Опубликовано Общество - сб, 01/01/2022 - 10:45

Приготовление ко второму пришествию Христову и будущей жизни в новом модном церковном стиле: если завтра предстану пред Господом....

Меняются времена, меняются в церковных кругах и способы приготовления к будущей жизни. Каждый из верующих понимает, что в любую минуту может встретить смерть и душа будет отвечать за всё, сделанное в земной жизни. Каждый из церковнослужителей знает, что день страшного Суда Христова придёт внезапно, когда никто почти не будет этого ожидать. Естественно, каждый старается что-либо сделать для спасения своей души. Давайте посмотрим, какой в 2021 году в РПЦ МП и УПЦ МП показали пример подготовки  к будущей жизни, в каких «богоугодных» делах надо отойти в вечность или в момент каких «добродетельных» трудов надо быть готовым встретить второе пришествие Христово. Посмотрим и сами выберем, кому надо подражать.

В поисках глубины смирения и блаженства нищеты.

Особый подвиг для спасения души несёт Народный депутат Верховной Рады Украины VIII созыва от партии «Оппозиционный блок» Вадим Владиславович Новинский. В 2020 году он принял дьяконский сан и стал клириком УПЦ МП. Служит, молится Богу…. А в это время в Харьковской области города Мерефа назревает экологическая катастрофа. ЧАО «Укргазвидобуток» ведёт буровые работы по добыче газа, протесты местных жителей игнорируются. Какая в этом всём взаимосвязь? Дело в том, что конечным бенефициарным собственником «Укргаздобычи» является народный депутат от Оппозиционного блока Вадим Новинский….Отец дьякон Вадим....

Вот видео по этой теме:

Экоцид от Новинского с помощью местных властей:

https://youtu.be/HgibG8GgZqk

Экоцид от Новинского на Харьковщине: https://youtu.be/7ONXfWWsZAM

Едем на газовые вышки Харьковщины: https://youtu.be/lWcRUUsnpCQ

ПрАТ Укргазвидобуток уничтожает экологию или экоцид чистой воды:     https://youtu.be/ZFGNXOV4C8o

.......................

Дружным хохотом отгоним страх смерти…….

Рождественский пост в храме Святого Духа в г. Краснодар начали с безудержного веселья

28 ноября в первый день поста в верхнем приделе храма состоялся детский утренник, посвященный светскому празднику «День матери», с участием воспитанников Воскресной школы, молодежного центра и театральной студии, организованных при храме.

Перед началом концерта настоятель храма Святого Духа — руководитель паломнического центра Екатеринодарской и Кубанской епархии Русской Православной Церкви протоиерей Сергий Лопасов поздравил пришедших матерей с праздником и анонсировал шестое по счету кощунственное представление, организованное в Доме молитвы:

Мамы — это настоящие волшебницы, потому что именно вы единственные на земле умеете дарить жизнь, с Божьим благословением дарить наших деток — мальчиков и девочек. Поэтому сегодня в честь наших дорогих мам уже в шестой раз мы собираемся в храме для того, чтобы возродить традицию и паки-паки низко поклониться нашим дорогим мамам…Несмотря на все трудности, которые сегодня есть, мы с Божьей помощью подготовили наш семейный праздничный концерт для всех вас. Не судите нас строго, просим поддержать нас (аплодисменты), наши артисты готовы к выступлению, начинаем, с Богом!

— благословил настоятель.

«Самое интересное» начинается с 13 минуты видео, когда песенки и стишки, воспевающие культ матери, сменился юмористическим шоу.

ВИДЕО: https://youtu.be/oYkzadWv2Y8

Вышедший на «сцену» «режиссер мероприятия» в клетчатом пиджаке — заслуженный артист Кубани Виктор Анатольевич Плужников «от имени пап» поздравил «с этим праздником наших любимых тёщ» .

Сразу смех, потому что привыкли к анекдотам про тещу и зятя…Но если быть серьезными, то, если бы не наши тещи. то в жизни нашей мужской не появились бы любимые женщины, мы бы не стали тогда отцами.

— начал свой юмористический СТЕНДАП новоявленный комик.

Далее юморист в стиле и с интонацией Михаила Задорнова предложил на суд храмового зрителя свою подборку «слов и выражений, которые мамы чаще всего произносят своим детям»:

свои дети появятся — поймешь

закрой рот и ешь суп

это не трогай — это на праздник

бутерброды не трогай — это не еда

пока все не съешь — из-за стола не выйдешь

пока не доешь — гулять не пойдешь

не мамкай

ты мне тут поулыбайся

Господи, ну кто ж так картошку чистит, тебя бы в голодный край

Вы с такой уборкой меня в гроб загоните

Господи, ну в кого ты у меня такой (и тут же звучит ответ) это у тебя всё от отца (ржание на весь храм)

Свет за собой научись выключать

Всё, как об стенку горох, хоть кол на голове теши

Ну, что ты мямлишь, говори уже

А ничего не слипнется?

