Опубликовано Общество - ср, 08/19/2020 - 17:56

Иерей Никита Лехан  - завещание исповедника Христова.

1 марта 1985 года.

Находясь в плену и затворе духовном, в плену и затворе телесном, всегда под страхом.

Всегда трепещу за тело, а более всего – за душу.

Одно утешение – Милость Божия.

Милостию Божиею, я, великий грешник, падший, из всех наибольший преступник, нарушитель заповедей Господних, раб ленивый, неключный – иерей Никита, слышу голос Господа нашего Иисуса Христа, говорящего во Святом Евангелии:

«Будьте же и вы готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Лк. 12, 40). «итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими». (Мк. 13, 35)

Слышу сей голос Господень – и боюся.

Кроме сего, я, будучи одержим слабостию здоровья моего, день ото дня изнемогаю телом, ожидаючи весь час возвещенного Господом нежданного смертного часа, приготовляясь по силе моей до исхода от сей жизни.

Имея тьму грехов исповеданных и неисповеданных, которыя каждый час предо мною, а плодов, достойных покаяния, равных с грехами не имею, что воздам за грехи? Немощен есмь.

                                             КАЮСЯ И КАЮСЯ!

ФИ наклонностей во мне ко всякому греху много-много.

Сколь велико и глубоко растление нашей природы грехом в безчисленных его видах и направлениях!

Ф

Это я сознаю и чувствую всякий день, всякий час, каждую минуту.

Как ураган, грех готов охватить и всколебать, возмутить душу, внезапно, при малейшем невнимании и поблажке своей чувственности, поколебать меня

  • то гневом;
  • то раздражительностью;
  • то озлоблением;
  • то блудными помыслами;
  • то льстивым воспоминанием и воображением сладости греха;
  • то завистию;
  • то лицеприятием и человекоугодием;
  • то тщеславием;
  • то непослушанием;
  • то упорством и лестию;
  • то сонливостию и зевотою;
  • то малодушием и гордостию;
  • то унынием и разслаблением души и тела;

И всякими грехами усиливается диавол оттолкнуть меня от Бога – Источника нашей жизни, Света, Мира и Блаженства.

Сердце мое должно прилепляться к Единому Богу, а оно (что за слепота!) тянется почти ежечасно к миру и мирскому.

Ф

Забывает прошлое от юности, отстраняя покаяние.

Забывает и будущее – пламень огненный.

А посему продолжу мое покаяние до самого последняго часа моей жизни.

                                                       КАЮСЯ!

Святые отцы, отходя от сей земной жизни к Вечному блаженству небесному, оставляли завещание и на свои сокровища земныя, духовныя и материальныя.

Так и я изложу свое желание, дабы так было и по моей смерти.

Как всем нам известно, обитель наша маленько возросла и материально, и духовно. Так же всем понятно, что времена [сейчас] последния, много явилось в мир лжехристов и лжепророков (Мф. 24, 24).

Ф

А посему, по моей смерти, все мы будем умолять Господа, дабы Он прислал в нашу обитель истинно-православного пастыря, дабы рост обители повысился с обильными плодами. Я имею в виду то, что я разлучаюсь с вами только телом, а душею – с вами. Всю надежду мы должны возложить на Господа, но и мы сами не должны дремать духовным сном.

Нам необходимо помнить т твердо знать, что диавол с самого начала поднял:

  • против пророков – лжепророков;
  • против Апостолов – лжеапостолов;
  •  против святых учителей – лжесвятых учителей;

И что диавол подвизается прельщать нерадивых злословием  - злословить истинных и похвалять ложных.

Ф

И особенно будем знать и помнить то, что какие будем мы, такия и учителя явятся нам.

А посему не своею мудростию и умом определять, и принимать, и искать духовнаго руководителя, но через молитву, пост, добрыя дела и милостыню.

Пусть содействует вам Сам Бог. По молитве вашей вам пришлет Бог пастыря. Тогда только принимать и угождать ему как Богу.

Ф

Ибо сказал Господь Своим ученикам: «Слушаяй вас – Меня слушает. Отвергающий вас – Меня отвергает. Отвергается Меня – отвергается Пославшаго Меня». (Лк. 10, 16)

Значит, принимать таковых как Самаго Христа.

