася и сташа (видя язву мою отступили); и ближніи мои отдалече мене сташа, и нуждахуся ищущій душу мою (и поставили ищущіе души моей сѣть); и ищущій злая мнѣ – глаголаху суетная, и льстивнымъ весь день поучахуся. Азъ же, яко глухъ, не слышахъ, и яко нѣмъ – не отверзаяй устъ своихъ; и быхъ яко человѣкъ не слышай и не имый во устѣхъ своихъ обличенія (оправданія). Яко на Тя, Господи, уповахъ: Ты услышиши, Господи, Боже мой. Яко рѣхъ: да некогда порадуютъ мися врази мои, и внегда подвижатися ногама моима, на мя велерѣчеваша (величались); яко азъ на раны готовъ, и болѣзнь моя предо мною есть выну. Яко беззаконіе мое азъ возвѣщу, и попекуся о грѣсѣ моемъ. Брази же мои – живутъ, и укрѣпишася паче мене, и умножишася ненавидящій мя безъ правды. Воздающій ми злая возблагая (зломъ за добро) оболгаху мя, зане гоняхъ (стремился къ) благостыню(ѣ). Не остави мене, Господи, Боже мой, не отступи отъ мене. Бонми въ помощь мою, Господи спасенія моего!

Или, псаломъ (90): Живый въ помощи Вышняго, въ кровѣ Бога небеснаго водворится. Речетъ Господеви: заступникъ мой еси и прибѣжище мое, Богъ мой, и уповаю на Него. Яко Той избавитъ тя отъ сѣти ловчи и отъ словесе мятежна. Плещма Своима осѣнитъ тя и подъ крилѣ Его надѣешися. Оружіемъ обыдетъ тя истина Его, не убоишися отъ страха нощнаго, отъ стрѣлы летящія во дни, отъ вещи во тмѣ преходящія, отъ сряща и бѣса полуденнаго (заразы, опустошающей въ полдень). Падетъ отъ страны твоея тысяща и тма одесную тебе, къ тебѣ же не приближится. Обаче очима твоима смотриши, и воздаяніе грѣшниковъ узриши. Яко Ты, Господи, упованіе мое; Вышняго положилъ еси прибѣжище Твое. Не пріидетъ къ тебѣ зло, и рана не приближится тѣлеси твоему. Яко ангеломъ Своимъ заповѣсть о тебѣ, сохранити тя во всѣхъ путехъ твоихъ. На рукахъ возмутъ тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змія. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззоветъ ко Мнѣ, и услышу его: съ нимъ есмь въ скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасеніе Мое!

По концѣ:

Слава... и нынѣ...

Аллилуіа, аллилуіа, аллилуіа, слава Тебѣ Боже (трижды).

Тоже великая ектенія, до: О плавающихъ ...

И прилагаются сія:

– О еже не помянути беззаконій и соблазновъ насъ, грѣшныхъ и недостойныхъ рабовъ Твоихъ, но милостивно очистити грѣхи наша, и отвратити гнѣвъ Свой, праведно движимый на ны, Господу помолимся!

– О еже не яростію обличити, ниже гнѣвомъ наказати насъ, но помянути, яко плоть есмы, духъ ходяй и не обращаяйся, и милостивно пощадити отъ смерти души наша, Господу помолимся!

– О еже не внити въ судъ съ рабы Своими, и не назрити беззаконія наша, но очистити я, и милоствну быти, и пощадити люди согрѣшшія, Господу помолимся!

– О еже помянути щедроты и милости Своя, яко отъ вѣка суть, грѣховъ же юности и невѣдѣнія нашего не помянути, и помиловати насъ, Господу помолимся!

– О еже услышати отъ храма святаго Своего гласъ нашъ, и исцѣлити болѣзни смертныя одержащія насъ, и потоки беззаконія смутившія насъ изсушити, Господу помолимся!

– О еже вскорѣ изъяти насъ отъ сѣтей смертныхъ, и отъ болѣзней адовыхъ избавити, Господу помолимся!

– О еже милостивно продолжити рабомъ Своимъ покаянія время, и не безгодно, яко неплодную смоковницу, посѣщи, но благосердіемъ окопати, и милосердія росою напоити, плодовъ покаянія и обращенія нашего человѣколюбно еще ожидая, Господу помолимся!