Я тебе что, дочь миллионера? У меня между прочим в твоем возрасте такого ещё не было

Вот будешь жить один и заводи кого хочешь

В другом месте будешь характер показывать

По голове постучи

Вот за собой научись убирать, а потом собаку проси

У тебя в комнате хоть что-то можно найти?

Мы сейчас тебе это купим, но это будет на день рождения

Говори честно, я не буду ругать

Тон смени и лицо попроще — со своими подругами так разговаривать будешь

Тетрадь забыл, а голову не забыл?

А я тебя предупреждала

Ну, погоди — дома мы с тобой поговорим

Молись. чтобы эта гадость отстиралась

Что потом? Суп с котом. Потом спасибо скажешь

Пошел бегом

Терпи, казак, атаманом будешь

Делай, что хочешь…мои внуки тебе отомстят

В заключение выступления комик призвал будущих мам «запомнить эти фразы, говорить их и передавать из поколения в поколение, потому что с этими фразами мы становимся лучше, мудрее и сильнее» и анонсировал следующий номер:

А наш концерт, как говорили в советские времена: «с минуткой юмора» продолжается — небольшая миниатюра из нашей с вами семейной жизни — «собирая свой рюкзак, размышляет папа так».

Сценка про то, «как папа хочет, а мама не дает» пришлась зрителям по вкусу.

Далее «жару давали» молодые воспитанники Воскресной школы, под куполом цирка храма звучали задорные частушки:

Я люблю свою мамулю, она добрая душа. Если где-то я халтурю — всё прощает мне она

Торжество кощунства завершилось поздравлением присутствующих мам цветами и теплым напутственным словом пребывающего в душевной прелести настоятеля.

P.S. В начале октября нынешнего года по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Григория начала работу «Православная театральная студия при храме Святого Духа».

Занятия проводятся под руководством заслуженного артиста Кубани и актёра Молодежного театра Виктора Анатольевича Плужникова!

Уже состоялись занятия по следующим направлениям:

— Театр — древнейшее искусство творческого самовыражения. История Русской театральной школы;

-Тренинги на определение внимания и наблюдательности: «Зеркало», «Опиши соседа» и т.д.

— «Я» в предлагаемых обстоятельствах с упражнениями, способствующими развитию воображения, фантазии и внимания, развитие чувства ритма, интонации: «Живые картинки», «Озвучка», «Превращение предмета», и др.

— Ориентация в пространстве, умение свободно двигаться, распределение себя в пространстве, ощущение партнёра, действие по ситуации, подвижные игры, способствующие развитию творческих способностей, воображения и умения распределяться в пространстве «Импровизация», «Движение и музыка» и др.

— Занятия по сценической речи: дыхание, дикция, голос с упражнениями на беззвучном и звучащем выдохе; пословицы и поговорки; скороговорки; упражнения на повышение и понижение тона по тонам в распевной интонации.

Занятия проводят:
-Заслуженный артист Кубани – Виктор Анатольевич Плужников;
-Актер Молодежного театра; телеведущий – Денис Юрьевич Юров;
-Актриса Молодежного театра; ведущий мастер сцены; автор и режиссер спектаклей – Юлия Владимировна Макарова;
-Кандидат филологических наук; старший преподаватель кафедры общего и славяно-русского языкознания ФГБОУ ВО «Кубанский государственный университет» — Юлия Николаевна Кучерявых.

..................

Почтим достойно апостола Христова и возвеселим его....

2021 год. Смех и радость мы приносим людям…

13 декабря в рамках актового дня Одесской духовной семинарии семинарский хор под управлением регента протоиерея Василия Петручка подготовил праздничный концерт, в ходе которого прозвучали не только духовные песнопения. Таким образом отметили память свтогого апостола Андрея Первозванного, часть мощей которого находится в Одесском Успенском монастыре и которого считают покровителем семинарии, находящейся по соседству с обителью. 

ВОТ ВИДЕО ЭТОГО МЕРОПРИЯТИЯ: https://youtu.be/MrJn8ChvYuw

А ВОТ КОМУ ОНИ ПОДРАЖАЮТ: https://youtu.be/UohGRtksxnw

.................

Усердными танцами угодим апостолу и испросим молитв его......

