ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
Председателя Совещания Преосвященных
Русской Истинно-Православной Церкви
Архиепископа Лазаря
Одесского и Тамбовского

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
Возлюбленные о Господе Преосвященные Архипастыри, пастыри, боголюбивые иноки, благочестивые миряне, братие и сестры — чада многострадальной Русской Церкви во Отечестве и рассеянии сущей.
Приветствую всех Вас жизнеутверждающим приветствием:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Поздравляю вас, возлюбленные, с Великим, знаменательным и всерадостным Праздником праздников, Небесным и земным торжеством -— Пасхою Господней.
«Я с вами во вся дни до скончания века» (Мф.28. 20) — сказал Воскресший Христос Своим последователям. «Пребудьте в любви Моей... и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15. 10).
Радость вечного воскресения - это безконечная, ничем несокрушимая радость: «...возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет от вас» (Ин.16. 22).
Воскресший Спаситель, явившись ученикам, сказал: «Мир вам».
Кто в силах отнять у нас радость Великого и Светлого Христова Воскресения? Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонения?..
ХРИСТОС ВОСКРЕС, — Он и одесную Бога и ходатайствует за нас (Рим. 8. 34- 35).
Тяжелые времена выпали на нашу с вами долю, возлюбленные!
Не плоть, а дух растлился в наши дни. Многие православные христиане чувствуют себя колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения злых человек, «по хитрому искусству обольщения» (Ефес. 4. 14), и как результат духовного отступления, — сбывающиеся на наших глазах Евангельские и Апокалипсические пророчества: «Ибо восстанет народ на народ и царство на царство» (Мк. 13. 8).
Почти никто не сделал благих выводов из страшных событий нашей недавней Русской истории: «... и не раскаялись они в убийствах своих...» (Откр.9. 20-21). Русский народ соблазнился иными богами и ему не будет оправдания...
На наших с вами глазах всюду золотятся купола, строятся огромные великолепные храмы, и по большим праздникам эти храмы не могут вместить всех желающих, но духовного перерождения в народе нет.
Как точно предрек о последних временах Святитель-подвижник XIX века Епископ Феофан, затворник Вышинский, «... всюду будут купола золотые, храмы и чины церковные, а внутри отступление полное, на этой почве народится царство антихриста» (Толкование на 2-е поел, к Сол., 2 гл.).
И правы ли мы в том, что из-за упорной нераскаянности в грехе духовного сотрудничества с богоборческой советской властью Московской патриархии, и на основании участия ее во все-ереси экуменизма, — мы, наша Русская Истинно-Православная Церковь, пребываем вне общения с Московской патриархией и со всеми экуменическими собраниями? — «Бог знает, ибо мы не себя исповедуем, но Христа Иисуса Господа; а мы рабы ваши для Иисуса» (2 Кор. 3).
Официальные главы поместных Церквей отдали Православие на поругание и уничтожение врагам Христовым. Подавляющее большинство православного народа находится под постоянным духовным террором сильных мира сего, «тайны беззакония», служителей и жрецов того «бога», за поклонение которому услышал пророк Моисей грозный приговор Господа-Вседержителя: «Да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их» (Исх. 32. 10), а Господь наш Иисус Христос сказал: «...ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине» (Ин. 8. 44).
Враги Церкви Христовой проникают во все сферы церковного бытия, стараясь до конца стереть с лица земли истинных христиан, «поклоняющихся Отцу в Духе и Истине» (Ин. 4. 23). Мы вступили в период великого вероотступления. Часть епископата становится послушным орудием «тайны беззакония».
Таким образом, всякое противостояние, всякое осуждение и борьба с анти-христианством, по современной сергианско-экуменически-новостильной доктрине (церковному модернизму) объявляется расколом, и наоборот — попрание христианской совести и сослужение с еретиками и даже шаманами (что есть духовный блуд и предательство, подобно Иудиному), называется «христианской любовью». «Вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных... и семьдесят мужей из старейшин... и у каждого в руке свое кадило, и густое облако курений возносится к верху» (Иезек. 8. И).
В полном согласии с этой невероятной доктриной действуют экуменические советы и вступившие с ними в молитвенное общение почти все официальные патриархаты и автокефальные Церкви, — конечно не даром, а за материальные блага. Они, например, готовы запретить, отлучить и лишить сана всякого, дерзнувшего напомнить им о страшном грехе совместной молитвы с еретиками, и при этом «смиренно» молчат о грозных Апокалипсических предзнаменованиях, о растущей с каждой минутой угрозой мировой
войны, о крайней развращенности подрастающего поколения.
