Опубликовано Общество - пт, 08/23/2019 - 02:58

Игумен Рафаил(Рудь)

Игумен Рафаил (в миру Стефан Феодотович Рудь) родился в 1881 в г. Луганске. Еще в ранней юности он возлюбил Господа и решил себя посвятить на служение Богу. Отпущенный родителями он приехал в Киев и пошел в одну из обителей к старцу на прием. Перед этим к старцу зашел мальчик его возраста. Но в скором времени послышался грозный голос старца: «Что вы здесь мотаетесь? Работать не хотите! Учиться не хотите!» Испуганный посетитель выбежал из келий. А Рафаил, тогда еще мальчик, испугавшись, спрятался за дверью. Но вышедший старец это заметил: «А кто это тут схоронился? Учиться не хотите, работать не хотите, мотаетесь здесь!» Но мальчик смиренно произнес: «Простите, простите». Старец, увидев его смирение, прижал его к себе, говоря: «Чадо мое, чадо!» Увидев его кротость и смирение, поняв, что ради Господа он пришел в обитель, старец взял мальчика под духовное руководство.

Позже он был пострижен в монашество с именем Рафаил. В 1912 году направлен миссионером в один из монастырей Алтая для просвещения язычников. В 1914 году был рукоположен в иеромонаха. Десять лет он трудился для проповеди истинной веры. Много он перенес нападок и неприятностей, но не падал духом, понимая, что это исконный враг, диавол, вооружал людей против него.
Наступил грозный 1917 год, и судьба о. Рафаила изменилась. В 1922 году он был вынужден возвратиться в родные края.

Еще в 1910 году в г. Луганске был основан двумя афонскими монахами Свято-Троицкий мужской монастырь. Но его строительство остановили сначала Первая Мировая война, а позже революция. Основатели обители уехали на фронт в качестве медбратьев и назад уже не вернулись, судьба их так и осталась неизвестной. Наместником этой обители и был назначен о. Рафаил.

За год до его приезда.в Луганске одна бесноватая женщина начала бегать по городу и кричать: «Патлатый, патлатый Рафаил приедет, приедет, выгонит, выгонит!!!». Ее насильно водили на отчитку в монастырь, но никто из иеромонахов не мог изгнать беса. Наконец приехал о. Рафаил. Крики женщины по обители начали его донимать, притом постоянно произносилось его имя. Он на некоторое время затворился в келий, пламенно моляся Господу и вкушая каждый день кусочек хлеба и стакан воды. Когда он вышел из затвора, то молитвой изгнал беса, женщина исцелилась. Но бес вышедший из женщины обозлил против о. Рафаила братию обители. Они снедаемые завистью, что они не могли изгнать, а он изгнал нечистого духа, выдворили наместника из обители. Этому способствовало революционное время, когда мятежный дух часто входил в сердца не только мирских людей но и духовных. Недолго просуществовала обитель. Вскоре она была закрыта советской властью.
О. Рафаил вынужден был поселиться во флигели, где жила его мать. Это жилище было скорее похоже на сарай. Шло гонение на Церковь. Закрывались храмы, лилась мученическая кровь. Вокруг о. Рафаила сплотились верующие, Тайно в каком-то сарае ночью собирались люди и вместе с о. Рафаилом совершали службы. Утром же там никого не было. На «горнее место» всегда ставилась икона „Избавительница'' которая была написана на тонком полотне. Ее легко было свернуть в трубочку и, спрятавши, носить с собою. Так шло время. О. Рафаил сохраняемый Господом нес свет истины людям, не взирая на бурю безбожного гонения.

В 1927 году о.Рафаил открыто выступил против декларации Митр.Сергия(Страгородского). Как и следовало ожидать, его вскоре арестовали и ему 22 месяца пришлось побыть в заключении.
Духовником его был преосвященный епископ Павел (Кратиров), высланный со Старобельска в Харьков. Когда пришло известие, что Владыка убит, о. Рафаил выехал в Харьков. Епископа Павла расстреляли на кладбище и бросили в яму, присыпав землей. Ночью собрались верующие, приехал о. Рафаил. Кладбищенский сторож извлек из ямы тело владыки.
Преосвященного Павла облачили в архиерейское облачение, положили в гроб и похоронили на кладбище. Все это делалось в глубокой тайне. О. Рафаил вернулся и продолжал свое пастырское служение. Но в том же году он снова был арестован и три месяца пробыл в тюрьме.

Во время коллективизации о.Рафаил жил в с.Красном.

В 1937 году жена брата о. Рафаила, Сарра, заявила на батюшку властям. О. Рафаил был схвачен и посажен в тюрьму. Начались допросы, но батюшка держал себя мужественно:

ВОПРОС: «Кто является Вашими хорошими знакомыми, где они проживают и работают

ОТВЕТ: «Друзей и знакомых у меня нет».

И дальше в том же духе и стиле: «Ещё раз повторяю, что контр. рев. агитацией я не занимался и в своей квартире нелегальных сборищ не проводил».

В его деле было написано следующее обвинение: «…среди верующих — РУДЬ распространял провокационные слухи, что якобы Партия довела страну до гибели и с целью улучшения своего положения (?!…)— РУДЬ агитировал на активную борьбу с Советской властью, путем невыполнения советских законов.... Доказывал о неизбежности падения Советской власти... ».

К делу были привлечены и лжесвидетели, один из них сообщил следующее: «РУДЬ говорил, что Советская власть издевается над рабочими и крестьянами, а также призывал не забывать Бога. -/л.д. 3-4/».

В конце 1937 года игумен Рафаил (Рудь), будучи осуждён по третьему своему аресту на 10 лет исправительных лагерей, отправился в заключение в Пермский край, в г. Соликамск. Известно, что везли его туда через Москву. Духовные чада горько плакали о разлуке со своим пастырем. Всю жизнь Сарру мучила совесть за ее злодеяние.

Известно, что о.Рафаил в 1940 году подавал на имя Прокурора СССР  «Жалобу о порядке надзора». От руки написанную записку на нескольких страничках можно и сейчас увидеть в его личном деле. В ней он настоятельно просил пересмотреть его дело с целым комплексом убедительных обоснований.

Но в августе 1940 года следователь УНКВД по Ворошиловградской области, рассмотрев данную жалобу, и, «руководствуясь приказом НКВД СССР за № 0165 от 23-апреля 1940 года, ПОСТАНОВИЛ: решение Тройки УНКВД …от 19-ноября 1937 года оставить в силе … осужденному Рудю Р.Ф. в просьбе о пересмотре его дела — отказать… архивно-следственное дело … сдать для хранения в архив».

 После войны его духовные чада сделали попытку узнать что-либо о нем, ездили по этому поводу в Москву. Taм им сказали, что он умер от сердечного приступа, но никто этому не поверил. Позже им кто-то сообщил, что его расстреляли. Так закончил свой жизненный путь мученик Христов о. Рафаил.
(Сведения взяты из рассказа его духовной дочери Таисии в 1996 г. (г. Луганск). Архивные данные помещены на основании статьи Александра Гаврисюка «Луганский монах – исповедник Троицы»).

http://pravdonbass.net.ua/article/novomucheniki-i-ispovedniki-luganskoy-zemli-0

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов