Герой нашего времени: Митрополит Агафангел (Пашковский) пытается изображать из себя сторонника Украины и тут же оказывает важную услугу Московской Патриархии.
Митрополит Агафангел (Пашковский), как и следовало этого ожидать, развил в интернете бурную "патриотическую" деятельность, изображая из себя патриота Украины. Посмотрим последние публикации РПЦЗ(А), от которых даже можно всплакнуть от умиления:
Молебен воинам, идущим в поход
В разделе Библиотека на Синодальном сайте размещён Молебен о православных воинах, в поход идущих. Молебен следует служить православным защитникам Украины, идущим защищать родину от безбожного и еретического нашествия. Да сохранит и спасет их Бог, и победу над супостаты дарует!
Молебен о победе в войне
Молебен доступен по ссылке: http://sinod.ruschurchabroad.org/bib_mol-voin-pohod.pdf
В разделе Библиотека http://sinod.ruschurchabroad.org/bib0.html на Синодальном сайте размещён Молебен о победе в войне. Молебен служится ради победы над напавшими на мирных людей российско-советскими захватчиками.
Молебен доступен по ссылке: http://sinod.ruschurchabroad.org/bib_mol-o-pobede-v-voine.pdf
Молитва предъ сраженiемъ, 1914 годъ
ВНИМАНИЕ! Просьба не путать православных русских солдат с ордой российско-советских захватчиков — убийц, безбожникив и еретиков.
МОЛИТВА ПРЕД СРАЖЕНИЕМ
Перепечатка воспрещается.
Составил полковник И.С. Александров. Изд. 4-е, Е.И. Фесенко в Одессе.
Москва. Дух. Ценз. Ком. печ. разрешается. Москва, 27 октября 1914 г.
Молитва пред сражением.
Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, чтобы спасти нас; Ты заповедал и нам полагать души свои за друзей наших, за близких нам. Радостно иду я исполнять святую волю Твою и положить жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи меня крепостию и мужеством на одоление врагов наших, и даруй мне умереть с твердою верою и надеждою вечной блаженной жизни в Твоем Царстве.
Мати Божия! Сохрани меня под покровом Твоим. Аминь.
ПОУЧЕНИЕ
ВОИНУ ПЕРЕД БОЕМ.
Каждый воин должен твёрдо усвоить себе следующие общие основания для боя:
1. Сам погибай, а товарища выручай.
2. Лезь вперёд, хотя бы передних и били.
3. Не бойся гибели, как бы не приходилось трудно; наверно побьёшь.
4. Если тебе трудно, то неприятелю не легче, а может и труднее твоего, только своё трудное ты видишь, а неприятельского не видишь, но оно непременно есть. И потому никогда уныние, — но всегда дерзость и упорство.
5. При обороне надо бить, а не только отбиваться. Лучший способ обороны — самому напасть.
6. В бою бьёт кто упорнее и смелее, а не кто сильнее и искуснее. Победа сразу не даётся; враг тоже бывает стоек; иной раз не удаётся взять и с двух, и с трёх раз; тогда нужно лезть в четвёртый и далее, пока не добьёмся своего.
7. Более или менее искусные расположения облегчают достижение цели с меньшими потерями, но только облегчают; достигает же её только тот, кто решился скорее погибнуть, чем не добиться своего.
8. Какие бы неожиданные препятствия не встретились на пути к цели, — надо думать о том, чтобы их преодолеть, а не о том, что дело плохо.
9. У порядочной части нет ни тыла, ни флангов, а везде фронт, откуда неприятель.
10. Как бы неожиданно не появился неприятель, не нужно забывать одного: что его можно бить или штыком, или огнём. Из двух выбор не труден, а строй уже дело второстепенное. Если враг близко — всегда штыки; если подальше — сначала огонь, а потом штыки.
11. Нет того положения, из которого нельзя было бы выйти с честью.
12. В бою нет смены. Раз попал в бой, останешься в нём до конца: поддержка будет, смена — никогда.
13. Пока дерёшься, выручай здоровых; только побив врага, вспоминай о раненых. Кто о них хлопочет во время боя и оставляет ряды — трус, а не сердолюбивый человек. Для подбора раненых всегда есть особые команды.
14. Будучи начальником, не залезай в дело младшего, когда видишь, что его толково ведут; в бою и своего довольно будет. Кто погонится за тем, что другие должны делать, упустит своё. Всякий чин должен иметь свой круг самостоятельности и ответственности. Не признавая первой, снимаешь и вторую. Но начальник должен следить, чтобы всякий делал своё дело, и спуску не давать.
НАКАЗ
нижним чинам русской армии о законах и обычаях сухопутной войны.
1. Воюешь с неприятельскими войсками, а не с мирными жителями. Неприятелями могут быть и жители неприятельской страны, но лишь в том случае, когда видишь их с оружием в руках.
2. Безоружного врага, просящего пощады не бей.
3. Уважай чужую веру и её храмы.
4. Мирных жителей неприятельского края не обижай, их имущества сам не порти и не отнимай, да и товарищей удерживай от этого. Жестокость с обывателями только увеличивает число наших недругов. Помни, что солдат — Христов и Государев воин, а потому и должен поступать как Христолюбивый воин.
5. Когда окончилось сражение, раненого жалей и старайся по мере сил помочь ему, не разбирая — свой ли он или неприятельский. Раненый уже не враг твой.
6. С пленным обращайся человеколюбиво не издевайся над его верой; не притесняй его.
7. Обобрание пленных, а ещё хуже того раненых и убитых — величайший стыд для честного солдата; польстившемуся на такое действие грозит тягчайшие наказания как за разбой.
8. Если приставлен будешь к пленным, охраняй их от приставания посторонних. При попытке пленного бежать задерживай его, зови на помощь, в крайности действуй оружием.
9. Палатки и дома, где находятся раненые и больные обозначены всегда белым флагом с красным крестом, — в эти места не стреляй и не ломись.
10. Не трогай людей, хотя бы и в неприятельской форме, у которых на рукаве белая повязка с красным крестом, — они ухаживают за больными и ранеными и лечат их.
11. Увидишь неприятеля с белым флагом — не стреляй в него, а направь к начальству — это переговорщик — лицо неприкосновенное.
Дозволено Одесской Военной цензурой. Типография Е.И. Фесенко, в Одессе.
Митрополит Агафангел (Пашковский) впечатляет размахом своего патриотизма. Но не надо спешить пускать слезу умиления. Он правильно делает маскировку, его главная задача – наносить удары по врагам РПЦ МП:
- Как и следовало ожидать, первой жертвой Пашковского стал одесский архиерей УПЦ МП Митрополит Агафангел (Савин), который открыто обличил российский геноцид украинского народа. Вот как компрометируется авторитет обличителя российского фашизма:
Митрополит УПЦ МП теперь пишет доносы в СБУ
Митрополит Одесский и Измаильский УПЦ МП Агафангел Саввин, сориентировавшись в политической обстановке, написал донос в СБУ на своего клирика, который продолжает за богослужениями поминать патриарха Мп Кирилла Гундяева.
Об этом сообщило интернет-издание МП "Расколам-нет" 12 декабря 2023 года.
Архиерей написал на меня донос в СБУ за поминовение Патриарха, — клирик Одесской епархии УПЦ
Бывший настоятель храма Всех святых города Одессы протоиерей Дмитрий Матиенко, отказавшийся исполнять решение Собора УПЦ об отмене поминовения за Богослужениями имени Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, заявил, что митрополит Одесский и Измаильский Агафангел написал на него заявление в СБУ. Более того, по словам священника, его лишили права настоятельства, передав храм Всех Святых другому священнослужителю епархии. Об этом он рассказал в интервью протоиерею РПЦ Георгию Максимову в передаче "Голоса несломленной УПЦ".
По словам протоиерея Дмитрия, во время проведения им приходского собрания, в храм пришли представители СБУ, которые позвали его "на разговор". Во время беседы, правоохранители угрожали священнику арестом на 15 лет с конфискацией имущества за поминовение во время Богослужений имени Патриарха Московского и всея Руси. В разговоре, представители спецслужбы сообщили священнику о том, что донос с просьбой "разобраться" с протоиереем Дмитрием, был написан его правящим архиереем — митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом.
Кроме того, священник утверждает, что во время личной беседы с митрополитом Агафангелом, последний заявил, что написал заявление на отца Дмитрия из-за того, что "боится всё потерять".
"Приезжаю я к митрополиту. Он меня уже ждёт. Уже всё ему доложили: "сейчас придёт отец Дмитрий, будет каяться". А я уже пришёл, думаю, надо что-то решать… семья, дети. И я захожу и задаю ему только один вопрос — владыка, зачем вы меня в СБУ сдали? А он улыбается, и говорит: "а может это ты на них работаешь?". Я говорю: "Владыка, но они сказали мне, что это вы. Что он к вам заходил и с вами знается". Он говорит: "А что? У меня всё заберут!", — рассказал протоиерей. В конце концов, митрополит Агафангел сказал священнику, что "не готов за него пострадать".
- Естественно, досталось от Пашковского и ПЦУ. Ниже помещаем его указ, где ПЦУ, принадлежащая Константинопольской Патриархии, именуется «новостильной обновленческой организацией». А переход священника в ПЦУ открыто именуется «сектанством и полным отпадением от Церкви».