– О еже вознести насъ отъ вратъ смертныхъ, и мечь изъятый, и лукъ Свой напряженный, и въ немъ сосуды смертныя на ны праведно уготованная со стрѣлами горящими, милостивно (да не погибнемъ) отъ насъ отвратити, Господу помолимся!

– О еже услышати молитву нашу, и моленіе наше внушити, и слезъ нашихъ не премолчати; но ослабити намъ, да почіемъ прежде даже не отъидемъ, и ктому не будемъ, Господу помолимся!

– О избавитися намъ... и прочая.

Возгласъ: Яко подобаетъ Тебѣ...

Гласъ 2: Богъ Господь, и явися намъ... со стихами.

Тропарь: Во гнѣвѣ Твоемъ, Боже, помяни щедроты Твоя, прахъ бо и пепелъ есмы, духъ ходяй и необращаяйся; и не яростію Твоею обличиши насъ, да не погибнемъ до конца: но пощади души наша, яко единъ Милосердъ! (дважды).

Слава и нынѣ.

Богородиченъ: Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всѣхъ молиши Сына Твоего Христа Бога нашего и всѣмъ твориши спастися, въ державный Твой покровъ прибѣгающимъ. Всѣхъ насъ заступи, о Госпоже Царице и Владычице, иже въ напастехъ и скорбехъ, и въ болѣзнехъ, обремененныхъ грѣхи многими, предстоящихъ и молящихся Тебѣ умиленною душею и сокрушеннымъ сердцемъ, предъ пречистымъ Твоимъ образомъ со слезами, и невозвратно надежду имущихъ на Тя избавленія всѣхъ золъ. Всѣмъ полезная даруй и вся спаси, Богородице Дѣво: Ты бо еси божественный покровъ рабомъ Твоимъ[1].

Псаломъ (50): Помилуй мя, Боже, по велицѣй милости Твоей, и по множеству щедротъ Твоихъ очисти беззаконіе мое! Наипаче омый мя отъ беззаконія моего, и отъ грѣха моего очисти мя. Яко беззаконіе мое азъ знаю и грѣхъ мой предо мною есть выну. Тебѣ Единому согрѣшихъ, и лукавое предъ Тобою сотворихъ, яко да оправдишися во словесѣхъ Твоихъ, и побѣдиши внегда судити Ти. Се бо въ беззаконіихъ зачатъ есмь, и во грѣсѣхъ роди мя мати моя. Се бо истину возлюбилъ еси: безвѣстная и тайная премудрости Твоея явилъ ми еси. Окропиши мя ѵссопомъ, и очищуся: омыеши мя, и паче снѣга убѣлюся. Слуху моему даси радость и веселіе, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое отъ грѣхъ моихъ, и вся беззаконія моя очисти. Сердце чисто созижди во мнѣ, Боже, и духъ правъ обнови во утробѣ моей. Не отвержи мене отъ лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отъими отъ мене. Воздаждь ми радость спасенія Твоего, и Духомъ Владычнимъ утверди мя (и духъ владычественнный да подкрѣпитъ меня). Научу беззаконныя путемъ Твоимъ, и нечестивіи къ Тебѣ обратятся. Избави мя отъ кровей, Боже, Боже спасенія моего: возрадуется языкъ мой правдѣ Твоей. Господи, устнѣ мои отверзеши, и уста моя возвѣстятъ хвалу Твою. Яко аще бы восхотѣлъ еси жертвы, далъ быхъ убо: всесожженія не благоволиши. Жертва Богу – духъ сокрушенъ; сердце сокрушенно и смиренно Богъ не уничижитъ. Ублажи Господи благоволеніемъ Твоимъ Сіона, и да созиждутся стѣны Іерусалимскія. Тогда благоволиши жертву правды, возношеніе и всесожегаемая: тогда возложатъ на олтарь Твой тельцы!

Канонъ Пресвятѣй и Единосущнѣй и Животворящей, Нераздѣлимѣй Троицѣ.

Пѣснь 1 (гласъ 8). Ирмосъ: Колесницегонителя Фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейскій жезлъ, крестообразно поразивъ и раздѣливъ море: Израиля же бѣглеца, пѣшеходца спасе, пѣснь Богови воспѣвающа!

Вседѣтельная и срасленая, и сопрестольная, и трисвѣтлая Славо, Отче непостижиме, Сыне и Душе Святый, лютыя болѣзни рабы Твоя свободи, яко да бладарственно Тя славимъ!

Грѣховъ буря изрину мя въ глубину немощи, и частыя болѣзни, якоже треволненіе мя обуреваютъ окаяннаго: единосильная державо, Троице святая, умилосердися, спаси мя лютѣ погибающа!

Слава...

Отъ содержащаго грѣха избави Троице нераздѣльная, насъ Твоя рабы, росою милости Твоея угашающи зной лютыхъ моихъ болѣзней, и здравіе подающи, яко да православно воспѣваемъ Тя!

И нынѣ...

Богородиченъ: Избавителя и Вседѣтеля и Господа во чревѣ носившая, наша недуги, Всечистая, понесшаго: Того убо моли, лютыя немощи Твоя рабы избавити, едина человѣковъ помоще!

Пѣснь 3. Ирмосъ: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и церкве Зиждителю, Ты мене утверди въ любви Твоей желаній краю, вѣрныхъ утвержденіе, едине Человѣколюбче!

Небесніи умове, Ангельстіи Чинове, Престоли, и Начала, и Силы, и Господства, молятъ Тя благого и Спаса: губительнаго свободи недуга рабы Твоя!

Да человѣколюбія на мнозѣ, Владыко, Твоего покажеши бездну, Всесильне, недуга свободи смертоноснаго, и болѣзней лютыхъ рабы Твоя, едино долготерпѣливе!

Слава...

Яко Божіи предстоятели, служебніи дуси, Ангели и Архангели, Сего молите, утолити недугъ, разорите печаль, смертоносныя же части избавите!

Н нынѣ...

Богородиченъ: Исцѣленій источника(ъ) Тя благихъ показа, бездна изъ Тебе прошедшая, Христосъ Господь, Отроковице пренепорочная: тѣмъ же рабы Твоя избави, немощи бурею потопляемыхъ!

Сія глаголи, по 2 и по 6 пѣсни токмо:

Избави отъ бѣдъ рабы Твоя, Многомилостиве, яко мы усердно къ Тебѣ прибѣгаемъ, къ милостивому Избавителю, всѣхъ Владыцѣ, въ Троицѣ славному Богу!

Посемъ ектенія сугубая.

Таже сѣдаленъ, (гласъ 2).

Не отрини до конца согрѣшшія люди Твоя, Владыко, ниже отстави милости и щедроты Твоя отъ насъ; но яко бездна Сый щедротъ, и милосердія пучина, пріими мольбы наша, и избави насъ отъ належащія бѣды и нужды, единъ бо еси Благоувѣтливый!

Пѣснь 4. Ирмосъ. Ты моя крѣпость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Богъ, Ты мое радованіе, неоставль нѣдра Отча, и нашу нищету посѣтивъ. Тѣмъ съ Пророкомъ Аввакумомъ зову Ти: «силѣ Твоей слава, Человѣколюбче!».

Нынѣ сѣнь воистинну смертная обыде, и ко адовымъ вратомъ приближи; но Ты Спасе, яко силенъ, насъ возставивый, удиви милости Твоя, спасаяй въ вѣрѣ несумнѣнной вопіющихъ: силѣТвоей слава, Человѣколюбче!

Христовы таинницы, самовидцы и проповѣдницы, пріимшіи даръ исцѣленія и врачеве суще душевніи, отъ нуждъ мя Апостоли, изведите содержащаго недуга, Іисуса моляще Владыку, и Избавителя, и Господа!

Слава...

Грѣховъ буря нынѣ насъ постиже, немощи волны обуреваютъ, болѣзни погружаютъ частыя; скорби бо и болѣзни насъ окаянныхъ обрѣтоша. Апостоли Господни, вашими мольбами, помощи руку подайте!

И нынѣ...

Богородтенъ: Болѣзньми лютыми и частыми ударяеми, Дѣво, вси Тебѣ припадаемъ, державнымъ покровомъ Твоимъ, Чистая, спаси насъ всѣхъ: ущедри, Богоневѣстная, избави мора, и лютыя немощи, и болѣзни исцѣли, Владычице!

Пѣснь 5. Ирмосъ: Вскую мя отринулъ еси отъ лица Твоего, Свѣте незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тма окаяннаго? но обрати мя, и къ свѣту заповѣдей Твоихъ, пути моя направи, молюся!

Моря прелести, медоточными вашими моленми, священніи Пророцы потопивше, нынѣ преложите горесть всю губительныя нынѣшнія немощи, на Божественную благомощія сладость!

Пронзени быхомъ стрѣлами немощи, повелѣніемъ Твоимъ, Господи, и утвердися на насъ рука Твоя Всесильне, яко Богъ щедрый, ущедри всѣхъ Твоею милостію, молитвами святыхъ Мучениковъ Твоихъ!

Слава...

Сына якоже древле вдовича возставилъ еси Твоимъ повелѣніемъ, умерщвлена, Слове, лютыя немощи рабы Твоя, яко единъ благъ и милостивъ избавивый, оживотвори, едине Человѣколюбче!

И нынѣ. ..

Богородиченъ: Въ нощй житейстѣй буря постиже всякаго озлобленія, покрыло мя, Дѣво, немощи омраченіе; но возсіяй ми прохлажденія, Пречистая, свѣтъ и къ свѣту благомощія вастави!

Пѣснь 6. Ирмосъ: Очисти мя, Спасе, многа бо беззаконія моя, и изъ глубины золъ возведи, молюся: къ Тебѣ бо возопихъ, и услыши мя, Боже спасенія моего!

Въ пучинѣ пропасти и немощей облежимъ, и губительныя напасти обуреваютъ волны, Правителю Господи, помощи руку простеръ нынѣ спаси!

Разслабленнаго якоже древле стягнулъ еси, Божественнымъ маніемъ отъ недуга болѣзненнаго, и одра озлобленія, и недуга тяжчайшаго, ущедривъ даждь здравіе, Многомилостиве!

Слава...

Пророческій ликъ, Апостоловъ собраніе, полкъ страдальцевъ нынѣ молитъ Тя, едине Многомилостиве, о людѣхъ Твоихъ, Блаже, сихъ ущедри!

И нынѣ...

Богородтенъ: Маріе, чистое дѣвства сокровище, Ты очисти насъ, и недуговъ и скорбей, и содержащія нынѣ немощи избави, да вѣрою Тя прославимъ!

Таже: Избави отъ бѣдъ рабы Твоя, Многомилостиве, яко мы усердно къ Тебѣ прибѣгаемъ, къ милостивому Избавителю, всѣхъ Владыцѣ, въ Троицѣ славному Богу!

Ектенія малая, и по возгласѣ абіе кондакъ, (гласъ 6):

Болѣзни адовы обыдоша насъ, и прикры ны сѣнь смертная, и яко воскъ отъ огня, дніе наши таютъ отъ лица гнѣва Твоего, Господи; но яко щедръ, во гнѣвѣ – милости помяни, и пощади люди Твоя да живи суще, въ покаяніи славимъ Тя, единаго Человѣколюбца!

Вонмемъ!

Премудрость!

Вонмемъ!

Прокименъ (гласъ 4): Господи, да не яростію Твоею обличиши мене, ниже гнѣвомъ Твоимъ накажеши мене!

Стихъ: Яко стрѣлы Твоя унзаша во мнѣ, и утвердилъ еси на мнѣ руку Твою!

Апостолъ ко Евреемъ (зач331 отъ полу):

Братіе, егоже любитъ Господь, наказуетъ, біетъ же всякаго сына, егоже пріемлетъ (Притч. 3, 12). Аще наказаніе терпите, яко-же сыновомъ обрѣтается вамъ Богъ. Который бо есть сынъ, его же не наказуетъ отецъ? Аще же безъ наказанія есте, ему же причастницы быша вси: убо прелюбодѣйчищи есте, а не сынове. Къ симъ, плоти нашей отцы имѣхомъ наказатели, и срамляхомся (боялись): не много ли паче повинемся Отцу духовомъ, и живи будемъ? Они бо въ мало дней, якоже годѣ имъ бѣ, наказоваху насъ; а Сей на пользу, да причастимся святыни Его. Всякое бо наказаніе въ настоящее время не мнится радость быти, но печаль: послѣди же плодъ миренъ наученымъ тѣмъ воздаетъ правды. Тѣмъ же ослабленныя руки и ослабленная колѣна исправите (Исаіи XXХV, 3): и стези правы сотворите ногами вашими, да не хромое совратится, но паче да исцѣлѣетъ!

Аллилуіа гласа.

Стихъ 1: Одержаша мя болѣзни смертныя, и потоцы беззаконія смятоша мя!

Стихъ 2: Болѣзни адовы обыдоша мя, предвариша мя сѣни смертныя!

И о сподобитися намъ слышанія святаго Евангелія, Господа Бога молимъ!

И прочее Евангеліе отъ Луки (зач. 16):

Во время оно вниде Іисусъ въ домъ Симоновъ, теща же Симонова бѣ одержима огнемъ веліимъ: и молиша Его о ней. И ставъ надъ нею, запрети огню, и остави ю: абіе же возставши, служаше имъ. Заходящу же солнцу, вси, елицы имѣяху болящія недуги (гами) различными, привождаху ихъ къ Нему: Онъ же на единаго коегождо ихъ руцѣ возложь, изцѣляше ихъ. Исхождаху же и бѣси отъ многихъ, вопіюще и глаголюще: яко Ты еси Христосъ Сынъ Божій. И запрещая не даяше имъ глаголати, яко вѣдяху Христа самаго суща. Бывшу же дни, исшедъ иде въ пусто мѣсто: и народи искаху Его, дабы не отшелъ отъ нихъ. Онъ же рече къ нимъ, яко и другимъ градовомъ благовѣстити Ми подобаетъ царствіе Божіе: яко на се посланъ еснь. И бѣ проповѣдая на сонмищахъ Галилейскихъ.

Пѣснь 7. Ирмосъ: Божія снизхожденія огнь устыдеся въ Вавилонѣ иногда, сего ради отроцы въ пещи, радованною ногою, яко во цвѣтницѣ, ликующе, пояху: «благословенъ еси, Боже отецъ нашихъ!».

Опаляетъ пещь безмѣрныхъ болѣзней, и сжигаетъ мя огневицы губительныя пламень непрестанно безстуднѣйшій; но росою милости Твоея, Спасе, прохлади поюща: благословенъ Богъ отецъ нашихъ!

Пророцы, апостоли, мучениковъ собори, Божественніи учителіе, болѣзни недугующихъ насъ мольбами укротите, и здравіе даруйте поющимъ: благословенъ Богъ отецъ нашихъ!

Слава...

Словомъ Лазаря воскресивый, нынѣ яко изъ гроба насъ лютыя немощи возставивый, оживи, Господи, да вопіемъ пѣснь благодарственную: благословенъ Богъ отецъ нашихъ!

И нынѣ...

Богородицею: Щедра сущая, и Мати Всещедраго, ущедривши избави Твоя люди, призывающія милости Твоя, Дѣво, и поющія: благословенъ Богъ отецъ нашихъ!

Птьснъ 8 Ирмосъ: Седмерицею пещь Халдейскій мучитель богочестивымъ неистовно разжже, силою же лучшею спасены сія видѣвъ, Творцу и Избавителю вопіяше: отроцы благословите, священницы воспойте, людіе превозносите во вся вѣки!

Болѣзненно стенемъ, отъ одра болѣзни нашея, и отъ губительныя немощи вопіемъ къ Тебѣ Человѣколюбцу, сердечныя очи нынѣ простирающе, здравія просимъ; посѣти насъ, Спасе, и возстави пѣти: «людіе превозносите во вся вѣки!».

Въ нашу немощь милостивнѣ облекійся, и уподобитися человѣкомъ изволивый, молитвами Преподобныхъ Твоихъ, отчаянныхъ спаси насъ, воздвигни изъ гроба отчаянія пѣти: «отроцы благословите, священницы пойте, людіе превозносите во вся вѣки!».

Слава...

Содѣтелю естества, подателю исцѣленія, утробы щедротъ, и благоутробія пучину, яко имѣяй, Долготерпѣливе, посѣщеніемъ посѣти отъ губительныя немощи люди Твоя, и оживи вопити: «священшщы благословите, людіе превозносите во вся вѣки!».

И нынѣ...

Богородиченъ: Крѣпкая помоще, и извѣстное заступленіе, отчаявшихся надежде, Пренепорочная, посѣти страждущія болѣзненно рабы Твоя; облегчи тяжесть горькія немощи; отжени недугъ губительныя нужди, и спаси рабы Твоя, Дѣво Богородице!

