Является ли Патриарх Московский и всея Руси законным Предстоятелем Русской Православной Церкви.

Как в российском, так и в мировом православном обществе обычно смотрят на Московского Патриарха, как на законного Предстоятеля РПЦ . О хранении же в неповреждённости Православия, канонов Св. Церкви мало кто думает, к этому вопросу – теплохладное отношение во всех слоях православного общества.
Предстоятель Церкви- это не определённая личность, избранная на заседании церковных чиновников, решение которых направляет Церковь по пути, ими указанном. Путь Церкви Христовой указан Св.Духом через Св.Апостолов и Св.Отцов в правилах Св.Церкви. Уклонение от него является богопротивлением и лишает служителей Церкви божественной благодати. Именно игнорирование церковных канонов иерархами РПЦ и привело мятежников в 1917 году к победе, а русский народ к ужасным бедствиям.
Падение в грех клятвопреступления епископата РПЦ повлекло за собой целую вереницу отступлений от Истины, что в конце концов привело в 1997 году РПЦМП к унии с Ватиканом, а в 2007 году РПЦЗ к унии с РПЦМП.
Укоренившееся мнение, что Патриарх МП- законный глава РПЦ, не вызывает сомнения, поэтому мало у кого возникает вопрос: а по канонам Православной Церкви является ли это действительным?
Правила Св.Церкви на Соборах установлены и освящены благодатью Святого Духа и дерзкое нарушение их является страшным грехом, противлением воле Божией.
Грех- главный виновник потрясений в РПЦ XX-XXI вв. Беззаконные действия иерархов РПЦ послужили причиной тому, что Господь за нарушение церковных канонов отнял здравый разум и для них ложный путь стал казаться правым и прямым, но конец всего этого мы уже видим в наше время: отступление от Православия из-за падение в унию с католицизмом привело иерархов РПЦМП к участию в интенсивной подготовке к принятию антихриста. И всё это не случайно, так как по правилам Св.Церкви Предстоятели РПЦМП преемники Митр.Сергия(Страгородского) не имеют канонического права возглавлять Русскую Православную Церковь.
«Свобода», данная масонами Временного Правительства архиереям РПЦ в обмен за предательство Помазанника Божия , «послужила» избранию Патриарха. Но это не привело РПЦ к благоденствию. Наказание Божие постигло служителей Церкви и они были преданы ужасному большевистскому террору за клятвопреступление.
После кончины Патриарха Тихона соборно избранный Местоблюститель Митр.Пётр(Полянский) единолично ставит себе трёх заместителей. И, может, не случайно то, что двое из них- Митр.Сергий(Страгородский) и Архиеп.Иосиф(Петровых) в прошлом показывали открыто своё неповиновение Государю, а это в церковных кругах считалось «подвигом». Более того, Митр.Сергий являлся маститым революционером, покровителем цареубийц, еретиком-имяборцем и «покаявшимся» обновленцем. Как видим, ключевыми фигурами в Церкви были открытые противники Самодержавия. С 1927 года Митр.Сергий узурпировав при помощи большевиков власть в Церкви, являясь всего лишь Заместителем Местоблюстителя, никогда соборно не назначенным, начинает управлять РПЦ как законный Предстоятель.
На 1930 год против действий Митр.Сергия выступили более 40 архиереев РПЦ и это число с каждым годом увеличивалось. Более того, он проигнорировал распоряжение по поводу декларации, данное ему Местоблюстителем Митр.Петром, заместителем которого он являлся. Положение в РПЦ, сложившееся после 1927 года показывает, что Митр.Сергий держался у власти только благодаря своему властолюбию и поддержке его безбожными гонителями веры Христовой. Но главным доказательством того, что он не являлся законным Предстоятелем- являются церковные каноны.
Митр.Сергий непослушанием Местоблюстителю и совершением действий вопреки волеизъявлению других архиереев РПЦ дерзко нарушил 34 Апостольское правило, 9 правило Антиохийского Собора и 14 правило Двукратного Собора. Согласно 9 правилу Сардийского Собора Митр.Сергий мог стать Предстоятелем лишь после решения Собора, а как знаем уже на 1930 год, когда он был Заместителем Местоблюстителя, более 40 архиереев, митрополитов, архиепископов и епископов РПЦ выступили против него. Таким образом соборного избрания Митр.Сергия не произошло , а поэтому отделение архиереев от него не подлежит осуждению по 15 правилу Двукратного Собора, так как он Предстоятелем соборно не избирался, более того- по 15 правилу Двукратного Собора от него, как от еретика вполне законно можно было отделиться, так как он в 1913 году открыто исповедовал ереси варлаамитов и евномиан (имяборчество), анафематствованные Соборами.
Также по 84 Апостольскому правилу за свою революционную деятельность против Государя Митр.Сергий подпал под извержение из священного сана и по церковным канонам на 1927 год являлся всего лишь мирянином.
Таким образом ,все действия Митр.Сергия как Предстоятеля являются незаконными и не имеют канонической силы. Это же самое относится и к его пресловутому «Синоду», собранному из обновленцев и отступников и «Собору», избравшему его Патриархом. В РПЦМП в послевоенные десятилетия Православие держалось за счёт немногих канонических архиереев, многочисленного сонма духовенства, монашества и мирян, попавших в плен сергианской узурпации в Церкви.
Поэтому и все остальные Патриархи РПЦМП не могут быть каноническими Предстоятелями Русской Православной Церкви, так как являются прямыми преемниками Митр.Сергия, 84правилом Св.Апостолов лишенного священного сана. Попрание канонов Православной Церкви и привело к тому, что лишенные благодати Божией Московские Патриархи восхваляли богоборцев, вступили в тайную унию с Ватиканом, а теперь возглавляют подготовку православного народа к принятию антихриста.
И если за нарушение одной только заповеди Адам и Ева были изгнаны из рая, то неужели благодать Святого Духа будет почивать на тех, кто нарушил и дерзко попрал многие церковные каноны ?
Ответ ясен, что нет. Правду Божию не могут заменить никакие заседания церковных чиновников!