НОВОСВМУЧ. МИТР. ВЛАДИМІРЪ (БОГОЯВЛЕНСКІЙ) – О ЗНАЧЕНІИ БИБЛІИ.
Любезные питомцы!
Привѣтствую васъ съ благополучнымъ окончаніемъ экзаменовъ. Недалеко теперь время вашего выхода изъ стѣнъ сего заведенія. Вы похожи теперь на человѣка, собирающагося въ далекій невѣдомый путь, – путь полный разнаго рода случайностей и приключеній. Въ подобныхъ случаяхъ всякій благоразумный человѣкъ запасается какимъ-нибудь благонадежнымъ путеводителемъ, чтобы, по неизвѣстности пути, не сбиться въ сторону и не заблудиться. Естественно и вамъ теперь при выходѣ на путь жизни подумать о подобномъ путеводителѣ. Но думаете ли вы объ этомъ сами, я не знаю, но за то хорошо знаю и воочію вижу, что объ этомъ помнитъ и заботится вашъ благопопечительный о. законоучитель. Не желая оставить васъ безъ руководства и за предѣлами этой школы, онъ приготовилъ для васъ эту Библію, которую и проситъ меня вручить вамъ съ преподаніемъ архипастырскаго благословенія. А это такой для васъ подарокъ, лучше котораго едва ли можно было что-нибудь и придумать, и я очень радъ, что, вручая вамъ эту книгу, имѣю удобный случай побесѣдовать о ея достоинствѣ и значеніи.
Не скрою отъ васъ что выслушивая сейчасъ ваши въ общемъ прекрасные отвѣты по Закону Божію, я не могъ не замѣтить одного пробѣла въ нихъ, – это недостатка знакомства съ содержаніемъ Библіи. А между тѣмъ книга эта стоитъ того, чтобы изучить ее поосновательнѣе. Знаете ли, друзья, какое сокровище для каждаго изъ васъ заключается въ этой книгѣ? Она содержитъ въ себѣ неисчерпаемый источникъ знанія и жизни. Чѣмъ шире вашъ умственный кругозоръ, чѣмъ острѣе вашъ разумъ, чѣмъ открытѣе и воспріимчивѣе для вѣры ваше сердце, тѣмъ обильнѣе для васъ этотъ источникъ. Какъ бы ни была велика ваша жажда, какъ бы много ни черпали вы изъ этого кладенца Божія, онъ всегда будетъ полонъ воды. Для каждой новой потребности Библія находитъ новое удовлетвореніе. Чтобы сдѣлать нагляднѣе и понятнѣе мысль эту, я приведу вамъ разсказъ о книгѣ Библіи одного глубокаго старца. Вотъ сидитъ этотъ согбенный дѣдушка съ надломленными силами, съ дрожащими руками и трясущеюся головою, но съ ярко свѣтящимися глазами въ своемъ креслѣ и держитъ такую рѣчь окружающимъ его внучатамъ: «Милыя дѣти! Когда я самъ былъ вотъ такимъ же маленькимъ мальчикомъ, какъ вы, я часто видѣлъ на рабочемъ столѣ моей матери одну книгу, которая выдавалась изъ ряда другихъ своимъ внушительнымъ объемомъ и изящнымъ переплетомъ. Это была Библія. Потому ли, что она была болѣе и красивѣе другихъ, или по предчувствію, что это не простая книга, а божественная, не земного, а небеснаго происхожденія, только на нее я обращалъ наибольшее вниманіе и питалъ къ ней чувство особеннаго уваженія. Но какъ велика была моя радость, когда мать моя подозвала меня однажды къ себѣ и стала читать, а потомъ и разсказывать кое-что изъ этой книги! Съ какимъ напряженнымъ вниманіемъ слушалъ я, когда она передавала мнѣ исторію о раѣ, объ Авраамѣ, Исаакѣ, Іаковѣ, объ Іосифѣ и Самуилѣ, а потомъ исторію о пастухахъ виѳлеемскихъ, о