Опубликовано Общество - пт, 09/20/2019 - 14:14

Что-то пошло не так.....

Архиепископ Мартин (Лапковский), горячо поддержавший аннексию Крыма, свидетельствует о гонениях со стороны российских властей Крыма за свое непризнание РПЦ МП

Российские власти, контролирующие в настоящее время полуостров Крым, фактически лишили архиепископа Севастопольского и Крымского Мартина (Лапковского), ранее принадлежавшего к ПРЦ/РПЦЗ (РПЦЗ(В-Ф)), права распоряжаться своим недвижимым имуществом в СНТ "Светоч" в Феодосии (Автономная Республика Крым). Об этом сообщается 17 сентября в блоге "Архиерейский вестник", редактируемом архиепископом Мартином.

В 2009 году, когда Крым находился в украинской юрисдикции, иерарх взял в аренду участок в СНТ "Светоч" и приобрел недостроенный дом на нем, постепенно перестроенный в храм Сорока мучеников Севастийских, который фактически стал кафедральным для архиепископа Мартина. После выплаты в течение 10 лет всех взносов и коммунальных платежей, руководствуясь законом о "дачной амнистии", архиепископ Мартин попытался оформить право собственности на дом и участок, однако российские власти ему отказали. Причиной отказа стал присвоенный властями дому статус "объекта общего пользования", не подлежащего приватизации, поскольку, по мнению властей, дом "является православной церковью".

"Теперь, - сообщается в блоге, - архиерей, как ему официально заявили, не имеет права (что доступно любому другому члену "Светоча") даже продать, коли будет на то воля Божия, земельный участок и преображенное им здание".

Архиепископ Мартин (в миру - протоиерей Валерий Лапковский) покинул РПЦ МП в 1991 году, напоминает корреспондент Портала "Credo.Press". В настоящее время он не входит в какую-либо юрисдикцию, состоя в евхаристическом общении только с епископом Анадырским и Чукотским Диомидом (Дзюбаном), покинувшим РПЦ МП в 2008 году. До 2014 года архиепископ Мартин состоял в юрисдикции РПЦЗ(В-В), однако, на волне "патриотического подъема" после аннексии Крыма РФ, вторгся на каноническую территорию епископа Малороссийского этой Церкви, провозгласив свою юрисдикцию над крымскими приходами, а затем предал анафеме "бандеровскую хунту". По причине политических разногласий с РПЦЗ(В-В) он вошел во вновь созданную юрисдикцию РПЦЗ(В-Ф) во главе с Митрополитом Филаретом (Семовских), однако в 2016 году покинул и ее из-за споров об имяславии.

По мнению архиепископа Мартина, фактический запрет на отчуждение его имущества скрывает намерение местных структур Московского патриархата захватить храм Сорока мучеников (на фото).
источник материала
..................................
 

НОВОЕ ГОНЕНИЕ

Десять лет назад один пенсионер, инвалид второй группы, взял в аренду земельный надел в садово-некоммерческом товариществе "Светоч" в Феодосии, вручив бывшему владельцу сумму, которую тот потребовал за недостроенный на участке дом.
На протяжении следующего времени новый хозяин расширил здание, соорудив боковые приделы; провел в жилище электрический свет, воду; регулярно платил взносы не только за эксплуатацию участка, но и за строительство асфальтовой дороги в районе "Светоча".
Когда в Крыму стартовал процесс приватизации дачных мест, он подал документы для приватизации. И получил официальный отказ. Отремонтированное им помещение обозначили "объектом общего пользования", не подлежащим приватизации, т.к. объект является православной церковью.
Арендатор, он же архиепископ Севастопольский и Крымский Мартин, действительно оборудовал купленный недоделанный дом под храм с колокольней и абсидой, где совершал Божественную литургию с небольшой общиной, одновременно ухаживая за шестью сотками для посадки и сбора овощей и фруктов - нелишнем пособием для инвалида второй группы с мизерной пенсией.
Теперь архиерей, как ему официально заявили, не имеет права (что доступно любому другому члену "Светоча") даже продать, коли будет на то воля Божия, земельный участок и преображенное им здание.
Кто или что стоит за отказом священнослужителю, о преследовании которого при советской власти писала парижская газета "Русская мысль" и иные зарубежные издания?
Будучи иереем, Высокопреосвященный Мартин порвал с Московской патриархией в 1991 году, перейдя в РПЦЗ. Сейчас архиепископ не входит ни в какую конфессиональную юрисдикцию. Поддерживает молитвенное и евхаристическое общение только с епископом Анадырским и Чукотским Диомидом, таким же антиподом МП, как и он.
Ранее представители МП пытались с помощью гражданской администрации всячески препятствовать богослужению общины (окормляемой нынешним Владыкой Мартином) на старом кладбище в центре города. Неизвестные дважды безнаказанно поджигали часовню, где ютился независимый приход. Наведывались конфессиональные функционеры и на арендуемый участок в "Светоче", но безрезультатно.
И вот теперь, как видно, решили использовать с далеко идущими целями государственный ресурс. Законного хозяина земельного участка лишают без всяких разговоров права собственности на него и на здание, к сооружению которого ни казна, ни греко-российская синагога не имеют ни малейшего отношения.

С.Трачук
источник материала
............................
 

А в это время.......

126114_original.jpg
 

Его Преосвященству Преосвященнейшему Петру епископу Неманскому и Европейскому

Дорогой Владыко Петр!
Как и в конце прошлого столетия, Вы и я вновь оказались в одной воронке, вырытой снарядом неприемлемого для нас унижения Православной конфессии.
Полностью согласен с Вашей оценкой деяний Рожнова, которым Вы ранее так восхищались. Группировка этого экс-партайгеноссе обречена на провал.
Зная, что, несмотря на примененные ко мне «санкции», Вы продолжаете поминать меня многогрешного на богослужении, молитвенно желаю Вашему Преосвященству и впредь быть верным чести доброго пастыря.
С любовью о Господе,
Мартин архиепископ Севастопольский и Крымский.

12.09.2019 г.
преп. Александра Свирского
................................
 

Ответ епископа Петра

Спаси Вас Господи, Высокопреосвященнейший Владыка МАРТИН!
Аминь! Вы правы – и снова мы с Вами в одном окопе.
И я никогда не прекращал поминать Вас. И говорил об этом и Рожнову. Которого тоже любил и до сих пор люблю. Не взирая на его завистливость, коварство, вероломство и неадекватную мстительную инквизиторскую жестокость… (Вы были в его «меню» 8-ым, я -12-ый.) Которую я в нём поначалу и не замечал… И не имею права не любить его. – Ибо так заповедал мне Господь: «Любите врагов своих…» (Мф. 5, 44). Вообще я стараюсь любить всех и всяких. Ибо не раз убеждался, что любовь рано или поздно побеждает зло. И уверен, что и в этом конфликте с Рожновым тоже будет также.

А не подумать ли нам о создании нашего нового Архиерейского Синода?
Я Вас с владыкой Диомидом искренне люблю.
И у меня тут наберётся ещё пара-тройка архиереев.

Εἰς πολλὰ ἔτη, Δέσποτα !

С любовью Христовой,
+ Епископ ПЕТР
...............................
 

Ответ архиепископа Мартина

Досточтимый Владыко Петре!

Причина моего разрыва с ПРЦ/РПЦЗ не в крючкотворстве Рожнова, который «будет попран на месте своем, как попирается солома в навозе» (Ис. 25, 10), а в том, что я открыто заявил, что исповедую Имяславие, которое ему и его окружению – кость в горле.
Искренне желаю и надеюсь на наше объединение во Имя Христово. Но по воле Божией оно только тогда произойдет, если Вы и другие архипастыри соблаговолите приять и отстаивать принципы Православия, изложенные мною и Владыкой Диомидом в нашем Обращении от 12 (25) февраля 2018 года (текст опубликован в «Архиерейском вестнике» и в «Синодальном вестнике» в интернете).
С любовью во Христе, милостью Божией архиепископ Мартин.

16.09.2019 г.
Сщмч. Анфима епископа Никомидийского.
............................
 

Но начальство тоже не спит и строит свою новую "Церковь"....

Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ Под омофором Митрополита Филарета (Семовских)

с 25 августа/7 сентября по 29 августа/12 сентября 2019 г.

при Знаменско-Петропавловском храме с. Амосовка, Курская область

Повестка Архиерейского Собора:

Вступительное слова Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ

Высокопреосвященнейшего Митрополит Филарета (Семовских).

Вопросы повестки Архиерейского Собора:

1) Утверждение Синодальных решений, принятых в межсоборный период.