Никто нынче не вспоминает о том, что к 1939 году в России были взорваны, закрыты, превращены в хранилища и клубы 97% (!) Православных церквей, что десятки миллионов населения триединой Руси были уничтожены только за то, что исповедали себя Христианами... Ныне же дети тех, «чьими радостями» (из Декларации 1927 г. митр. Сергия) было уничтожение на нашей Родине ста миллионов ни в чем не повинных православных людей и воцарение антихристовой богоборческой советской власти, не покаявшись в этих страшных преступлениях ни перед Богом, ни перед измученным церковным народом, прославляют Новомучеников и Исповедников Российских, соучастниками в убийствах которых были их отцы. О таких Спаситель говорил: «Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши» (Лк. 11 47). К ним обращены грозные слова Господа: «Отойди от меня сатана!., потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16. 23).
И в какой постыдный обман ввела Московская патриархия в 2000 году несведущий народ... На «Соборе», который провели поставленные еще советской властью архиереи, по указанию врагов Церкви были «прославлены» выборочно Новомученики, среди которых также был прославлен и местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Казанский Кирилл (Смирнов), выдающийся Святитель двадцатого века.
Так вот, изучая его следственное дело, мы знаем, что он расстрелян в г. Чемкенте (Южный Казахстан) в тюремном дворе вместе с Митрополитом Петроградским Иосифом (Петровых), который был назначен Святейшим Патриархом Тихоном чрезвычайным заместителем Местоблюстителя Патриаршего Престола, на случай духовного падения Митрополита Крутицкого Петра (Полянского). Вместе с ними также был расстрелян Архиепископ Ярославской Епархии Евгений (Кобранов). Так почему же Московская патриархия не прославила и этих Священномучеников, расстрелянных теми же палачами у той же стены? — А потому что стала «церковью лукавнующих», «...блудницей, седящей на звере багряном и упоенной кровью свидетелей Иисусовых» (Откр. Иоан. Богосл.)
Именно Митрополит Иосиф более других был ненавистен советской власти и изменникам веры, и, как видим, — вплоть до сего дня, — потому что указал отцам нашим тот Крестный путь, по которому шел Господь наш Иисус Христос и Его Святая Церковь, гонимая князьями міра сего.
В первые времена христианства Церковь от гонений уходила в катакомбы, так и в начале двадцатого века Российская Православная Церковь ушла в катакомбы, и возглавлял Ее Митрополит Иосиф.
Что же, «... пускай они дополняют меру отцов своих» (Мф. 23).
Не забывайте братие и сестры, что советская власть и
те, кто ей способствует, и потомство их анафематствованы
Святейшим Патриархом Тихоном 19 января 1918 года, а 20
января того же года эта анафема подтверждена Поместным
Всероссийским Собором.
Всем известно, что современная Московская Патриархия создана Сталиным в 1943 году по политическим соображениям, и пусть не обольщается она, что «прославлением», а точнее глумлением над Новомучениками избежит отмщения за кровь Святых, и как точно открывает нам эту тайну беззакония тайновидец будущего Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов в 17-й главе Откровения.
Все выше сказанное, надеюсь, убедит вас дорогие и возлюбленные мои православные братия и сестры, что не по своим страстям сделали мы свой духовный выбор и не ради славы человеческой взошли мы на крест, и не собираемся мы искать милости у князя мира сего. Мы сделали свой выбор, и готовы стать с ним на Суд Божий.
Прискорбно, что нас мало, но это не омрачает нашей Пасхальной радости. «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам царство», — сказал наш Господь. Если же мы в Господе, а Он в нас, то нет места печали. И утешая нас, Господь сказал: «В міре скорбни будете, но дерзайте, Я победил мір». Пусть не покидает Вас ничем несокрушимая радость вечного Воскресения Христова.
Всегда помните, что мы чада Церкви Христовой, в которую призвал нас Господь!
Давайте дорожить этим!
Святая Церковь ныне празднует Воскресение Христово, Пасху Господню! Она дает нам радость и мир Воскресения! Пусть души наши всегда укрепляются обетованием Божиим: «Созижду Церковь мою, и врата ада не одолеют Ея» (Мф. 28. 20). Ликуйте же весело.
Готовьтесь же и до смерти исповедовать свою веру и Истинную Церковь, ибо сказано: «Будь верен до смерти и дам тебе венец жизни» (Откр. 2. 10). Отвратите очи свои от окружающей суеты и зла мира сего, и насладитесь во всей возможной полноте великой Пасхальной радостью, выше и святее которой ничего нет!