2021 год. Танцевальное Братство святого апостола Андрея Первозванного

Православное молодежное движение — хабаровское «Братство Андрея Первозванного» осваивает просторы «Тик-Тока».

Один из духовных лидеров движения — клирик Спасо-Преображенского собора иерей Александр Пискун (ссылка на профиль ВК), к примеру, при помощи танцев пытается разубедить  хабаровчан в устоявшемся «мифе» о «попах на мерседесах».

ВИДЕО: https://youtu.be/iJ_l7iLbLIw

А еще батюшка записал римейк на композицию группы «Киевстонер» «Дядь, сделай красиво».

ВИДЕО: https://youtu.be/KsxhPXHPMes

Председатель братства иерей Алексий Шарапа (ссылка на профиль ВК) тоже не прочь «зажечь»….причем сразу с самим ДАНЕЙ МИЛОХИНЫМ!!!!

ВИДЕО: https://youtu.be/zUikXjWu8XA

Третий духовный представитель «танцевально-православного движения» — руководитель отдела по делам молодежи Хабаровской епархии священник Андрей Долгополов — известный хабаровский бармен — организатор лжемиссионерской акции «Батюшка в баре» (ссылка).

Батюшка является одним из самых популярных блогеров в лжеправославном сигменте интернета. На его ГЛАМУРНЫЙ «Инстаграм Любви» подписано более 650 тыс. пользователей.

P.S. Помимо танцевальных перфомансов на свежем воздухе, кощунственные ролики «братчики» записывают прямо в Никольском храме г. Хабаровска, где настоятельствует отец Андрей.

P.S. P.S. Кстати, личный фотограф отца Андрея и по совместительству прихожанка Никольского храма Ольга Григорьева (ссылка на аккаунт в Инстаграме и ВК) специализируется также на эротических фотосессиях (фото не вставляем по этическим причинам).

Впрочем, о вышеуказанных героях мы писали и ранее, но «воз, как говорится и ныне там». (ссылка)

P.S. P.S. Кстати, личный фотограф отца Андрея и по совместительству прихожанка Никольского храма Ольга Григорьева (ссылка на аккаунт в Инстаграме и ВК) специализируется также на эротических фотосессиях (фото не вставляем по этическим причинам).

Впрочем, о вышеуказанных героях мы писали и ранее, но «воз, как говорится и ныне там». (ссылка)

.............................

Сильным ударом сокрушим козни вражии......

Крушитель в священном сане

Челябинский священник с «говорящей фамилией» Евгений Кулаков стал духовником Федерации карате. Батюшка напутствует спортсменов и сам дает пример другим — имеет синий ученический пояс и участвует во всех соревнованиях.

В видеосюжете Челябинской епархии рассказывается о том, как (цитата):

на осенней школе Южно-Уральской федерации каратэ ПОБИЛИ ДРУГ ДРУГА православный священник, врач-травматолог и много других достойных личностей.

ВИДЕО: https://youtu.be/mG8DdsC4GGM

После чего инструктор Евгений Муравьев поведал православным журналистом о «культе самураев».

В эту экзотическую компанию прибыл православный священник отец Евгений Кулаков, прибыл со своими реквизитами: бетонными блоками, кирпичами и досками 4 см толщиной.

— продолжает свой рассказ епархиальное СМИ.

Председатель федерации карате киокушинкай Южного Урала Сергей Олин представил прибывшего священника следующими словами:

У нас отец Евгений — священник боевой, он не только может проповеди читать, но уже владеет одним из подвидов карате — это ТАМЕШИВАРИ (искусство крушить, — разбивание твёрдых предметов незащищёнными частями тела — прим.ред.). И вот он хочет для нас продемонстрировать свои возможности

Затем батюшка с яростным криком ИЯЯЯЯ разбивает доску и крошит кирпичи.

После такой ДЕМОН-страции Слово Божие быстрее доходит до сердца каждого

— говорит голос за кадром.

Последовавший далее рассказ о «японских православных семинаристах», положивших начало восточным единоборствам у нас в стране, не соответствует действительности.

До революционных событий 1917 года в токийской православной семинарии к священническому служению готовили лишь японских учеников. Школа для русских подростков была изначально организована по просьбе русского военного министерства в целях подготовки квалифицированных военных переводчиков. Пойти на это пришлось из-за нехватки средств на открытие отдельной школы. Военные обратились за помощью к тогдашнему главе русской православной миссии в Японии архиепископу Николаю (Японскому). Знавший о том, что некоторые японские выпускники семинарии строят свою карьеру в армии и полиции (как раз вместо того, чтобы стать священниками), владыка Николай разрешил использовать для подготовки переводчиков материальную базу семинарии и ее учебную программу.

Поэтому называть известного, как основателя самбо в России, Василия Сергеевича Ощепкина «семинаристом» не совсем корректно. О других «семинаристах-единоборцах», по крайней мере нам, ничего неизвестно.

........................

Потушим монашеским подвигом огонь геенский.........

Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет…

В Черкасской епархии создали пожарную команду из монахинь

22 декабря в Черкасской епархии произошло уникальное событие – открытие первой в Украине сестринской добровольной пожарной команды на базе Свято-Троицкого Мотронинского женского монастыря и официальная передача пожарного автомобиля монастырю от ГСЧС Украины, — сообщает Информационно-новостной отдел Черкасской епархии.

ВИДЕО: https://youtu.be/v6Fj80gtD4k

Мероприятие началось с благословения и наставления митрополита Черкасского и Каневского Феодосия, после чего продолжилось телемостом с Главным управлением ГСЧС Украины и председателем Черкасской облгосадминистрации Александром Скичко.

Также состоялся брифинг заместителя председателя Черкасской районной государственной администрации Богдана Солошенко, представителей ГСЧС Украины в Черкасской области, председателя Медведевской сельской ОТГ Андрея Иванченко.

Настоятельнице монастыря игумении Илларии (Топитчак) были вручены свидетельство о внесении добровольной пожарной команды Свято-Троицкого Мотронинского женского монастыря в реестр пожарных дружин и команд Черкасской области, сертификат на пожарный автомобиль, сертификаты на спецодежду и удостоверения.

После этого состоялось освящение пожарного автомобиля и презентация сестринской пожарной группы.

Теперь сестринская пожарная команда сможет оказывать помощь жителям 7 сел и двух поселков, входящих в ОТГ.

Предыстория:

В сентябре 2020 года игум.Иллария, проезжая по территории с. Мельники, стала случайным свидетелем и непосредственным участником устранения пожара.
Местом пожара было поле. По направлению ветра огонь распространялся в сторону леса. Анализируя скорость развития событий, игум. Иллария срочно обратилась в местные органы управления, но последние не имели ресурсной базы для оказания надлежащей помощи.
Сообщив всем, кто мог прийти на помощь, игум. Иллария с наемным работником монастыря начали ликвидацию пожара.
Через некоторое время к устранению пожара присоединились работники местного лесничества. В конце ликвидационной операции прибыли представители ГСЧС, которые, составив акт, констатировали успешное окончание операции.
На основании вышеуказанного, руководящие органы ГСЧС через определенный период времени обратились к настоятельнице монастыря с предложением организовать специальное добровольное подразделение на базе Мотронинского монастыря.
Согласовав этот вопрос с управляющим епархии, представители ГСЧС начали подготовительные и учебные работы подразделения в составе 5-ти человек, где руководителем подразделения является игумения Иллария.
Согласно Кодексу гражданской защиты Украины (ст. 63) и Устав действий органов управления подразделениями оперативно-спасательных служб, созданное подразделение вносится в государственный реестр; личному составу подразделения выдаются удостоверения.

P.S. Такие знаменательные события приводят к тревожным мыслям о том, что в самом ближайшем будущем духовного пожара в нашей многострадальной Церкви не миновать, вот только тушить его скорее всего будет уже некому, коль улыбчивые монахини облачаются в мирскую спецодежду и становятся посмешищем перед телекамерами на «презентации сестринской пожарной группы».

.....................

Сохраним сокровищницу духовную......

Музей уральского рока появится в православном духовно-просветительском центре Екатеринбурга

В здании бывшего Свердловского рок-клуба на Володарского, 9 (которое сейчас принадлежит епархии) появится музей уральского рока, — об этом екатеринбургским журналистам заявил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений Кульберг.

По его словам, идею обсудят с музыкантами.

— Мне бы хотелось, чтобы сделали там музей, и я готовлю по этому поводу встречу с представителями Свердловского рок-клуба. Среди его членов достаточно людей, которые себя называют — и стараются соответствовать названию — «православный человек». Присутствие такого пространства в здании православного культурного центра не вызовет, в моем понимании, отторжения. Это тот вектор, по которому мы движемся,

— заявил митрополит.

— Наша задача — найти средства и провести работы, чтобы там было красивое современное здание. Но ресурсов не хватает,

— добавил владыка.

Свердловский рок-клуб был создан 15 марта 1986 года. В его ряды вошли такие группы, как «Наутилус Помпилиус», «Чайф», «Агата Кристи», «Настя» и «Смысловые галлюцинации». Организация прекратила существование в конце 1991 года.

ДК Свердлова на Володарского, 9, в котором располагался легендарный Свердловский рок-клуб, входит в перечень объектов культурного наследия регионального значения. В 2016 году его передали на баланс Екатеринбургской епархии, которая планирует отреставрировать бывший ДК и открыть в нем духовно-просветительский центр.

P.S. В этой связи не лишним будет вспомнить, как в 2014 году будучи пресс-секретарем Екатеринбургской епархии и председателем епархиального отдела религиозного образования и катехизации тогда ещё священник Алексий Кульберг прокомментировал ситуацию, связанную с депортацией из Екатеринбурга музыкантов польской рок-группы Behemoth, которые приехали в Россию на гастроли с альбомом «Сатанист» и столкнулись с протестами православных активистов.

«Суд решил выдворить музыкантов по конкретным основаниям, связанным с нарушением визового режима, хотя, наверное, нетрудно догадаться, что дело не только в визовом режиме. Если бы они исполняли произведения Брамса, то, я думаю, никаких бы особенных решений не было»,

— высказался тогда будущий митрополит.

Он заявил, что тот продукт, который музыканты привезли в Россию, вреден.

«В свое время мы запретили ввоз продуктов из Китая не потому, что не любим Китай или игрушки, а потому, что материал, из которого они сделаны, был токсичен. От этого продукта, который они привезли, люди испытывают неврозы, молодые люди — перестают учиться. Это своего рода духовный яд»,

— заключил священник.

Что ж, раз уж Владыка Евгений, приняв монашеский постриг и став митрополитом, переосмыслил своё отношение к рок-музыке и хочет увековечить память отечественных рок-музыкантов в епархиальном духовно-просветительском центре, считаем, что данное «миссионерское» начинание наиболее точно характеризуют слова композиции «Вечная Любовь» знаменитого свердловского «православного» рок-коллектива «Агата Кристи», которые «было бы здорово» выбить на входе золотыми буквами:

Вечная Любовь

В небо уносятся горькие жалобы
Траурных колоколов.
Плачут монахи, рыдают монахи —
Они потеряли любовь.
Прыгают в пляс, задравши рясы,
От края до края зари.
Смотрят на небо и ищут по книгам
Следы настоящей любви.

Но где она живёт, вечная любовь?
Уж я то к ней всегда готов.
Вечная любовь, чистая мечта,
Нетронутая тишина.

Римский папа разбил все иконы
И сам взорвал Ватикан.
Мучая зрение, ищет знамение
И проклинает Ислам.

Только не вернуть вечную любовь
Слепое знамя дураков.
Вечная любовь, чистая мечта,
Нетронутая тишина.

О, вечная любовь,
Слепое знамя дураков.
Вечная любовь, чистая мечта,
Нетронутая тишина.
Но где она живёт, вечная любовь?
Уж я то к ней всегда готов.
Вечная любовь, чистая мечта,
Нетронутая тишина.

@ Агата Кристи

.........................

В храме почерпнём обилие благодати.

В Феодоровском соборе состоялся концерт «паралитургической западноевропейской музыки»

Миссия по «культурному окатоличиванию» петербургских верующих в действии

19 декабря перед алтарем нижнего храма Феодоровского собора Санкт-Петербурга состоялся концерт западноевропейской паралитургической музыки в исполнении ансамбля «Retrouvé». Зрителям были предложены латинские духовные песнопения Хильдегарды Бингенской XII века, испанские кантиги о чудесах Святой Девы Марии XIII века и хвалебные песни Красной Книги XIV века с инструментальной музыкой на мастеровых инструментах, — анонс о событии был размещен на приходском .сайте (ссылка)

ВИДЕО: https://youtu.be/pPkzN-Tg6Dw

Ансамбль Retrouvé создан в 2011 году содружеством музыкантов для исполнения старинной западноевропейской музыки на исторических инструментах и получил свое название благодаря найденному французскому средневековому танцу Estampie Retrouvé.

В репертуаре ансамбля – многочисленные уникальные программы средневековой музыки, Ars Nova, голландского, французского, английского ренессанса, раннего и позднего барокко, особое место в репертуаре занимает музыка для голоса и виолы да гамба.

Ансамбль сотрудничает с барочным танцевальным коллективом Les Images Baroques (балы и спектакли) и съемочной группой Sonorum Scientia (проекты «Музыка Пулковского Меридиана», «Музыка в Катакомбах Петрикирхе», «Retrouvé в Феодоровском соборе»).

Программа храмового выступления:

..........................

https://vseeresi.com/

 

 

 

 

 

 

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)