Опубликовано Общество - чт, 09/05/2019 - 01:59

Из сочинений Святого Димитрия, Митрополита Ростовского
Благодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление,
паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

Начало сице:

Благословен Бог наш: аще же инок, или мирянин: Молитвами святых отец наших: Тоже: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный: Трис-вятое По Отче наш: Господи помилуй, 12. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: трижды. Помилуй мя, Боже: Верую во Единого Бога Отца: По сем глаголи стихи сия. О коль сладки и коль красны шествия Твоя, Сыне Божий, сшедый с небес: иский бо заблудшее овча, человека согрешивша, многие безчисленные труды, многия сотворил еси путешествия. По сих же пришел еси на страсть и смерть вольную: о нихже, Содетелю и Искупителю мой, благодарение Ти от всего сердца моего возсылаю. (Твори на всякий стих поклон).

За перваго Адама, согрешившаго в райском вертограде, ятый, и сильно связанный в Гефсиманском вертограде, вторый Адаме, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: свяжи мя любовию Твоею толь крепко, дабы паче избрал умрети, нежели когда коим грехом озлобити Твое незлобие и человеколюбие, молютися.

От вертограда веден чрез поток Кедрский, в пути же том поткнувыйся, и на землю падый, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: припадаю Ти ко пречистым стопам Твоим: от всякаго падения душу мою соблюди, молюся Ти.

От Анны до окаяннаго Каиафы архиереа веден, идеже по пречистым ланитам Твоим, яже суть красны, яко вертоград благовонных аромат, претерпел еси биения. Слава Тебе, слава Тебе: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

Такожде пред Каиафою, рукою железною, вооруженною, от неблагодарнаго Малха, емуже в вертограде усеченное от Петра ухо исцелил еси, толь тяжко в ланиту ударенный, Господи, яко изобразишася вся персты проклятыя руки оныя на пречистом лице Твоем, подвигошася же зубы Твои белы паче млека: ударение Твое во всем дворе архиерейском слышано бысть. Ты же абие на землю пад, из уст Своих пречистых, такожде и из носа много крови Божественный источил еси, Источниче жизни нашея, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вопию Ти: слава Тебе, слава Тебе.

Пред тем же Каиафою, ложным и лжелюбным архиереем, ложная на Тя свидетельства слышавый, обаче яко агнец безгласен уст Своих не Отверзый, но молча вся претерпевый, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе. Даруй мне молчание и терпение противных со усердием, от кого либо востаюших на мя, да не обретается лесть и ложь во устах моих, молюся Ти.

В поругание лице Свое пресвятое покровенно имый, по лицу ударен, таже, кто есть ударей Тя, вопрошен был еси, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе. Покрый прощением грехи моя, да не покрыет студ вечный лица моего, егда предстану лицу Твоему, егоже мя зрети и насыщатися сподоби, молюся Ти.

От несмысленнаго соборища иудейскаго и Каиафы, аки хульник, и законопреступник сказанный, повинен быти смерти, глубоко в нощь от иудей поруган и уничижен, многажды во дворе архиерейском ударен, таже и в темницу до утрия ввержен, Господи Иисусе Христе, слава Тебе, слава Тебе, Свете незаходимый: По отшествии моем от жития сего, душу мою от темницы геенския свободи, молюся Ти.

Утру бывшу снязан от иудей, и приведен к Понтийскому Пилату игемону, иже ни единыя в Тебе вины обрете, спасению нашему виновне, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе. Тако мя во всей жизни сей сохрани, да в час смерти моея ни единыя вины обрящет во мне враг и супостат души моея, молюся Ти.

От Пилата веден ко юроду Ироду, иже аще Тя от многаго времени видети желаше, обаче юродив и нерадив сый, Тебе превечную и не созданную мудрость, несмысленна вменяя, уничижи, и поругався, облече Тя в ризу светлу: слава Тебе, Господи Иисусе Христе Боже мой, слава Тебе. От поругания невидимых враг соблюди, и в ризу нетления по смерти моей облецы мя, молюся Ти.

Ирод посрамленна возврати Тя паки к малодушному Пилату, к немуже веден сый, многая ударения и озлобления мене ради в том пути пострадавый: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: пути моя направи ко свету заповедей Твоих, молюся Ти.

От Пилати изведен сый, и к столпу приведен, идеже Сам ризы Своя с Себе снем, столп же обем самохотне, неповинный руками, и чистый сердцем, руце Свои пресвятыя к столпу в привязание приложил еси, хотя человеческое естество разрешити и свободити от рук вражиих: руками же свирепых воинов зело сильно связан, и к столпу привязан, терновыми розгами остистыми, остроузловатыми бичьми и узами железными таковатыми толь немилостивно бием, у столпа стоя, по пресвятом теле Своем приял еси ударения, и паки по техже язвах люте бием, раны претерпел еси, яко Божественное тело Твое от костей отбиено висяше, аки чермныя пухвы: кровь же животворящая преизобильно истекаше. Ты же от столпа разрешен, и зело от болезни разслаблен, пал еси на землю, и на земли в крови Своей валяяся, от толиких ран и болезней умрети по естеству принужден был еси: но Божество безстрастно пребысть, бытие всей твари даруя: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе. Тех ради безценных и всецелебных язв Твоих, вся грехи моя прости, и от уязвления вражия даже до скончания моего сохрани мя, молюся Ти.

По толиких язвах и мучительствах, кровию Своею токмо, весь наг сый, одеян. Наг же сый, яко от рождения, от всех поругаем, с велиим студом пред всеми ризы Своя, особь далече от Себе поверженныя, едва жив, собирая, и трясыйся от болезни и мраза, зима бо бяше, солнце и огнь в согреяние земнородным создавыи, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе, сердце мое студеное на добродетель согрей теплотою пресвятаго Твоего сошедшаго во огни Духа, молюся Ти.

О столп каменный смертоносне, о землю же к смерти ударен: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: столп крепости от лица вражия буди ми, молюся Ти.
Ногами ударен, за власы главные и за браду торган и влачим, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: зубы геенскаго змия да не ята будет душа моя, в крове Твоем сохрани мя, молюся Ти.

Скверныма рукама богоубийственнаго рода жидовскаго оружием и дрекольми даже до поткновения ударен в ноги и голени. За власы же, яже о пресвятой выи Твоей быша, от земли был еси поднесен, превозносимый Неба и земли Царю: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вопию Ти: слава Тебе, слава Тебе, слава Тебе. Возвыси и вознеси ум мой, да всегда небесная помышляю и творю благоутробием Твоего человеколюбия, егоже ради страждеши.

От терноваго венца тысящу избодений претерпевый, тогда же капли Божественныя и безценныя крови из главы Твоея источивый: венец терновый возлагаем и низлагаем бяше на пречистую главу Твою, главо Церкви прекрасная: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

По терновом венце, во главу тростиями и палицами от всея крепости ударенный, и тем Твою честную главу глубочайше пронзоша терновыми остии, от нихже остия в мозгу Твоем унзоша. Аз же унзен острым душеборных страстей тернием, тем вопию Ти: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

Наругание от иудей, аки цареви данную трость приемый в десницу Твою, одесную Бога и Отца седяй, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: тростию тою заглади рукописание неизчетных согрешений моих, да стану одесную во славе Твоей, и прославлю Тя во веки.

Пястьми по Божественном теле во уста и между очи, Его же очи, яко пламень огненный, ударенный Господи, по пресвятой же выи Твоей ударен, выю мою преклони, молюся Ти, укрепи мя в поклонение Тебе, нас ради преклоншему небеса и сошедшему: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: от славы Твоея небесныя не отрини мене.

Во главу и перси ударения приемый, приими мое ныне главы преклонение и усердное в перси биение, якоже иногда мытарево приял еси: укрепи же мя от Твоея пресвятыя десницы, да ударение и всяку печаль, и тяготу временную благодарно понесу: вся бо Ты, елика хощеши, на пользу строиши. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: славы Твоея Божественныя удостой мя, молюся Ти.

За нос с поруганием, и зельным мучением, за уши терзан, и люте уязвлен, от ногу до главы несть целости, ниже образа доброты имый, терновый венец нося, в багряницу поругания одеян, второе к Пилату приведен, иже видев Тя в неисцельных язвах и болезнех, удивися толь безчеловечному иудейскому суровству, и рече о Тебе: Сей Человек толь немилостивно избиен, достоин есть прочее милосердия от иудей, они же, распни, вопияху нань: вопию Ти и аз, Слове Божий: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе; терние грехов истреби от земли сердца моего окамененнаго, да плод принесу Ти благодарения.

Воду из камене и ветры от сокровищ Своих изводяй, приведен был еси к неразсудному Пилату, иже седе на судищи, и Тебе, на херувимех седящаго и судящаго живым и мертвым, осуди на смерть неповиннаго. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, Боже мой: даждь ми всегда память имети смертную, и готову быти на суд Твой праведный и страшный, на немже не осуди мя по делом моим, но спаси мя по милости Твоей, молюся Ти.

Егда Пилат возгласи на Тя смертное изречение, неизреченныя жизни Подателю: тогда иудеи, немилосердием связанные, связавше руце Твои, и на выю Твою пресвятую возложиша крест, и, аки злодея, между двема разбойники ведоша на смерть: со беззаконными вмененный, неизменный Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: от злодейства невидимаго татя, подкопывающа различными искушении храмину души моея, во дни и в нощи сохрани мя, яко зеницу ока, да не окраден буду сокровища вечных благ, яже уготовал еси любящим Тя, молюся Ти.

Еще же, милости бездно, немилостивый род еврейский возложи на Тя крест зело тяжкий, его же на Себе Сам несый, пал еси на землю, тогда же и ударения смертоносная приял еси: благоприятне Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: тех ради Твоих чудес, крестом падения вражия сохрани мя, молюся Ти.

Приведен был еси на Голгофскую гору, горних сил и Властей Владыка, Сам риз Своих извлекаем волею, болезнь претерпел еси: егда бо хитон Твой сняша, тогда вся язвы растерзая и раздирая, болезнь Твою обновляли: обновивый естество человеческое, молюся Ти: ветхие струпы души моея беззаконных страстей, прилепшие ей, отъемши, приими мя вопиюща: неизреченный во страдании Твоем Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе, долготерпеливе Владыко!

Плюновением Своим иногда давый свет видети слепорожденному, по пресветлом лице Твоем от иудей прежде распятия мерзким плюновением обезчещен, честнейший всех Ангельских чинов, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: укрепи мя во омерзение всегдашнее, и во оплевание всех вражиих сетей, искушений же и вожделений плотских, молюся Ти.

Егда Тя людие лютии иудейстии на Голгофу приведоша, крест на землю положиша, дабы на нем распяли Тя, простираяй небо, яко кожу, абие Сам непреложне положитися на кресте восхотел еси: но зверообразнии мучители, единодушно устремившеся на Тя, повергоша Тя на крест, и толь немилостивно ко кресту руце и нозе Твои пресвятии святым гвоздием пригвоздиша, яко вся жилы и составы Твоя терзахуся. И тогда збыстя реченное о Тебе пророком Давидом: Исчетоша вся кости моя: болезнь же оная лютейшая и тягчайшая Тебе бяше паче всех страданий Твоих, ею же души моея всю болезнь исцели, молюся Ти и вопию: слава Тебе, слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, преславных ради пречистых и животворных страданий Твоих, спаси мя, многомилостиве и человеколюбче Владыко!

Прокаженныя очищаяй, пречисте, краснейший паче всех сынов человеческих добротою, Сам аки прокажен был еси от мерзкаго осквернения плевотинами, яже на кресте протяжен, лежа на земли, по различных тела Божественнаго частех приял еси. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: душу мою прокаженную от несказанных скверн греховных очисти, и спаси мя, молюся Ти.

Воздыхания сердечная прежде крестной смерти испустивый, слезныя капли при животворящих Твоих страстех и кровныя капли излиявый, излей на мя милосердие Твое, и даруй ми сердечныя о гресех моих воздыхания: подаждь грехом очистительныя слезы, паче слезами и Кровию Твоею пречистою очисти и омый душу мою, да пою: Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, вся сия мене ради претерпевый, слава Тебе.

На кресте весь наг воздвижен, точию пречистыя чресла Своя имый покровенна покрывалом, между двема разбойникома обешенный, желчи и оцта вкусивый, пресладкий мой Иисусе, слава Тебе, слава Тебе: от горести греха, и пакостей вражиих, сохрани мя, молюся Ти.

Души и тела моего Творче, всею душею и чувствиями на всем теле мене ради пострадавый: на осязании, всея плоти биения и уязвления: на вкушении, оцта с желчию напоение: на обонянии, во узилищи от трупов, на Голгофской горе смрада тяготу: на слышании, лжесвидетельства, поругания и хуления: на видении, горьких слез излитие, и болезненное воззрение ко пречистой Матери Своей, под крестом стоящей и люте сердце Свое терзающей. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: вся елика душевными и телесными чувствы согреших, прости ми окаянному, честнаго ради страдания Твоего спасительнаго.

Безсмертия Источниче, умерый в час девятый, по смерти моей даждь ми тамо жити, идеже хвалят Тя и поют девять чинов Ангельских, молюся Ти ныне: силою путешествий всех, деяний и трудов Твоих, яже на земли жив мало вышше над три лета и тридесять, безлетне, едине от Троицы, Господи Иисусе Христе, нас ради подъял еси, приими от мене недостойнаго и сквернаго, яко жертву непорочную, Твоих пречистых страданий тридесять и трикратное воспоминание, помянув Твою на крестном олтаре о всем мире принесенную жертву: приими всесвятыя Девы Матере Твоея, и возлюбленнаго друга и ученика Твоего Иоанна Богослова, и святыя равноапостольныя Марии Магдалины, и прочих кресту Твоему предстоящих приносимыя о нас Тебе молитвы. Ты бо еси истина, и по истине всем спастися хощеши, и Тебе от всех подобает слава, честь, хвала и поклонение, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Молитва, или краткое страстей Христовых воспоминание

Радуйся, всем властем трепетная Господа нашего Иисуса Христа главо, нас ради за власы терзанная, тернием венчанная, тростию биенная, и даже до мозгу избоденная. Радуйся, предрагое Спасителя нашего лице, добротою паче всех сынов человеческих краснейшее, Божественным зраком сияющее, Ангелом приникнути желаемое, и всем удивительное, нас ради оплеванное, безчестне прикровенное, пястьми биенное, все изсинелое, видения ни доброты не имущее. Радуйтеся,всемилостивии очи, паче солнца светлейшии,зрением всех сердца к себе влекущий, и умиляющий, нас ради слезами облияннии, и кровию затекший. Радуйтеся, пребожественнии ноздри, воню благоухания духовнаго ощущающий, нас ради от беззаконных устен скверных и мерзких блевотин смрад терпевший. Радуйтеся, медоточная уста, и пресладкая гортане, нас ради оцтом и желчию напоенная. Радуйтеся, всечестнейшии уши, нас ради неисповедимое поругание, хулу и безчестие терпевший. Радуйся, всесмиренная вые, греху неповинная, нас ради заушенная, и вервием на пропятие веденная. Радуйся, хребте пресвятый, нас ради лютыми спекулаторскими бичми у столпа биенный, и весь даже до костей изсеченный. Радуйтеся, всесильнии и вседержавнии руце и рамена, нас ради мучительски вязаннии, крест понесший, и на нем протягненнии. Радуйтеся, прекроткии перси, паче Авраамлих недр наперсников и другов Своих упокоевающий, нас ради нестерпимым страстей и мук ужасом смущенный, и спекулаторскими бичми биение купно с хребтом и чревом страдавший. Радуйся, присноживущее сердце, нас ради смертоносными скорбьми, печальми и копием ураненное. Радуйтеся, вси преблагоутробнии внутренности, нас ради горькими пачеестественными болезнми без меры томленный. Радуйся, преславное боготочное ребро, нас ради воинским копием даже до сердца прободенное, и оттуду кровь и воду источившее, от нихже купель седмеричных тайн животворная к нашему очищению и освящению устроена. Радуйтеся, почитаемии и всепокланяемии колене, в молитве к земли преклоненнии и под крестом на землю и камение падающий. Радуйтеся, почитаемии и всепокланяемии нозе, нас ради гвоздьми ко кресту с руками пригвожденнии. Радуйся, всецелое тело Господа нашего Иисуса Христа, нас ради на кресте между злодеи распятое, без милости уязвленное, от ног до главы целости не имущее, умершее и погребенное. Радуйся, пребезценная кровь, от всех жил и составов Спасителевых и от самаго сердца нас ради нещадно излиянная. Радуйся, пресвятая душе Христова, на кресте за ны с воплем крепким Богу Отцу преданная. В тоя предании и аз днесь душу мою Тебе Спасу и искупителю моему предаю, и вся чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, и вся тела и души моея употребления, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое и упокоение, и воскресение души и тела моего, вручаю и молюся: приими в руце Твоего Владычняго защищения, распятыма Твоима дланьма благослови, в язвах Твоих сохрани, и избави мя от всякаго зла. Кровию Твоею очисти многое множество моих беззаконий. Крестом Твоим, аки копием, пронзи окаянное сердце мое, яко да кроме Тебе Животодавца моего ничтоже ино возлюбит, и яко да на Тебе распятаго всегда взирает, состраждая и умиляяся, грехом, аки мерзкою блевотиною, гнушаяся, волю свою отсецая, и яже о себе на Твой Промысл возлагая, и оттуду полезное восприяти уповая. Смертию Твоею умертви ми душетленныя страсти телесныя, и подаждь исправление злому моему и развращенному житию, и от грядущих грехопадений лютых восхищая, от бесов, страстей, и злобы человеческия немощь мою покрывая, и безбедным спасительным путем к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю, руководствуя, и благословенным Твоим овцам сопричитая: да с ними Тебе, Творца моего, со Отцем и Святым Духом славлю во веки, аминь.

Целование удов, или ран Господа нашего Иисуса Христа на всяк день.

Из сочинений Святого Димитрия, Митрополита Ростовского. "БЛАГОДАРСТВЕННОЕ СТРАСТЕЙ ХРИСТОВЫХ ВОСПОМИНАНИЕ" - паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.
24 Апр, 2008 г. - 09:14
ХРОНИКА

«… Скверныма рукама богоубийственнаго рода жидовскаго оружием и дрекольми даже до поткновения ударен в ноги и голени. За власы же, яже о пресвятой выи Твоей быша, от земли был еси поднесен, превозносимый Неба и земли Царю: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вопию Ти: слава Тебе, слава Тебе, слава Тебе. Возвыси и вознеси ум мой, да всегда небесная помышляю и творю благоутробием Твоего человеколюбия, егоже ради страждеши...

... Еще же, милости бездно, немилостивый род еврейский возложи на Тя крест зело тяжкий, его же на Себе Сам несый, пал еси на землю, тогда же и ударения смертоносная приял еси: благоприятне Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе…

... От несмысленнаго соборища иудейскаго и Каиафы, аки хульник, и законопреступник сказанный, повинен быти смерти, глубоко в нощь от иудей поруган и уничижен, многажды во дворе архиерейском ударен, таже и в темницу до утрия ввержен, Господи Иисусе Христе, слава Тебе, слава Тебе, Свете незаходимый: По отшествии моем от жития сего, душу мою от темницы геенския свободи, молюся Ти...

... Утру бывшу снязан от иудей, и приведен к Понтийскому Пилату игемону, иже ни единыя в Тебе вины обрете, спасению нашему виновне, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе. Тако мя во всей жизни сей сохрани, да в час смерти моея ни единыя вины обрящет во мне враг и супостат души моея, молюся Ти...

… Наругание от иудей, аки цареви данную трость приемый в десницу Твою, одесную Бога и Отца седяй, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: тростию тою заглади рукописание неизчетных согрешений моих, да стану одесную во славе Твоей, и прославлю Тя во веки...

… За нос с поруганием, и зельным мучением, за уши терзан, и люте уязвлен, от ногу до главы несть целости, ниже образа доброты имый, терновый венец нося, в багряницу поругания одеян, второе к Пилату приведен, иже видев Тя в неисцельных язвах и болезнех, удивися толь безчеловечному иудейскому суровству, и рече о Тебе: Сей Человек толь немилостивно избиен, достоин есть прочее милосердия от иудей, они же, распни, вопияху нань: вопию Ти и аз, Слове Божий: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе…

... Егда Пилат возгласи на Тя смертное изречение, неизреченныя жизни Подателю: тогда иудеи, немилосердием связанные, связавше руце Твои, и на выю Твою пресвятую возложиша крест, и, аки злодея, между двема разбойники ведоша на смерть: со беззаконными вмененный, неизменный Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе…

... Плюновением Своим иногда давый свет видети слепорожденному, по пресветлом лице Твоем от иудей прежде распятия мерзким плюновением обезчещен, честнейший всех Ангельских чинов, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе...

… Егда Тя людие лютии иудейстии на Голгофу приведоша, крест на землю положиша, дабы на нем распяли Тя, простираяй небо, яко кожу, абие Сам непреложне положитися на кресте восхотел еси: но зверообразнии мучители, единодушно устремившеся на Тя, повергоша Тя на крест, и толь немилостивно ко кресту руце и нозе Твои пресвятии святым гвоздием пригвоздиша, яко вся жилы и составы Твоя терзахуся...

 

Из сочинений Святого Димитрия, Митрополита Ростовского
Благодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление,
паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

Начало сице:

Благословен Бог наш: аще же инок, или мирянин: Молитвами святых отец наших: Тоже: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный: Трис-вятое По Отче наш: Господи помилуй, 12. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: трижды. Помилуй мя, Боже: Верую во Единого Бога Отца: По сем глаголи стихи сия. О коль сладки и коль красны шествия Твоя, Сыне Божий, сшедый с небес: иский бо заблудшее овча, человека согрешивша, многие безчисленные труды, многия сотворил еси путешествия. По сих же пришел еси на страсть и смерть вольную: о нихже, Содетелю и Искупителю мой, благодарение Ти от всего сердца моего возсылаю. (Твори на всякий стих поклон).

За перваго Адама, согрешившаго в райском вертограде, ятый, и сильно связанный в Гефсиманском вертограде, вторый Адаме, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: свяжи мя любовию Твоею толь крепко, дабы паче избрал умрети, нежели когда коим грехом озлобити Твое незлобие и человеколюбие, молютися.

От вертограда веден чрез поток Кедрский, в пути же том поткнувыйся, и на землю падый, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: припадаю Ти ко пречистым стопам Твоим: от всякаго падения душу мою соблюди, молюся Ти.

От Анны до окаяннаго Каиафы архиереа веден, идеже по пречистым ланитам Твоим, яже суть красны, яко вертоград благовонных аромат, претерпел еси биения. Слава Тебе, слава Тебе: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

Такожде пред Каиафою, рукою железною, вооруженною, от неблагодарнаго Малха, емуже в вертограде усеченное от Петра ухо исцелил еси, толь тяжко в ланиту ударенный, Господи, яко изобразишася вся персты проклятыя руки оныя на пречистом лице Твоем, подвигошася же зубы Твои белы паче млека: ударение Твое во всем дворе архиерейском слышано бысть. Ты же абие на землю пад, из уст Своих пречистых, такожде и из носа много крови Божественный источил еси, Источниче жизни нашея, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вопию Ти: слава Тебе, слава Тебе.

Пред тем же Каиафою, ложным и лжелюбным архиереем, ложная на Тя свидетельства слышавый, обаче яко агнец безгласен уст Своих не Отверзый, но молча вся претерпевый, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе. Даруй мне молчание и терпение противных со усердием, от кого либо востаюших на мя, да не обретается лесть и ложь во устах моих, молюся Ти.

В поругание лице Свое пресвятое покровенно имый, по лицу ударен, таже, кто есть ударей Тя, вопрошен был еси, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе. Покрый прощением грехи моя, да не покрыет студ вечный лица моего, егда предстану лицу Твоему, егоже мя зрети и насыщатися сподоби, молюся Ти.

От несмысленнаго соборища иудейскаго и Каиафы, аки хульник, и законопреступник сказанный, повинен быти смерти, глубоко в нощь от иудей поруган и уничижен, многажды во дворе архиерейском ударен, таже и в темницу до утрия ввержен, Господи Иисусе Христе, слава Тебе, слава Тебе, Свете незаходимый: По отшествии моем от жития сего, душу мою от темницы геенския свободи, молюся Ти.

Утру бывшу снязан от иудей, и приведен к Понтийскому Пилату игемону, иже ни единыя в Тебе вины обрете, спасению нашему виновне, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе. Тако мя во всей жизни сей сохрани, да в час смерти моея ни единыя вины обрящет во мне враг и супостат души моея, молюся Ти.

От Пилата веден ко юроду Ироду, иже аще Тя от многаго времени видети желаше, обаче юродив и нерадив сый, Тебе превечную и не созданную мудрость, несмысленна вменяя, уничижи, и поругався, облече Тя в ризу светлу: слава Тебе, Господи Иисусе Христе Боже мой, слава Тебе. От поругания невидимых враг соблюди, и в ризу нетления по смерти моей облецы мя, молюся Ти.

Ирод посрамленна возврати Тя паки к малодушному Пилату, к немуже веден сый, многая ударения и озлобления мене ради в том пути пострадавый: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: пути моя направи ко свету заповедей Твоих, молюся Ти.

От Пилати изведен сый, и к столпу приведен, идеже Сам ризы Своя с Себе снем, столп же обем самохотне, неповинный руками, и чистый сердцем, руце Свои пресвятыя к столпу в привязание приложил еси, хотя человеческое естество разрешити и свободити от рук вражиих: руками же свирепых воинов зело сильно связан, и к столпу привязан, терновыми розгами остистыми, остроузловатыми бичьми и узами железными таковатыми толь немилостивно бием, у столпа стоя, по пресвятом теле Своем приял еси ударения, и паки по техже язвах люте бием, раны претерпел еси, яко Божественное тело Твое от костей отбиено висяше, аки чермныя пухвы: кровь же животворящая преизобильно истекаше. Ты же от столпа разрешен, и зело от болезни разслаблен, пал еси на землю, и на земли в крови Своей валяяся, от толиких ран и болезней умрети по естеству принужден был еси: но Божество безстрастно пребысть, бытие всей твари даруя: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе. Тех ради безценных и всецелебных язв Твоих, вся грехи моя прости, и от уязвления вражия даже до скончания моего сохрани мя, молюся Ти.

По толиких язвах и мучительствах, кровию Своею токмо, весь наг сый, одеян. Наг же сый, яко от рождения, от всех поругаем, с велиим студом пред всеми ризы Своя, особь далече от Себе поверженныя, едва жив, собирая, и трясыйся от болезни и мраза, зима бо бяше, солнце и огнь в согреяние земнородным создавыи, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе, сердце мое студеное на добродетель согрей теплотою пресвятаго Твоего сошедшаго во огни Духа, молюся Ти.

О столп каменный смертоносне, о землю же к смерти ударен: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: столп крепости от лица вражия буди ми, молюся Ти.
Ногами ударен, за власы главные и за браду торган и влачим, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: зубы геенскаго змия да не ята будет душа моя, в крове Твоем сохрани мя, молюся Ти.

Скверныма рукама богоубийственнаго рода жидовскаго оружием и дрекольми даже до поткновения ударен в ноги и голени. За власы же, яже о пресвятой выи Твоей быша, от земли был еси поднесен, превозносимый Неба и земли Царю: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вопию Ти: слава Тебе, слава Тебе, слава Тебе. Возвыси и вознеси ум мой, да всегда небесная помышляю и творю благоутробием Твоего человеколюбия, егоже ради страждеши.

От терноваго венца тысящу избодений претерпевый, тогда же капли Божественныя и безценныя крови из главы Твоея источивый: венец терновый возлагаем и низлагаем бяше на пречистую главу Твою, главо Церкви прекрасная: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

По терновом венце, во главу тростиями и палицами от всея крепости ударенный, и тем Твою честную главу глубочайше пронзоша терновыми остии, от нихже остия в мозгу Твоем унзоша. Аз же унзен острым душеборных страстей тернием, тем вопию Ти: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе.

Наругание от иудей, аки цареви данную трость приемый в десницу Твою, одесную Бога и Отца седяй, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: тростию тою заглади рукописание неизчетных согрешений моих, да стану одесную во славе Твоей, и прославлю Тя во веки.

Пястьми по Божественном теле во уста и между очи, Его же очи, яко пламень огненный, ударенный Господи, по пресвятой же выи Твоей ударен, выю мою преклони, молюся Ти, укрепи мя в поклонение Тебе, нас ради преклоншему небеса и сошедшему: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: от славы Твоея небесныя не отрини мене.

Во главу и перси ударения приемый, приими мое ныне главы преклонение и усердное в перси биение, якоже иногда мытарево приял еси: укрепи же мя от Твоея пресвятыя десницы, да ударение и всяку печаль, и тяготу временную благодарно понесу: вся бо Ты, елика хощеши, на пользу строиши. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: славы Твоея Божественныя удостой мя, молюся Ти.

За нос с поруганием, и зельным мучением, за уши терзан, и люте уязвлен, от ногу до главы несть целости, ниже образа доброты имый, терновый венец нося, в багряницу поругания одеян, второе к Пилату приведен, иже видев Тя в неисцельных язвах и болезнех, удивися толь безчеловечному иудейскому суровству, и рече о Тебе: Сей Человек толь немилостивно избиен, достоин есть прочее милосердия от иудей, они же, распни, вопияху нань: вопию Ти и аз, Слове Божий: слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе; терние грехов истреби от земли сердца моего окамененнаго, да плод принесу Ти благодарения.

Воду из камене и ветры от сокровищ Своих изводяй, приведен был еси к неразсудному Пилату, иже седе на судищи, и Тебе, на херувимех седящаго и судящаго живым и мертвым, осуди на смерть неповиннаго. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, Боже мой: даждь ми всегда память имети смертную, и готову быти на суд Твой праведный и страшный, на немже не осуди мя по делом моим, но спаси мя по милости Твоей, молюся Ти.

Егда Пилат возгласи на Тя смертное изречение, неизреченныя жизни Подателю: тогда иудеи, немилосердием связанные, связавше руце Твои, и на выю Твою пресвятую возложиша крест, и, аки злодея, между двема разбойники ведоша на смерть: со беззаконными вмененный, неизменный Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе: от злодейства невидимаго татя, подкопывающа различными искушении храмину души моея, во дни и в нощи сохрани мя, яко зеницу ока, да не окраден буду сокровища вечных благ, яже уготовал еси любящим Тя, молюся Ти.

Еще же, милости бездно, немилостивый род еврейский возложи на Тя крест зело тяжкий, его же на Себе Сам несый, пал еси на землю, тогда же и ударения смертоносная приял еси: благоприятне Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: тех ради Твоих чудес, крестом падения вражия сохрани мя, молюся Ти.

Приведен был еси на Голгофскую гору, горних сил и Властей Владыка, Сам риз Своих извлекаем волею, болезнь претерпел еси: егда бо хитон Твой сняша, тогда вся язвы растерзая и раздирая, болезнь Твою обновляли: обновивый естество человеческое, молюся Ти: ветхие струпы души моея беззаконных страстей, прилепшие ей, отъемши, приими мя вопиюща: неизреченный во страдании Твоем Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе, долготерпеливе Владыко!

Плюновением Своим иногда давый свет видети слепорожденному, по пресветлом лице Твоем от иудей прежде распятия мерзким плюновением обезчещен, честнейший всех Ангельских чинов, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, слава Тебе, слава Тебе: укрепи мя во омерзение всегдашнее, и во оплевание всех вражиих сетей, искушений же и вожделений плотских, молюся Ти.

Егда Тя людие лютии иудейстии на Голгофу приведоша, крест на землю положиша, дабы на нем распяли Тя, простираяй небо, яко кожу, абие Сам непреложне положитися на кресте восхотел еси: но зверообразнии мучители, единодушно устремившеся на Тя, повергоша Тя на крест, и толь немилостивно ко кресту руце и нозе Твои пресвятии святым гвоздием пригвоздиша, яко вся жилы и составы Твоя терзахуся. И тогда збыстя реченное о Тебе пророком Давидом: Исчетоша вся кости моя: болезнь же оная лютейшая и тягчайшая Тебе бяше паче всех страданий Твоих, ею же души моея всю болезнь исцели, молюся Ти и вопию: слава Тебе, слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, преславных ради пречистых и животворных страданий Твоих, спаси мя, многомилостиве и человеколюбче Владыко!

Прокаженныя очищаяй, пречисте, краснейший паче всех сынов человеческих добротою, Сам аки прокажен был еси от мерзкаго осквернения плевотинами, яже на кресте протяжен, лежа на земли, по различных тела Божественнаго частех приял еси. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: душу мою прокаженную от несказанных скверн греховных очисти, и спаси мя, молюся Ти.

Воздыхания сердечная прежде крестной смерти испустивый, слезныя капли при животворящих Твоих страстех и кровныя капли излиявый, излей на мя милосердие Твое, и даруй ми сердечныя о гресех моих воздыхания: подаждь грехом очистительныя слезы, паче слезами и Кровию Твоею пречистою очисти и омый душу мою, да пою: Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, вся сия мене ради претерпевый, слава Тебе.

На кресте весь наг воздвижен, точию пречистыя чресла Своя имый покровенна покрывалом, между двема разбойникома обешенный, желчи и оцта вкусивый, пресладкий мой Иисусе, слава Тебе, слава Тебе: от горести греха, и пакостей вражиих, сохрани мя, молюся Ти.

Души и тела моего Творче, всею душею и чувствиями на всем теле мене ради пострадавый: на осязании, всея плоти биения и уязвления: на вкушении, оцта с желчию напоение: на обонянии, во узилищи от трупов, на Голгофской горе смрада тяготу: на слышании, лжесвидетельства, поругания и хуления: на видении, горьких слез излитие, и болезненное воззрение ко пречистой Матери Своей, под крестом стоящей и люте сердце Свое терзающей. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Боже мой, слава Тебе: вся елика душевными и телесными чувствы согреших, прости ми окаянному, честнаго ради страдания Твоего спасительнаго.

Безсмертия Источниче, умерый в час девятый, по смерти моей даждь ми тамо жити, идеже хвалят Тя и поют девять чинов Ангельских, молюся Ти ныне: силою путешествий всех, деяний и трудов Твоих, яже на земли жив мало вышше над три лета и тридесять, безлетне, едине от Троицы, Господи Иисусе Христе, нас ради подъял еси, приими от мене недостойнаго и сквернаго, яко жертву непорочную, Твоих пречистых страданий тридесять и трикратное воспоминание, помянув Твою на крестном олтаре о всем мире принесенную жертву: приими всесвятыя Девы Матере Твоея, и возлюбленнаго друга и ученика Твоего Иоанна Богослова, и святыя равноапостольныя Марии Магдалины, и прочих кресту Твоему предстоящих приносимыя о нас Тебе молитвы. Ты бо еси истина, и по истине всем спастися хощеши, и Тебе от всех подобает слава, честь, хвала и поклонение, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Молитва, или краткое страстей Христовых воспоминание

Радуйся, всем властем трепетная Господа нашего Иисуса Христа главо, нас ради за власы терзанная, тернием венчанная, тростию биенная, и даже до мозгу избоденная. Радуйся, предрагое Спасителя нашего лице, добротою паче всех сынов человеческих краснейшее, Божественным зраком сияющее, Ангелом приникнути желаемое, и всем удивительное, нас ради оплеванное, безчестне прикровенное, пястьми биенное, все изсинелое, видения ни доброты не имущее. Радуйтеся,всемилостивии очи, паче солнца светлейшии,зрением всех сердца к себе влекущий, и умиляющий, нас ради слезами облияннии, и кровию затекший. Радуйтеся, пребожественнии ноздри, воню благоухания духовнаго ощущающий, нас ради от беззаконных устен скверных и мерзких блевотин смрад терпевший. Радуйтеся, медоточная уста, и пресладкая гортане, нас ради оцтом и желчию напоенная. Радуйтеся, всечестнейшии уши, нас ради неисповедимое поругание, хулу и безчестие терпевший. Радуйся, всесмиренная вые, греху неповинная, нас ради заушенная, и вервием на пропятие веденная. Радуйся, хребте пресвятый, нас ради лютыми спекулаторскими бичми у столпа биенный, и весь даже до костей изсеченный. Радуйтеся, всесильнии и вседержавнии руце и рамена, нас ради мучительски вязаннии, крест понесший, и на нем протягненнии. Радуйтеся, прекроткии перси, паче Авраамлих недр наперсников и другов Своих упокоевающий, нас ради нестерпимым страстей и мук ужасом смущенный, и спекулаторскими бичми биение купно с хребтом и чревом страдавший. Радуйся, присноживущее сердце, нас ради смертоносными скорбьми, печальми и копием ураненное. Радуйтеся, вси преблагоутробнии внутренности, нас ради горькими пачеестественными болезнми без меры томленный. Радуйся, преславное боготочное ребро, нас ради воинским копием даже до сердца прободенное, и оттуду кровь и воду источившее, от нихже купель седмеричных тайн животворная к нашему очищению и освящению устроена. Радуйтеся, почитаемии и всепокланяемии колене, в молитве к земли преклоненнии и под крестом на землю и камение падающий. Радуйтеся, почитаемии и всепокланяемии нозе, нас ради гвоздьми ко кресту с руками пригвожденнии. Радуйся, всецелое тело Господа нашего Иисуса Христа, нас ради на кресте между злодеи распятое, без милости уязвленное, от ног до главы целости не имущее, умершее и погребенное. Радуйся, пребезценная кровь, от всех жил и составов Спасителевых и от самаго сердца нас ради нещадно излиянная. Радуйся, пресвятая душе Христова, на кресте за ны с воплем крепким Богу Отцу преданная. В тоя предании и аз днесь душу мою Тебе Спасу и искупителю моему предаю, и вся чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, и вся тела и души моея употребления, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое и упокоение, и воскресение души и тела моего, вручаю и молюся: приими в руце Твоего Владычняго защищения, распятыма Твоима дланьма благослови, в язвах Твоих сохрани, и избави мя от всякаго зла. Кровию Твоею очисти многое множество моих беззаконий. Крестом Твоим, аки копием, пронзи окаянное сердце мое, яко да кроме Тебе Животодавца моего ничтоже ино возлюбит, и яко да на Тебе распятаго всегда взирает, состраждая и умиляяся, грехом, аки мерзкою блевотиною, гнушаяся, волю свою отсецая, и яже о себе на Твой Промысл возлагая, и оттуду полезное восприяти уповая. Смертию Твоею умертви ми душетленныя страсти телесныя, и подаждь исправление злому моему и развращенному житию, и от грядущих грехопадений лютых восхищая, от бесов, страстей, и злобы человеческия немощь мою покрывая, и безбедным спасительным путем к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю, руководствуя, и благословенным Твоим овцам сопричитая: да с ними Тебе, Творца моего, со Отцем и Святым Духом славлю во веки, аминь.

Целование удов, или ран Господа нашего Иисуса Христа на всяк день.

Радуйся, ужасная всем державам пресвятая главо Господа нашего Иисуса Христа, нас ради тернием увенчанна, и тростию избита.
Радуйся, прекраснейшее лице Господа нашего Иисуса Христа, нас ради оплевано, и биено.
Радуйтеся, премилостивейшии очи Спасителя нашего Иисуса Христа, нас ради слезами облиянныя.
Радуйтеся, уста и гортани Господа нашего Иисуса Христа, нас ради желчшо и оцтом напоснныя.
Радуйтеся, пречестнейшия уши Господа нашего Иисуса Христа, нас ради хуленьми и поношеньми исполненныя.
Радуйтеся, смирением украшенная выя Иисуса Христа, Спасителя нашего, нас ради заушенна, и хребте, нас ради избит и уязвлен.
Радуйтеся, пречистыя руце и рамена Господа нашего Иисуса Христа, нас ради на кресте распростертыя.
Радуйтеся, пречистыя перси Иисуса Христа, Спасителя нашего, нас ради при страстех скорби исполненныя.
Радуйся, бок пречистый Господа нашего Иисуса Христа, нас ради копнем воинским пространно отверстый.
Радуйтеся, пречистыя колене Иисусовы, нас ради на молитве преклоненныя.
Радуйтеся, многотрудныя, пречистыя нозе Спасителя нашею, нас ради ко кресту пригвожденныя.
Радуйся, все тело Господа нашего Иисуса Христа, Спасителя нашего, нас ради на кресте обешенное, и уязвленное, и посем погребенное.
Радуйся, предрагая крове, яже от тела Господа Иисуса, Спасителя нашего, есть излияна.
Радуйся, пресвятая душе Господа нашего Иисуса Христа, нас ради на кресте в руце Богу и Отцу преданная.
Радуйся, всех радосте. Аминь.

О пречестный и животворящий кресте Господень: силою на тебе распятаго Христа укрепи мя на вся видимыя и невидимыя враги, плотскаго и душевнаго соблюдая мя искушения.

С поклоны.

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)