Да дарует же всем нам эту неизреченную радость Воскресший Начальник Жизни и Победитель смерти в Святые дни Великаго и Светлаго Воскресения Своего!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!!!
Пасха Христова 2003 год
Apxuenucкon ЛАЗАРЬ
Одесский и Тамбовский
г. Одесса

Пасхальное послание
Председателя Архиерейского Синода Русской
Истинно-Православной Церкви
Высокопреосвященнейшего Лазаря,
Архиепископа Одесского и Тамбовского
Пасха Христова 2004 г.

«...Спас бо воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувши, людие веселитеся»
Возлюбленные о Господе, Преосвященные Архипастыри, пастыри, братия и сестры, верные чада Церкви Христовой!
Христос Воскресе!!!
От всего сердца поздравляю Вас с величайшей из побед — Победой Христовой, с Праздником из Праздников и Торжеством из Торжеств — Светлым Воскресением Христовым, Пасхой Господней.
Радуется небо, радуется земля, ибо Воскресший Господь Своим славным Воскресением даровал нам Победу. Эта таинственная, великодушная и исцеляющая Победа, явленная всему роду человеческому, спасает людей от всех зол и делает их безсмертными и безгрешными. Возрадуемся же Победе Господа Иисуса Христа, ибо Он победил ради нас с Вами. Воскресший Господь благодатно дарует нам Свою Победу, и эта Христова Победа исполняет сердца человеческие полнотою радости и делает и нас победителями.
Пусть сердца наши зажгутся Светом Воскресения, Светом этой Великой Победы над смертью и грехом, а наши души будут хранилищами даров Пасхального, Победного Торжества. «Да празднует же весь мир, видимый и невидимый: Христос бо воста, веселие вечное». Сегодняшний день прежде всего посвящен прославлению и празднованию Великой Победы Христовой, и потому приблизимся к воскресшему и победоносному Господу нашему и выясним — кого Он победил и кого освободил Своею Победой.
Своим Воскресением Господь победил смерть и грех. В раю человек не знал ни смерти, ни греха, ни страха, ни стыда.
Как только человек согрешил, нарушив спасительное послушание Богу, страх и стыд вошли в него и он почувствовал вознесенную над ним косу смерти. Один грех с огромной скоростью повлек за собой безчисленное человечество в ад. Грех и смерть царствовали и над людьми, и над царями. Крайнее отчаяние владело родом человеческим, когда явился Вечно безгрешный и Вечно безсмертный Господь Иисус Христос. Он посетил заземленное и распадающееся человечество, даруя ему безсмертие и святость. Из любви и сострадания погибающему роду человеческому Он облекся в смертное человеческое тело, взял на себя многовековую Гору греха человеческого, тяжесть которой была так велика, что (о, ужаснися Небо!) под этим невыносимым бременем Сам Сын Божий вошел во гроб. Чрез сей блаженный гроб, ставший источником безсмертной жизни, Господь нисшел до ада, где разорил престол сатаны и уничтожил начало всех злых и человеконенавистнических замыслов... «Ад был пленён сошедшим в него Господом, упразднен, поруган, умерщвлен, низложен, связан» (Свт. Иоанн Златоуст).
Господь наш Иисус Христос, разорив ад и проложив новый путь в светлые обители Царя Небесного, прославил Тело Свое и восстал из гроба Своею собственною силой, нераздельной от силы Отца и Духа Святого. Смиренно как агнец, Господь пошел на страдания и победил смерть, даруя Своим Воскресением нам вечную жизнь. Отныне для умирающих во Христе смерть является рождением в вечную новую жизнь, желанным возвращением в свое горнее Отечество. Да и самой смерти отныне отведено немного времени, ибо Воскресением Христовым нам открыт путь ко всеобщему Воскресению, после которого смерть будет окончательно уничтожена («Последний же враг истребится— смерть». /1 Кор. 15.26/).
Спасительным плодом Воскресения Христова является Победа Господа нашего Иисуса Христа над грехом. Он победил его Своим безгрешным зачатием и Рождеством, чистой и безгрешной жизнью на земле, Праведным страданием на Кресте и Своим преславным Воскресением. Господь Иисус Христос даровал нам верное и единственное Лекарство от греха. Зараженный грехом, только Христом может получить исцеление. Христос есть Величайший Врач в истории человечества, ибо Он дал людям Лекарство от болезни всех болезней, то есть от греха, и это Лекарство — Он Сам, Воскресший Господь. Если люди и поныне грешат и погибают во грехах, это значит, что люди не употребляют единственного Лекарства от своей смертельной болезни, значит Христос как Лекарство им неведом. Господь наш Иисус Христос повелел верным принимать Его как пищу и питие под видимым обликом хлеба и вина: «...ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь, пребывает во Мне и Я в нем»:, (Ев. Ин. 6,56.).
Грешащие питаются грехом, от греха жизнь в них постепенно исчезает. В наше время всеобщего отступления от Христа, Победителя смерти и греха, преступное равнодушие к Истине и теплохладная лжедуховность почти целиком овладели человечеством. Пошлая, жалкая и отвратительная сладость греха уничтожает в людях остатки жизни и не позволяет им прибегнуть к спасительному Лекарству— Иисусу Христу, преподаваемому в Таинствах Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. В Церкви — сохранившей верность Своему Небесному Жениху, в Церкви — содержащей неповрежденное Православное вероучение, в Истинной Церкви Христовой, найти которую сегодня многим людям не позволяет их теплохладное равнодушие. Эту Истинную Церковь Христову не могут видеть те, кто не желает искать Правду. Безразличие в духовных вопросах, эта основная болезнь века сего, приводит огромное количество людей в сообщества, не имеющие никакого общения со Христом, и только тщетно прикрывающиеся спасительным именем ко вреду и погибели тех, кто больше обращает внимание на название и внешность, чем на Истину.
Если же человек, усилием своей воли хотя бы попытается вырваться из порочного крута отступления, то Сам Господь, как Любящий и Ждущий Отец из евангельской притчи о блудном сыне, выйдет навстречу стремящейся к Правде душе. Своим дивным промыслом приведет в Свою Церковь, омыет грехи, напитает Собою, и жизнь в такой душе начнет возрастать, а смерть умаляться. Блаженны испытавшие и вкусившие эту тайну в своей жизни. Их можно назвать сынами света и чадами благодати.
Одержав Великую Победу, которую сегодня светло празднует Святая Церковь, Иисус Христос предназначил Ее на благо и пользу всем сотворенным людям. Тем, кто примет и усвоит эту Победу, Он обещал жизнь вечную и сонаследие в Царствии Небесном. Победа сия больных делает здоровыми, мертвых животворит, а живым умножает жизнь, она умудряет и облагораживает человека, безконечно увеличивая его силы возносит его достоинство над всею сотворенною природою, даже до возвышенности Святых Божиих Архангелов и Ангелов.
Дивная Великая животворящая Победа Христова! Какое сердце не вострепещет радостью! Кто исчислит воскрешенных Тобою мертвецов. Какие уста возмогут воспеть Тебя.
Дорогие братья и сестры, приступим ко Христу-Воскресителю, и Он освободит Нас от смерти и страха смертного, ближе подойдем к Живому Источнику, Который омывает и очищает, приблизимся к Пребогатой Сокровищнице здравия, силы и красоты, поклонимся Воскресшему Христу, соединимся с Ним всем умом и всеми помышлениями своими, обнимем всем сердцем своим нашего Великого Освободителя, Спасителя, Родственника и Друга.
Воскресший Господь — чудо чудес. Он есть истинная природа человеческая, первозданная, райская, ибо состоит истинная природа человека не в уничижении, болезни, смертности и греховности, но в славе и здравии, в безсмертии и святости!
Возлюбленные о Господе братия и сестры!
Христос воистину Воскресе!

Своим преславным Воскресением Господь Наш Иисус Христос победил смерть и грех, сокрушил мрачное царство сатаны, освободил находящийся в рабстве род человеческий, снял завесу с истинного Бога и истинного человека и явил нам Собою величайшую тайну Бога и человека.
Укрепимся же, дорогие верные чада Воскресшего Господа и Его Святой Истинной Церкви, духом верности Спасителю, духом любви к Истине, ибо нам выпало свидетельствовать пред лицом отступления о неложности обетования Спасителя: «Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют ее» — в тяжелые предапокалиптические времена. И празднуя сегодня, и умиляясь Победным торжеством нашего Спасителя, возрадуемся и возвеселимся в День Светлого Христова Воскресения, ибо Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробах живот даровав!!!
Аминь.
+ Архиепископ ЛАЗАРЬ Одесский и Тамбовский
Председатель Архиерейского Синода
Русской Истинно-Православной Церкви