Опубликовано Общество - пн, 06/13/2022 - 18:00

ПРОТОІЕРЕЙ ИЛІЯ ЛИВАНСКІЙ – ПУСТЫННИКЪ И БОГОМАТЕРЬ. БЕЛОБЕРЕЖСКОЕ ПРЕДАНІЕ (СТИХОТВОРЕНІЕ).

Отверзу уста моя, и наполнятся духа, и слово отрыгну Царицѣ Матери, и явлюся свѣтло торжествуя, и воспою радуяся Тоя чудеса (ирм. 1-й п. кан. Пресв. Богор. Одиг.) – Исцѣленіи богатство изливаеши вѣрою поющимъ Тя, Дѣво, и превозносящимъ неизреченное Твое рождество (троп. 8-й п. кан. молеб. ко Пресв. Богор.)

Въ окрестностяхъ Брянскихъ, въ глубокой пустынѣ,

     Въ дремучемъ лѣсу, средь болотъ и трясинъ,

Оставившихъ слѣдъ свой угрюмый донынѣ,

     Жилъ въ давнее время отшельникъ одинъ.

Не знаемый міромъ, но вѣдомый Богу.

     Вдали отъ житейскихъ тревогъ и страстей,

Къ обители Бѣлобережской дорогу

     Одну лишь онь зналъ, и для праздничныхъ дней.

Оставивъ свое среди лѣса жилище.

     Стремился охотно въ святый Божій храмъ,

Чтобъ Таивъ Христовыхъ, спасительной пищей

     Себя подкрѣпить въ умиленіи тамъ.

И съ радостью свѣтлою вновь возвращался

     Въ пустыню свою и молитвенно въ ней,

Въ безмолвіи тихомъ, въ постѣ подвизался.

     Свободный отъ горя, отъ бѣдъ и скорбей:

Одной лишь по Бозѣ печалью терзаясь

     О мірѣ, лежащемъ во злѣ, во грѣхахъ,

Усердно молясь и во пряхъ повергаясь,

     Всю душу свою изливалъ онъ въ слезахъ;

И сею молитвой, и сими слезами

     Въ общеньи съ своими онъ присными былъ —

И радостью ихъ веселился, скорбями,

     Печалью и горемъ ихъ мысленно жилъ..

Онъ старъ уже былъ и ужъ многіе годы

     Вдали отъ людей одиноко провелъ,

Спокойно смотря на всѣ жизни невзгоды,

     На всѣ прираженія временныхъ золъ,

Лишь только-бъ они ему не затрудняли

     Служеніе Богу всегда продолжать,

Лишь только-бъ отрады его не лишали

     По праздникамъ въ храмѣ Господнемъ бывать..

Скудна была пища его: онъ питался

     Приноснымъ запасомъ ржаныхъ сухарей,

Которыми братски порой подѣлялся

     Сосѣдній съ нимъ инокъ; еще овощей

Немного имѣлъ онъ съ того огорода,

     Который при келліи былъ у него,

И тѣмъ, что ему подавала природа,

     Доволенъ онъ былъ, а еще ничего

Не думалъ искать для себя, пробавляясь

     Той пищей, которую Богъ посылалъ,

И скудостью горькой во всемъ не стѣсняясь:

     Ея добровольно онъ самъ возжелалъ..

Но вотъ старца Божія разъ посѣтило

     Великое горе: онъ весь ослабѣлъ;

Болѣзнь ужъ въ постелю его уложила, —

     И много страдалецъ душою скорбѣлъ

О томъ, что не могъ уже такъ онъ молиться,

     Какъ раньше молился, что тяжкій недугъ

Ему не давалъ и для Бога трудиться

     И тѣмъ еще больше томилъ его духъ..

То было великимъ постомъ. Приближался

     Уже Благовѣщенья праздникъ. Больной

О томъ наипаче скорбѣлъ, сокрушался,

     Что онъ и во храмъ даже Божій святой

Не можетъ пойти, чтобы тамъ помолиться,

     Отрады церковной молитвы вкусить,

Въ восторгѣ священномъ горѣ устремиться

     И миръ вожделѣнный въ душѣ водворить.

Скорбѣлъ и о томъ онъ, что даже канона

     Владычицѣ міра не въ силахъ прочесть:

Болѣзнь и сему полагала препону,

     Отъ коей не могъ онъ ослабы обрѣсть...

А колоколъ праздничный звономъ призывнымъ

     Сосѣднюю пустынь уже оглашалъ

И гуломъ немолчнымъ своимъ переливнымъ

     До келліи старца лѣсной достигалъ...

И грустно — такъ стало ему, и сильнѣе

     Онъ началъ теперь сокрушаться о томъ,

Что онъ, за болѣзнью тяжелой своею,

     Лишенъ утѣшенья быть въ храмѣ святомъ

И въ келліи не въ состояньи молиться,

     Чего не случалося съ нимъ никогда

Съ тѣхъ поръ, какъ рѣшился онъ здѣсь поселиться

     Для мирной молитвы, поста и труда....

И вотъ возжелалъ хоть съ трудомъ, черезъ силу

     Тропарь Благовѣщенья старецъ пропѣть.

Запѣлъ... но не могъ продолжать, — не хватило

     И это спѣть силъ у него... И скорбѣть

Онъ горше, чѣмъ прежде, сталъ вновь, сокрушаясь,

     Что онъ до того ослабѣлъ, изнемогъ,

Что даже и пѣснью единой пытаясь

     Почтить Приснодѣву, въ безсильи не смогъ...

И старецъ заплакалъ, и горько рыдалъ онъ,

     Не будучи въ силахъ ни пѣть, ни читать..

И такъ на одрѣ безпомощно лежалъ онъ,

     Лишь мысль свою силясь горѣ устремлять..

И Матерь скорбящихъ. Владычица міра,

     Который весь Ею исполненъ чудесъ,

Призрѣла на нища, убога и сира —

     И въ келлію старца явилась съ небесъ.

— Что плачешь, рабъ Божій, о чемъ гы горюешь?

     Ему благодатная Дѣва рекла.

О чемъ такъ скорбишь ты, о чемъ ты тоскуешь?

     Вѣдь нынѣ всемірную радость дала

Я роду людскому... Зачѣмъ же терзаться?

     Зачѣмъ подъ Мой праздникъ грустить, унывать.

Когда надлежитъ ликовать, восторгаться

     И Господа Бога за все прославлять?.

— А кто же Ты, Матушка? Трепетнымъ гласомъ

     Небесную Гостью болящій спросилъ,

Не могши довѣдать, постигнуть тѣмъ часомъ,

     Кто это такъ сладостно съ нимъ говорилъ.

— Къ тебѣ Я пришла, — Богоматерь сказала, —

     Помочь недопѣтый тропарь Мой допѣть....

Востань же, пой вмѣстѣ со Мной и нимало

     Не бойся, не сѣтуй, — довольно скорбѣть...

Сіе говоря, Приснодѣва склонилась

     Къ одру изнемогшаго старца главой..

И трепетно сердце больнаго забилось —

     И тотчасъ же сталъ онъ какъ будто иной:

Восчувствовалъ онъ въ себѣ новыя силы.

     Забылъ про недавній тяжелый недугъ,

Уже доводившій его до могилы

     И горько смущавшій уныніемъ духъ.

И сладостно чудная пѣснь зазвучала

     Въ убогой подвижника келліи: съ нимъ

Честнѣйшая всѣхъ Херувимъ воспѣвала

     Тропарь свой, поконченный старцемъ больнымъ..

Лишь въ царствѣ небесномъ, у Божья Престола

     Безплотныя Силы такъ чудно поютъ...

А намъ, земнороднымъ, поверженнымъ долу.

     Несущимъ пришельствія грустнаго трудъ,

Въ лицѣ лишь избранниковъ рѣдкихъ дается

     Услышать порой небожителей гласъ,

И памятенъ имъ на всю жизнь остается

     Нарочитый тотъ и всерадостный часъ.

Когда, отрѣшась отъ мірокаго волненья,

     Они устремляютъ востроженно слухъ

Къ таинственнымъ звукамъ небеснаго пѣнья

     И имъ услаждаютъ мятущійся духъ.

И чѣмъ наипаче они ему внемлютъ,

     Когда ихъ томятъ искушенія бѣдъ, —

И съ новыми силами трудъ свой подъемлютъ

     И съ кроткой покорностью идутъ во слѣдъ

Спасителя міра, сказавшаго вѣрнымъ,

     Что въ царствіе Божіе тотъ лишь войдегь.

Кто ищетъ спасенія нелицемѣрно

     И крестъ свой за Нимъ неотступно несетъ... —

Оконченъ тропарь — и чудесное пѣнье

     Замолкло... Все стало безмолвно кругомъ.

Сокрылось Царицы Небесной видѣнье..

     Но старецъ воставшій не могь ужъ о немъ

Забыть никогда: все усладой желанной

     Оградные звуки ласкали его

И къ горнему міру влекли постоянно

     Изъ многомятежнаго міра сего.

И понялъ подвижникъ, что въ чудномъ видѣньи

     Сама Богоматерь явилась ему

И такъ укрѣпила его во мгновенье,

     Что точно и не былъ досель ничему

Подверженъ онъ вовсе, ничѣмъ не терзался.

     Всегда благодушенъ и радостенъ былъ —

Вполнѣ возрожденнымъ теперь онъ казался,

     Съ избыткомъ здоровья и крѣпостью силъ...

И долго, простершись во прахѣ, молился

     Онъ Дѣвѣ Пречистой и славилъ Ее

За то, что явленьемъ Ея озарился

     И въ ономъ узрѣлъ возрожденье свое.

За то, что Она благодатно призрѣла

     На старца безвѣстнаго въ лютой бѣдѣ

И вмѣстѣ съ нимъ пѣснь Благовѣщенья пѣла,

     Чего онъ не могъ и представить себѣ...

На — утро повѣдалъ пустынникъ блаженный

     О всемъ наканунѣ случившемся съ нимъ

Сосѣднему иноку и умиленно,

     Объятый всецѣло восторгомъ живымъ,

Пропѣлъ съ своимъ гостемъ канонъ благодарный

     Съ акаѳистомъ Дѣвѣ Пречистой, Святой,

Застуиницѣ міра, звѣздой лучезарной

     Ему возсіявшей на стражѣ нощной,

Отведшей его отъ порога могилы,

     Подавшей ему утѣшенье имѣть,

Желанныя имъ, обновленныя силы

     И благоволившей съ нимъ вмѣстѣ воспѣть

Тропарь свой священный... И скоро повсюду

     Въ окрестностяхъ стало извѣстно о томъ,

Какое преславное, дивное чудо

     Свершилось въ лѣсу непроходномъ, глухомъ.

И всѣ въ умиленьи прославили Бога

     И благословенную Матерь Его,

И въ келліи бѣдной, безвѣстной, убогой

     Взыскавшей въ болѣзни раба своего...

Давно уже старецъ, отшельникъ пустыни,

     Покоится въ нѣдрахъ холодной земли,

И нѣть ужъ слѣдовъ его келліи нынѣ,

     И только въ дремучей дубравѣ, вдали

Отъ торной дороги, виднѣется малый

     Пригорокъ, на коемъ стояла она,

Но память подвижника здѣсь не увяла —

     Доселѣ она средь народа ясна;

Доселѣ съ молитвеннымъ благоговѣньемъ

     Насельники Бѣлобережскіе всѣмъ

Готовы повѣдать о чудномъ явленьи

     Владычицы міра, чтобъ высказать тѣмъ,

Что вышнимъ покровомъ Царицы Небесной

     И нашъ край Орловскій покрытъ, осѣненъ:

И всѣмъ православнымъ въ немъ много извѣстно

     Ея чудотворныхъ издревле иконъ,

И ими, какъ крѣпкой стѣной, охраняетъ

     Она съ материнской заботою тѣхъ,

Кто къ Ней. Милосердой, въ скорбяхъ прибѣгаетъ

     И ищетъ Ея благодатныхъ утѣхъ...

Спаси же рабы Твоя, Божія Мати.

     Отъ бѣдъ, и напастей, и лютыхъ тревогъ,

И даждь намъ съ отрадой всегда уповати,

     Что къ намъ чрезъ Тебя будетъ милостивъ Богъ,

Егоже моли. Богородице Дѣво,

     Благая Владычице міра, за всѣхъ,

Да дастъ избѣжать своего Онъ намъ гнѣва,

     Грядущаго грозно на любящихъ грѣхъ; —

Моли, да направитъ на путь ко спасенью

     Своихъ непокорныхъ, преступныхъ рабовъ,

Да дастъ наслаждаться намъ въ горнихъ селеньяхъ

     Блаженствомъ чадъ Божьихъ во вѣки вѣковъ.

 

Законоучитель Орловскаго реальнаго учиища, Свящ. Илія Ливанскій.

С. Старые Дольцы, Тул. г., Бѣлев. уѣзда, 1898 г.

 

«Орловскія Епархіальныя Вѣдомости». 1899. № 14. Отд. Неофф. С. 544-551.

 

От Ред.: По разсказу А. Ковалевскаго въ «Душепол. Чтен.» за 1868 г.

https://afanasiy.net/lyvanskii-pustynnyk-y-bogomater-styhotvorenie

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)