Ибо что сделаете такому – сделаете Владыке Христу.

И наоборот: что вы окажете лжеучителю – возносится самому антихристу, и которыя их (лжеучителей) приемлют – приемлют самаго диавола.

И пусть от вас не оговариваются никто, что «не знаем таковых». Кто знает, что кроется в его душе?

ФГосподь ранее дал заповеди, как распознавать таковых, сказал: «Берегитесь таковых лжеучителей, по плодам их узнаете их, которыя приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищныя». (Мф. 7, 15)

ФНам только необходимо знать, какия плоды истинныя от Духа Святаго, и какия плоды не истинныя. Тогда мы узнаем и учителей истинных и ложных.

ФА посему слушайте, что Господь говорит:

 

  1. «Блаженны нищия духом». А нищета духа есть кротость и смирение. Слышите, что святыя говорят, они говорят: «Нет Фправды, угодной Богу, без нищеты духа». Это значит, если учитель будет иметь добрыя дела – молитвенник, милостив, больных посещает, ревность по Бозе имеет, украситель Христа, - а не будет иметь нищеты духа, то есть будет иметь вражду с ближними, ссоры, зависть, будет гневаться на кого-либо, [иметь] распри, разногласия, то таковый есть не истинен, а лжеучитель.

 

Ибо свт. Иоанн Златоуст говорит: «Что такое нищета духа?» И отвечает: «Нищия духом те, которыя сознают свое ничтожество, ни с кем не спорят, никого не оскорбляют и не осуждают. Нет нищеты духа в том, который в злобе укоряет и обличает».

 

  1. Блаженны плачущия.
  2. Блаженны кротцые.
  3. Любите врагов ваших.
  4. Добро творите ненавидящим вас.
  5. Молитесь за творящих вам напасть (Мф. 5, 44).
  6. Слово праздное да не исходит из уст ваших (Мф. 12, 36).
  7. Если не обратитесь и не будете как дети, не внидете в Царство Небесное.
  8. «Потому узнают все, что Вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35), то есть будете жить мирно (любвеобильно).
  9. И св. Иоанн Богослов говорит: «Не любите мира, ни того, что в мире». «Кто любит мир, в том нет любви Отчей».

Ф

ФИз такого строгого разсуждения можно узнать, кто сыны Божии и кто – сыны диавола, кто истинен, а кто ложный.

Ф

 

И Апостол говорит: «Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то вы плотския». (1-е Кор. 3, 3)

ФСледите за проповедниками: спорят с кем-либо, хотя бы и дома – лжепроповедники.

И как узнать истинного проповедника? По его кротости – если он в разгорячении противоречит, то не истинен.

А посему пока нет нужды приглашать в обитель пастыря-учителя.

Я оставляю свое желание.

 

ФПо моем отходе к вечности загробной я изъявляю свое желание передать руководство духовное и хозяйственное монашествующим рабам Божиим.

По благословению игумении Веры да приимут на себя обязанности руководить обителью «Озерцо» как духовно, так и по хозяйству материальному следующия рабы Божия:

Ф

  1. Старшая – Монахиня Маргарита;
  2. Монахиня Нонна;
  3. Монахиня Асинефа;
  4. Монахиня Архилая;
  5. и раба Божия Анна  - вдовица 65 лет, жена одного мужа (1-е Тим. 5, 9), которая передала свой дом по завещанию духовному обители «Озерцо» и огласила свой дом «Странноприимницею» (он же, этот дом является и подворьем обители «Озерцо»). Она же и просфорница, она же и псаломщик.

​​​​​​​Ф

Да дарует вам Господь любовь к исполнению заповедей Евангельских, ибо Варсонофий Великий говорит: «Всякий тот еретик и лжеучитель, кто не исполняет заповедей Христовых, хотя и исповедует Имя Его» (ответ 552).

ФИерей Никита.

1/03 – 1985 г.

Читали на «Озерце» 4/03 – 1985 г.

Присутствовали 25 человек (по исповедным свечам).

Ф

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов