Опубликовано Общество - вс, 09/08/2019 - 02:14

Блаженная старица Мария (Гвоздева)

Во время жизни блаженной инокини Параскевы, в г.Лисичанске жила еще одна великая подвижница, блаженная Мария, поднявшая на себя нелегкий подвиг юродства Христа ради. Кто она и откуда родом - осталось неизвестным. Появилась она в г. Лисичанске в послереволюционное время. Фамилия ее была Гвоздева. Пришла она в город с маленьким мальчиком Николаем, которого она называла сыном. Но как говорят близко знавшие блаженную, скорее всего это был чужой мальчик, просто для прикрытия своего девства и высокодуховной жизни, она его усыновила. Пришла она в Лисичанск уже сияя даром прозорливости, духовного рассуждения, чудотворений. К ней потянулись люди со своими бедами и скорбями, у нее появилось много духовных чад. Жила она до самой смерти в небольшом домике, терпя скорби и нападки от своей невестки. Принимала она людей у себя в доме. Утром пекла пирожки с разной начинкой: вареньем, перцем, углем, имевшее предзнаменовательное значение для приходящих. Если получавшие такие пирожки, возмущались «начинкой» блаженная удивленно говорила «А что, я их есть буду?»
Один человек, увидев в храме внешне благочестивую девушку, которая как казалось усердно молилась и клала поклоны, решил на ней жениться. Его знакомая, духовная дочь блаженной уговаривала поехать к Марии за советом. Он нехотя поехал. Когда спросил юродивую, она махнула рукой и сказала «Та она не наша, она грузинка». Не получив разрешения на брак, этот человек все же женился. Был рукоположен во диакона, но его матушка изменилась, родив ему ребенка она начала разгульную жизнь. Со временем она впала в грех с грузином и родила от него ребенка. Диакон же всю жизнь до самой смерти горько скорбел, что ослушался блаженной. Многие шли со своими болезнями и матушка Мария исцеляла их. Приходили к ней за помощью страждущие от чародейства, пораженные смертельными болезнями. И бесовская колдовская сила разрушалась молитвами старицы. Естественно, это воздвигало против нее чародеев. Неоднократно они ее хотели отравить. Но это у них не получалось. Однажды ее келейница застала матушку, сидевшую на кровати рядом с большой кучей конфет и печенья:
Марино, забери это и выброси в туалет.
А зачем, матушка?
Да его и собакам нельзя отдавать, а то отравятся.
Марина поняла в чем дело и кто принес все это. Великая была Мария чудотворица. Так, один год всю осень шли дожди. Люди были в великой скорби. Еще немного и картофель начнет гнить в земле. Пошли просить молитв блаженной. В это время шел сильной дождь.
Матушка помолитесь чтобы дожди прекратились.
Ой, та начто они нужны! - ответила блаженная и погрузилась в умную молитву.
Прошло немного времени и Мария говорит: «А ну, пойдите гляньте, идет ли дождь?» Пришедшая женщина вышла и остолбенела от зрелища. Дождь начал как бы отделяться от земли и ушел вверх. Дожди с этого времени прекратились.
Перед смертью блаженной инокини Параскевы, она пришла к ней и сказала: «Фу, как смертью смердит!» - и так повторила трижды. У блаженных свой разговор, им закон не писан. Услышав слова Марии, матушка Параскева сказала своей келейнице Надежде: «Скажи что я ей сейчас палки дам!» Мария молча повернулась и ушла. Через неделю матушка Параскева отошла ко Господу.
Своеобразно она предсказала и кончину м.Фаины. Ночью перед кончиной м.Фаины Мария кричит своей келейнице: «Марино, ставай, Маню купать будем!» (Маня - была курица у блаженной). Марина принесла горячей воды, принесла Маню, а курица как мертвая, не шелохнется «Погружай Маню» - Марина погрузила ее в воду. Блаженная сверху поливает, «Пеленай Маню» - сказала блаженная, Марина запеленала курицу. Ночью снова кричит Мария: «Марино, вставай надо перепеленать Маню». Приказ блаженной был исполнен. Такое действие юродивой можно растолковать так: купание и первое закутывание пеленками - думается имело предсказание кончины и погребение м. Фаины. Второе закутывание пеленками - перенесение матушки в обитель и переоблачение ее мощей.
Однажды всю ночь блаженная буйствовала, громко восклицая на весь дом: «Ой, червлено, червлено». Никто не мог понять чего она кричит не умолкая. На второй день ее духовные чада
были у Ирины, жившей в Ямах (ныне г.Северск Донецкой обл.) это великая чудотворица и подвижница им сказала: «Вымолила мать Мария Северодонецк». Но они не совсем поняли эти слова. И только позже они узнали от женщины работавшей на заводе «Азот» в г.Северодонецке, что в эту самую ночь как кричала мать Мария. На заводе чуть не произошла авария, и только чудо спасло город от бедствия.
Перед смертью блаженная старица Мария болела, причастившись св. Христовых Тайн она мирно отошла ко Господу 5 февраля 1974 г. Погребена была в г.Лисичанск. Память ее и могилка чтятся ее духовными чадами.

Исторические материалы о святых местах.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов