Незнание собственной истории порождает на Украине создание церковных сказок.
На праздник Богоявления во Львове на площади Рынок традиционно прошел ежегодный Чин освящения воды. Состоялся общегородской экуменический водосвятный молебен с участием духовенства всех христианских конфессий города. Несмотря на видимую вражду, мирно молились представители УПЦ МП, ПЦУ, греко католики и др.. В этом году, согласно меняющемуся каждый год графику, водоосвящение возглавил Митрополит Львовский и Сокальский Димитрий (Рудюк), архиерей ПЦУ. В частности, он сказал следующее:
«Очень хорошей традицией в нашем городе является общегородское великое освящение воды в праздник Крещения Господа нашего Иисуса Христа. Это хорошо, что мы, христиане разных конфессий, которые соединены верой в Святую Троицу, имеем возможность в такой большой праздник объединяться возле купели с водой. Это событие особенно важно в то время, когда мы возвышенно празднуем событие огромного исторического масштаба — получение Томоса об Автокефалии Православной Церкви Украины. Для нас, украинцев, в нынешнее время, как никогда, нужно единение. И я убежден, что это дело будет способствовать совершенному единству в обществе.....От имени духовенства всех конфессий города хочу поздравить вас с праздником Крещения Господня, и хочу пожелать, чтобы вы сегодня и каждый день рождались от Христа и от этой воды, которую будете потреблять. Сегодня, когда мы празднуем этот великий праздник, я вспоминаю слова Всесвятейшего Вселенского патриарха Варфоломея, которые он сказал до нас, владык, которые прибыли, чтобы получить Томос.
Это был день Богоявления Господня по новому календарю — 6 января. Он сказал, что только Бог, который является в святой Троицы на Иордане, способен рождать, творить. И сегодня мы родили дочку — Украинскую Церковь. Думаю, что все — и греко-католики, и православные, все христиане это событие встречают с радостью — потому что наша церковь наконец стала признана независимой. И поэтому я хочу этой радостью поделиться с вами и поблагодарить за те великие молитвы, которые вы творили в своих храмах...»
Когда прочитаешь слова этого архиерея, некоторое время находишься в недоумении: если Украинская Церковь только родилась, то чем тогда являлась УПЦ КП? Исходя из современных высказываний архиереев новорождённой ПЦУ, будучи архиереями УПЦ КП, они её не считали Церковью, а поэтому нет уверенности в том, что через время у них появится новая Церковь, а о ПЦУ они даже и не вспомнят. Но не в этом главное.
Давайте внимательно посмотрим, что говориться в словах этого архиерея. Сначала утверждается, что "только Бог, который является в святой Троицы на Иордане, способен рождать, творить", но дальше идёт настоящий абсурд. То, что архиереи стали как боги и тоже начали рождать и творить, доказывает, что в Украине архиереи могут всё, даже рождать новые Церкви. Остаётся узнать только от кого они зачали эту дочку - ПЦУ, кто её отец?
Украинским архиереям, прежде чем заявлять разные глупости, надо ознакомиться с историей Украины, которую они, явно, никогда не читали. Так, в 1461 году после кончины свт.Ионы митр.Московского, киевские митрополиты стали независимы и начали именоваться "Киевскими и всея Руси". Более того, в 1687 году Патриарх Константинопольский Дионисий и Патр.Иерусалимский Досифей дали Украинской Православной Церкви свободу. А так, как Киевский Митрополит Гидеон и подвласное ему духовенство захотели сами подчиняться Патриарху Московскому, то и на это было дано благословение Патриархов. Более того, Патриарх Московский Иоаким признал законными определённые права и независимость Украинской Церкви, что даже он, Патриарх, не имел права вмешиваться в действия Киевского Митрополита и было даже запрещено в Москву подавать какие-либо жалобы на Митрополита.
Соответственно, УПЦ КП была настоящей независимой Украинской Церковью. И то, что её уничтожили, является позором для Украины. А нынешняя ПЦУ - всего лишь часть Константинопольского Патриархата, что подтверждают слова в тексте Томоса:"Для решения значительных вопросов церковного, догматического и канонического характера следует Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины, от имени Священного Синода своей Церкви обращаться к нашего Святейшего и Вселенского Патриаршего Престола, стремясь от него авторитетного мнения и твердого взаимопонимания, причем права Вселенского Престола на Экзархат в Украине и священные ставропигии хранятся неприменшеними.". Подобного порабощения Украинская Церковь не знала даже в XVII веке.
И надо совсем не знать своей истории или конечно потерять совесть, чтобы говорить о какой-то "независимости" Украинской Церкви. А то, что Митр.Димитрий (Рудюк) ещё и радуется "независимости" - рабству у Константинопольского Патриархата, выглядит настоящей насмешкой и издевательством над многострадальной Украинской Православной Церковью.
Патр.Варфоломей не имел никакого права отменять решение 1687 года, так как оно было утверждено и Иерусалимским Патриархом. Если бы Украинская Церковь раньше была частью Константинопольского Патриархата, а не независимой Церковью, то решения Иерусалимского Патриархата не требовалось бы.
И, когда смотришь, как представители ПЦУ радуются собственному рабству, ликуя на руинах уничтоженной ими же независимой Украинской Церкви, невольно вспоминаешь слова: пир во время чумы.