2) Рассмотрение письма секретаря Европейской Епархии игумена Романа (Кузмича) от 04.09.2019 г.

3) Внесение примечаний в Правило 16 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ».

4) Выборы Заместителя Председателя Синода ПРЦ/РПЦЗ.

5) Учреждение Сочинско-Черноморского викариатства под омофором Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета.

6) Утверждение кандидата в епископы для окормления Сочинско-Черноморского викариатства.

7) Рассмотрение предложений по награждению клириков ПРЦ/РПЦЗ.

8) Учреждение новых и разграничение существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и утверждение титулов правящих архиереев.

9) О канонизации святых угодников Божиих.

10) Об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ.

11) О ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.

12) Рассмотрение предложений, заявлений и пожеланий, поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора.

13) Рассмотрение официальных заявлений Епископа Петра (Астахова) с учетом последних сведений о его раскольнической и экуменической деятельности.

14) О миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ.

15) О месте и дате проведения очередного Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ.

В работе Архиерейского Собора приняли участие 7 архиереев (из них 5 непосредственно и 2 заочно), а так же 6 священников с правом совещательного голоса.

Первый день заседания Архиерейского Собора (25 августа/7 сентября 2019 г.).

Архиерейский Собор начал свою работу с призвания Святаго Духа: « Царю Небесный…». Председательствующий на Соборе Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ Высокопреосвященнейший Митрополит Филарет (Семовских) после вступительного слова предложил утвердить повестку вопросов Архиерейского Собора, которая была принята единогласно.

1

Вопрос повестки Собора:

Утверждение Синодальных решений, принятых в межсоборный период

Заслушав и обсудив принятые в межсоборный период Синодальные Решения, требующие соборного утверждения, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) УТВЕРДИТЬ Постановление Архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ от 2/15 сентября 2018 о присоединении к Церкви Преосвященнейшего Серафима (Скуратова) Епископа Бирмингемского и Великобританского.

(Принято единогласно)

2) УТВЕРДИТЬ Постановление Архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ от 2/15 сентября 2018 о извержении из всех духовных степеней епископа Евгения (Пампуру).

(Принято единогласно)

3) УДОВЛЕТВОРИТЬ Прошение Епископа Луки (Данилова) от 26.05 / 8.06. 2019 года об уходе за штат по собственному желанию.

(Принято единогласно)

4) УДОВЛЕТВОРИТЬ Прошение Епископа Николая (Борисенко) от 15. 05./ 28.05. 2019 г. об уходе за штат по собственному желанию.

(Принято единогласно)

2

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение письма секретаря Европейской Епархии игумена Романа (Кузмича) от 04.09.2019 г.

Изучив поступивший на рассмотрения Архиерейского Собора документ за подписью секретаря Неманско-Европейской Епархии, из которого следует, что Епископ Петр (Астахов) самочинно вышел из состава Архиерейского Синода и отказался от участия в Архиерейском Соборе, но в то же время в ультимативной форме потребовал себе церковных наград и должностей, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Вывести Преосвященного Петра (Астахова) из состава Архиерейского Собора и Синода до разбирательства на Церковном Суде и временно запретить его в служении, отстранив его управления Европейской Епархией в связи с действиями, направленными против ПРЦ/РПЦЗ, которые выразились в игнорировании исполнения Постановления Синода ПРЦ/РПЦЗ от 8/21 апреля 2019 года, игнорировании Указа Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета (Семовских) от 6/19 апреля 2019 года, в связи с попытками учинить раскол и попытками дискредитации членов Архиерейского Собора, с использованием ложных свидетельств еретиков, а так же в связи с учреждением своих приходов на территории чужих епархий без позволения Синода и правящих епископов.

2) Исполнение обязанностей управляющего Европейской Епархией возложить на Преосвященного Серафима (Скуратова) епископа Бирмингемского и Великобританского, под омофор которого переводятся все приходы РПЦЗ в Европе. Приходы, находившиеся под омофором епископа Петра в России, распределить по епархиям, на территории которых они находятся, а приходы в Калининградской области переподчинить епископу Серафиму Ейскому, который имеет подворье в Калининграде.

3) Преосвященному Петра (Астахову), епископу Неманскому и Европейскому явиться на Церковный Суд в любой из дней заседания Архиерейского Собора с 7 по 12 сентября 2019 года (н. с) включительно и обосновать причину своей неявки на Архиерейский Собор, причину прекращения общения с членами Архиерейского Собора и причину раскольнических действий в сговоре с извергнутым из всех духовных степеней Пампурой.

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим Епископ Ейский и Южно-Российский в голосовании участие не принимал)

Пояснение: Епископ Петр (Астахов) при синодальном рассмотрении вопроса в сентября 2018 года, о внезапно открывшемся еретичестве бывшего епископа Евгения Пампуры, был хорошо осведомлен о его публичных взглядах, которые не совместимы с пребыванием в Православной Церкви. К примеру, Евгений Пампура в своей книге «Размышления монаха» (гл. 1, стр. 27) отрицал необходимость догматического вероучения о Божественном Триединстве, о Двух Естествах Сына Божия, о Искупительной Жертве. Епископ Петр (Астахов), голосуя против извержения еретика из сана, не мог не знать о взглядах Пампуры. Мнение епископа Петра было засвидетельствовано в синодальном постановлении от 4/17 сентября 2018 года. Он предлагал рассмотреть деятельность Пампуры на Церковном Суде. Однако Синод не принял точку зрения епископа Петра, ибо еретичествующий епископ извергается из сана без рассмотрения его жалобы и личного присутствия на Церковном Суде и Архиерейском Соборе в соответствии с определением Второго Вселенского Собора (Пр.6). Тогда епископ Петр (Астахов) в сговоре с извергнутым из всех духовных степеней еретиком Пампурой, предпринял попытку увести в раскол некоторых епископов, о чем теперь у Архиерейского Собора имеются свидетельства. Однако, не получив поддержки при первой попытке раскола, епископ Петр решил замаскировать свои действия ложью о том, что он якобы не знал о еретических трудах Пампуры, хотя факты говорят об обратном. Теперь Архиерейский Собор располагает достаточным основанием выдвигать епископу Петру обвинения в том, что он в сговоре с Пампурой совершил очередную диверсию против ПРЦ/РПЦЗ и, прикрываясь подставными лицами, пытался оправдать свое предательство Православной Веры созданием ложных обвинений против членов Синода.

3

Вопрос повестки Собора:

Внесение примечаний в Правило 16

«Положения о ПРЦ/РПЦЗ»

Рассмотрев предложения о внесении примечаний к «Положению о ПРЦ/РПЦЗ», Архиерейский Синод ПОСТАНОВЛЯЕТ:

УТВЕРДИТЬ Правило 16 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ» с примечаниями в следующей редакции:

Правило 16. Священный Архиерейский Синод является исполнительным органом Собора и состоит из Председателя, каковым является Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, двух его Заместителей и четырех членов Синода, из которых два избираются Собором на межсоборный срок, и два вызываются из епархий на четырехмесячный срок в порядке очереди, а также двух их заместителей, вызываемых в заседание Архиерейского Синода по усмотрению Председателя.

Примечание 1: В случае, когда наличный состав епископата менее семи архиереев, то в состав Архиерейского Синода входит весь наличный епископат (примечание внесено Архиерейским Собором в 2016г.).

Примечание 2: В случае, когда наличный состав епископата ПРЦ/РПЦЗ менее 12 архиереев, то Архиерейский Синод ограничивается семью постоянными членами Синода и одним Заместителем Первоиерарха. При этом временные члены Синода не избираются и не назначаются (примечание внесено Архиерейским Собором в 2019 г.).

Примечание 3: В случае, когда в межсоборный период один или несколько членов Архиерейского Синода уходят по каким-либо причинам за штат или выбывают из Церкви, то оставшиеся члены Синода до очередного Архиерейского Собора могут доизбирать состав Священного Синода с последующим утверждением синодального решения Архиерейским Собором.

(примечание внесено Архиерейским Собором в 2019г).

4

Вопрос повестки Собора:

Выборы Заместителя Председателя Синода ПРЦ/РПЦЗ

Заслушав предложение Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) ИЗБРАТЬ Заместителем Председателя Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Преосвященного Филарета (Рожнова) с возведением его в сан архиепископа.

(За избрание Епископа Филарета Заместителем Председателя Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ архиереи проголосовали единогласно, а за возведение его в сан архиепископа проголосовали большинством голосов. Преосвященнейший Серафим, епископ Ейский и Южно-Российский высказался за то, чтобы подождать с возведением кого-либо из архиереев ПРЦ/РПЦЗ в сан архиепископа).

2) ПОРУЧИТЬ Заместителю Первоиерарха Высокопреосвященнейшему Филарету (Рожнову) Архиепископу Московскому и Восточно-Российскому открыть на свое имя счет для пожертвований на общецерковные нужды.

(Принято единогласно)

5

Вопрос повестки Собора:

Учреждение Сочинско-Черноморского викариатства под омофором Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета.

Рассмотрев вопрос о переименовании вдовствующего Кавказского викариатства, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

ПЕРЕИМЕНОВАТЬ Кавказское викариатство Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета в Сочинско-Черноморское.

(Принято большинством голосов).

6

Вопрос повестки Собора:

Утверждение кандидата в епископы для окормления Сочинско-Черноморского викариатства

Рассмотрев вопрос по окормлению Сочинско-Черноморского викариатства Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

СОВЕРШИТЬ над архимандритом Георгием (Яблоковым) архиерейскую хиротонию с присвоением ему титула Епископа Сочинского и Черноморского.

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим, епископ Ейский и Южно-Российский проголосовал против).

Второй день заседания Архиерейского Собора (26 августа/8 сентября 2019 г.).

7

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение предложений по награждению клириков ПРЦ/РПЦЗ.

Рассмотрев предложения по наградам духовенства Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

НАГРАДИТЬ за усердные труды на благо Церкви

Митрофорного протоиерея Николая Семенова саном ПРОТОПРЕСВИТЕРА (Европейская Епархия);

Протоиерея Владимира Борзыкина правом ношения креста с украшениями (Курская епархия);

Протоиерея Сергия Кузнецова правом ношения креста с украшением (Восточно–Российская епархия).

(Принято единогласно)

8

Вопрос повестки Собора:

Учреждение новых и разграничение существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и утверждение титулов правящих архиереев.

Рассмотрев вопрос об учреждении новых и разграничении существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и вопрос об утверждении титулов правящих архиереев Собор епископов ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) УЧРЕДИТЬ Курскую Епархию с Сочинско - Черноморским викариатством под управлением Высокопреосвященнейшего Филарета (Семовских) с титулом Митрополита Курского и Всезарубежного (границы епархии обозначены).

2) УЧРЕДИТЬ Московскую и Восточно-Российскую Епархию под управлением Высокопреосвященнейшего Филарета (Рожнова) с титулом Архиепископа Московского и Восточно-Российского с попечением о Сибири и Дальнем Востоке (границы епархии обозначены).

3) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Южно-Российской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Серафима (Кошель) с титулом Епископа Ейского и Южно-Российского (границы епархии обозначены).

4) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Северо-Российской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Зосимы (Мороз) с титулом Епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского (границы епархии обозначены).

4) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Малороссийской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Серафима (Корабельского) Епископа Ахтырского и Малороссийского (границы епархии обозначены).

5) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Европейской Епархии под управлением Преосвященнейшего Серафима (Скуратова) Епископа Бирмингемского и Европейского.

(Принято единогласно с особым мнением некоторых Преосвященных)

Третий день заседания Архиерейского Собора (27 августа/9 сентября 2019 г.)

9

Вопрос повестки Собора:

О канонизации святых угодников Божиих

Рассмотрев вопрос о канонизации святых угодников Божиих, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Причислить к лику святых исповедников Божиих Аверкия (Таушева) Архиепископа Сиракузского и Троицкого. Установить днем памяти святого исповедника дату его кончины 31 марта/13 апреля.

2) Создать при Архиерейском Синоде ПРЦ/РПЦЗ постоянно действующую комиссию по канонизации святых угодников Божиих под председательством епископа Зосимы (Мороз).

3) Поручить епископу Зосиме (Мороз) подобрать и предложить на утверждение Архиерейского Синода состав комиссии по канонизации святых угодников Божиих.

4) Поручить комиссии по канонизации провести работу по составлению службы святому исповеднику Аверкию и представить ее на рассмотрение Архиерейского Синода.

(Принято единогласно)

10

Вопрос повестки Собора:

Об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Учредить духовное училище ПРЦ/РПЦЗ и назвать его в честь святого исповедника Аверкия (Таушева).

2) Ректором духовного училища ПРЦ/РПЦЗ имени св. Аверкия Таушева утвердить Преосвященнейшего Зосиму, епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского.

3) Проректором духовного училища Святого Аверкия Таушева утвердить Протоиерея Алексея Виноградова.

4) Предложения Ректора духовного училища по программе и форме обучения принять за основу.

5) Поручить Преосвященнейшему Епископу Зосиме (Мороз) открыть на свое имя счет для пожертвований на нужды духовного училища.

(Принято единогласно)

11

Вопрос повестки Собора:

О ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.

Рассмотрев вопрос о ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

Преосвященнейшему Зосиме, епископу Санкт-Петербургскому подобрать и возглавить рабочую группу для подготовки издания церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.

(Принято единогласно)

12

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение предложений, заявлений и пожеланий, поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора

Рассмотрев различные вопросы, предложения, заявления и пожелания Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Для возобновления забытой благочестивой традиции, принятой на Архиерейском Соборе РПЦЗ 1956 г. и всячески поддерживаемой свт. Аверкием Таушевым, в целях сохранения молитвенной и покаянной памяти о святом мученике Царе Николае и святой Царской Семье, призвать паству к соблюдению строгого поста в день злодейского убиения святых Царственных мучеников 4/17 июля.

2) Часть вопросов, предложений, заявлений поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора перенести на рассмотрение Архиерейских Синодов, а так же комиссий и рабочих групп при Синоде ввиду того, что они требуют времени для особого изучения и исследования, а часть отразить в официальном Послании Архиерейского Собора.

(Принято единогласно)

Четвертый день заседания Архиерейского Собора (28 августа/10 сентября 2019 г.)

Работа с поступившими документами, подготовка итоговых решений.

Пятый день заседания Архиерейского Собора (29 августа/11 сентября 2019 г.).

13

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение официальных заявлений Епископа Петра (Астахова) с учетом последних сведений о его раскольнической и экуменической деятельности.

Определение Архиерейского Собора:

В связи с неявкой епископа Петра (Астахова) на Церковный Суд согласно решению Архиерейского Собора от 25 августа/7 сентября 2019 г. и в связи с отсутствием от него ответа на официальное обращение к нему явится на Церковный Суд, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

ОСТАВИТЬ все решения Архиерейского Собора от 25 августа/7 сентября 2019 г. о временном прещении епископа Петра (Астахова) в силе до Следующего Церковного (Архиерейского) Суда. В случае если подтвердятся факты его участия в раскольнической и экуменической деятельности, то на основании настоящего соборного постановления епископа Петра извергнуть из сана в соответствии с Правилом 6 Второго Вселенского Собора (без личного присутствия на Церковном Суде).

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим Епископ Ейский и Южно- Российский в голосовании участие не принимал)

14

Вопрос повестки Собора:

О миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос о миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ, Архиерейский Собор наметил первоочередные задачи миссионерской работы на территории России и за ее пределами.

15

Вопрос повестки Собора:

О месте и дате проведения очередного Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос о месте и сроках проведения очередного, Архиерейского Собора ПОСТАНОВИЛ:

провести очередной Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ в 2022 году. Поручить Архиерейскому Синоду заблаговременно определить место проведения, сроки и повестку вопросов очередного Архиерейского Собора.

(Принято единогласно)

Архиерейский Собор завершился итоговыми словами Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Высокопреосвященнейшего Митрополита Филарета (Семовских) и традиционным для Соборов со времени Апостольского Собора (51 г.) изречением: «Тако изволися Духу Святому и нам».

В работе Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ при Знаменско-Петропавловском храме (с. Амосовка, Курская обл.) принимало участие 7 архиереев и 6 священников с правом совещательного голоса.

Архиереи, принимавшие непосредственное участие работе Архиерейского Собора:

☦ Высокопреосвященнейший Митрополит Филарет (Семовских) Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ

☦ Высокопреосвященнейший Филарет (Рожнов) Архиепископ Московский и Восточно-Российский

☦ Преосвященнейший Серафим (Корабельский) Епископ Ахтырский и Малороссийский

☦ Преосвященнейший Зосима (Мороз) Епископ Санкт-Петербургский и Северо-Российский

☦ Преосвященнейший Георгий (Яблоков) Епископ Сочинский и Черноморский

Архиереи, принимавшие заочное участие в работе Архиерейского Собора (согласно Пр. 9 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ»):

☦ Преосвященнейший Серафим (Кошель) Епископ Ейский и Южно-Российский

☦ Преосвященнейший Серафим (Скуратов) Епископ Бирмингемский и Европейский.
источник материала

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)