Пѣснь 9. Ирмосъ: Ужасеся о семъ небо, и земли удивишася концы, яко Богъ явися человѣкомъ плотски, и чрево Твое бысть пространнѣйшее небесъ: тѣмъ Тя Богородицу, ангеловъ и человѣкъ чиноначалія величаютъ!

Чудеса велія, ихъже нѣсть числа, сотворивый, Безсмертне, на рабы Твоя милости Твоя, Боже, яко милостивъ покажи и содержащія насъ нынѣ свободи болѣзни, моленьми Рождшія Тя, и лика Страстотерпцевъ Твоихъ!

Ангеловъ, Архангеловъ и Пророковъ, Апостоловъ, Мучениковъ, Преподобныхъ же, Іерарховъ, Священномученниковъ Твоихъ молитвами, плачь рабовъ Твоихъ обрати, Всесильне, въ радость: исцѣли болѣзнь, облегчи недуги, и здравіе намъ даруй!

Слава...

Душъ же и тѣлесъ врача, въ милости богатаго Господа, Тебе молю: исцѣли страсти моя многія, болѣзней измѣни, и скорбныхъ мя, яко благъ и единъ благодѣтель, и спасай вѣрою чистою Тя величающихъ!

И нынѣ...

Богородиченъ: Щедраго рождшая и Милостиваго, и Владыку, и Создателя и Господа, нынѣ на мнѣ покажи Твоя обычно щедроты, и лютаго мя избави недуга, изнуряющаго душу мою, Дѣво Богородице, и подаждь ми здравіе, яко да непрестанно величаю Тя!

По окончаніи: Достойно есть яко воистинну...

Трисвятое и по Отче нашъ: возгласъ. И по возгласѣ, тропари:

Помилуй насъ, Господи, помилуй насъ; всякаго бо отвѣта недоумѣюще, сію Ти молитву яко Владыцѣ грѣшніи приносимъ: помилуй насъ.

Слава...

Господи, помилуй насъ, на Тя бо уповахомъ; не прогнѣвайся на ны зѣло, ниже помяни беззаконій нашихъ, но призри и нынѣ яко благоутробенъ, и избави ны отъ врагъ нашихъ; Ты бо еси Богъ нашъ, и мы людіе Твои, вси дѣла руку Твоею, и имя Твое призываемъ.

И нынѣ...

Милоcердія двери отверзи намъ, благословенная Богородице, надѣющіися на Тя да не погибнемъ, но да избавимся Тобою отъ бѣдъ: Ты бо еси спасніе рода христіанскаго.

Пасемъ сугубая ектенія до: Еще молимся о всемъ Ихъ христолюбивомъ воинствѣ!

– Согрѣшихомъ и беззаконовахомъ, и сего ради праведный Твой гнѣвъ постиже насъ, Господи Боже нашъ, и сѣнь смертная обыде насъ, и ко адовымъ вратомъ приближихомся, но къ Тебѣ Богу нашему въ болѣзни нашей умильно вопіемъ: пощади, пощади люди Твоя, и не погуби до конца, смиренно молимтися, услыши и помилуй!

– Животомъ и смертію владычествуяй, Господи, не затвори въ смерти души рабовъ Твоихъ, но престани отъ гнѣва, и остави ярость; зане исчезаютъ яко дымъ дніе наши, и изсше крѣпость наша, и погибаемъ до конца грѣхъ ради нашихъ. Милостивъ буди рабомъ Твоимъ, въ покаяніи со слезами молимтися, услыши и помилуй!

– Помяни, яко плоть есмы, Господи, духъ ходяй, и не обращаяйся, и милостивно отврати гнѣвъ Твой, праведно на ны движимый, имъже яко мечемъ безгодно посѣцаеши насъ; устави болѣзнь, и утоли язву напрасно губящую насъ: не мертвіи бо восхвалятъ Тя, ниже вси нисходящій во адъ, но мы живіи хвалимъ Тя и, въ болѣзни сердца стеняще, молимтися, услыши и помилуй!

– Паче всѣхъ согрѣшихомъ Тебѣ, и беззаконовахомъ, Владыко: и аще покаянія не стяжахомъ, предложеніе наше вмѣсто покаянія пріими, и на милость приложися, смертоноснаго недуга и болѣзней лютыхъ, яко всесиленъ, свобода рабы Твоя, болѣзненно стеняще молимтися, скоро услыши и помилуй!

– Не помяни беззаконій и неправдъ людей Твоихъ, и не вниди въ судъ съ рабы Твоими, ниже уклонися гнѣвомъ отъ рабовъ Твоихъ: аще беззаконія назриши, Господи, кто постоитъ? прахъ бо и пепелъ есмы, и составъ нашъ яко ничтоже предъ Тобою; но яко Щедръ и Человѣколюбецъ умилосердися и не погуби насъ во гнѣвѣ Твоемъ со беззаконми нашими, молимтися, Боже ІІреблагій, услыши и помилуй!

– Не хотяй смерти грѣшныхъ, но еже обратитися и живымъ быти имъ, яко живота источникъ, оживотвори насъ праведнымъ Твоимъ судомъ смерти достойныхъ; Богъ бо еси живыми и мертвыми обладаяй, и не погуби насъ во гнѣвѣ прещенія Твоего, воплемъ крѣпкимъ въ горести сердца со слезами молимтися, услыши и помилуй!

– Милостивно призри, Господи, на озлобленіе людей Твоихъ, и умилосердися, и повели Ангелу простершему руку свою, еже погубити всѣхъ насъ, яко же иногда при Давидѣ повелѣлъ еси[2], еже довлѣти нынѣ и удержати руку свою, да не до конца насъ погубитъ, и мы бо въ покаяніи Тебѣ исповѣдающеся, яко Давидъ вопіемъ: согрѣшихомъ, беззаконовахомъ, нѣсмы достойни Твоего милосердія, но Ты Самъ яко щедръ, единаго ради благосердія Твоего умоленъ бывъ, покажи милости Твоя древнія и пощади люди и овцы пажити Твоя, молимтися: скоро услыши и помилуй!

Возгласъ: Услыши ны Боже Спасителю нашъ... И по возгласѣ:

Со умиленіемъ паки и паки преклоньше колѣна, Господу помолимся!

Господи помилуй! (трижды).

Господи Боже нашъ, призри съ высоты святыя Твоея на молитву насъ грѣшныхъ и недостойныхъ рабъ Твоихъ, беззаконии нашими Твою благость прогнѣвающихъ и благоутробіе Твое раздражившихъ, и не вниди въ судъ съ рабы Твоими; но отврати страшный гнѣвъ Твой, праведно на ны движимый; утоли губительное прещеніе, устави грозный Твой мечь, невидимо безгодно сѣкущій насъ, и пощади нищихъ и убогихъ рабъ Твоихъ, и не затвори въ смерти души наша, въ покаяніи съ сокрушеннымъ сердцемъ и со слезами къ Тебѣ, милосердому, благоувѣтливому и благопремѣнительному Богу нашему припадающихъ! Твое бо есть, еже миловати и спасати ны Боже нашъ, и Тебѣ славу возсылаемъ Отцу, и Сыну и Святому Духу, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ! Аминь.

 

Книга молебныхъ пѣній Православной Каѳолической Восточной Церкви. Нѣмецкій переводъ съ параллельнымъ славянскимъ текстомъ, провѣреннымъ по греческимъ оригиналамъ, протоіерея Алексѣя Мальцева, mag. theol., Наcтоятеля церкви при Императорскомъ Россійскомъ Посольствѣ въ Берлинѣ. Берлинъ 1897. С. 375-412.

 

[1] Этотъ богородиченъ является тропаремъ Казанской иконѣ Пресвятой Богородицы. – ред.

[2] Уже 70,000 мужей унесено было въ могилу эпидемической чумою и ангелъ смерти простеръ было свою руку и на Іерусалимъ. Тутъ Давидъ призналъ свой грѣхъ, исповѣдалъ оный и раскаялся и обратившись въ твердомъ довѣріи къ Богу горестно молилъ: Вотъ я согрѣшилъ и поступилъ беззаконно, а эти овцы что сдѣлали онѣ: тогда Господь опять умилостивился надъ страною и бѣдствіе прекратилъ (2 Цар. XXIV, 15). – ред.

http://afanasiy.net/molebnoe-penie-vo-vremia-gubytelnago-povetriia-y-smertonosnyia-zarazy

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)