двѣнадцатилѣтнемъ Іисусѣ, о дочкѣ Іаира, о смерти Іисуса и Его воскресеніи. Я весь тогда превратился въ слухъ, я не могъ досыта наслушаться при этихъ разсказахъ, и однажды спросилъ свою мать; «Не правда ли, что Библія вся написана для однихъ только дѣтей?» «Это ты впослѣдствіи узнаешь своимъ собственнымъ опытомъ», сказала она улыбаясь, и, когда мнѣ было уже 15 лѣтъ, она подарила мнѣ, въ день моего ангела, Библію, на заглавномъ листѣ которой было написано: «Испытайте писанія». Я взялся за это съ большою ревностію. Когда я раскрывши эту книгу, началъ читать ее, то состояніе моего духа похоже было на состояніе человѣка, который съ благоговѣйнымъ страхомъ вступаетъ въ темныя галлереи обширнаго святого храма. При этомъ чтеніи на меня особенно сильно дѣйствовали тѣ мѣста, гдѣ говорилось о подвигахъ героевъ, коихъ такъ много находится въ Книгахъ Судей, Самуила и въ Книгахъ Маккавейскихъ. Вся земля казалась мнѣ тогда сплошнымъ полемъ битвы, а Библія – книгою, повѣствующею о герояхъ на этой битвѣ. И, гдѣ изображалась храбрость, неутомимая энергія и самоотверженіе, тамъ всѣмъ существомъ своимъ присутствовалъ и я. Я пламенно сочувствовалъ апостоламъ и соприсутствовалъ имъ въ ихъ борьбѣ. Я страстно желалъ вмѣстѣ съ ними вести борьбу противъ іудеевъ и язычниковъ. Я былъ полонъ мужества, гордости и самоправедности; но это продолжалось, конечно, недолго. Скоро подпалъ я подъ вліяніе дурного товарищества, подвергся искушенію и очутился въ позорныхъ узахъ грѣха. Я забылъ теперь свою Библію, а если иногда и вспоминалъ о ней, то слова ея казались сатирою противъ меня. Но когда, послѣ многихъ лѣтъ, я снова взялъ ее въ руки и сталъ читать, о какимъ яркимъ свѣтомъ озарила она теперь меня! Теперь она стала совсѣмъ другою книгою для меня. Я нашелъ въ ней самое сильное и самое вѣрное обличеніе для себя и самое тяжкое обвиненіе во всѣхъ моихъ грѣхахъ. Она явилась для меня словомъ грознаго Судіи. Я смутился духомъ, ужасъ и трепетъ овладѣли мною, и вотъ среди этого смущенія и страха я услышалъ вдругъ столь сладкія слова, столь нѣжныя, доброжелательныя и утѣшительныя рѣчи, что мнѣ казалось, будто ко мнѣ снова говоритъ моя родная, нѣжно любящая меня мать. Я увидѣлъ тогда, что въ ней заключается радостная вѣсть для удрученныхъ, разбитыхъ и изнывающихъ отъ скорби сердецъ. Это было именно тогда, когда я впервые прочиталъ слова: «Пріидите ко Мнѣ вси труждающіися и обремененніи, и Азъ упокою вы». Я повѣрилъ этому нѣжному призыву, я весь отдался ему, и съ этого момента Библія сдѣлалась для меня истиннымъ благовѣстіемъ и самою любимою, настольною книгою. И вотъ, когда наступилъ черный день моей жизни, когда начали постигать меня несчастье за несчастьемъ, ударъ за ударомъ раздаваться надъ моею головою, когда смерть начала похищать у меня родныхъ и самыхъ дорогихъ и близкихъ моему сердцу, и разлука съ ними погрузила меня въ глубокую ночь печали, о какимъ обильнымъ источникомъ утѣшенія явилась тогда для меня Библія – эта книга священныхъ, богооткровенныхъ писаній! Какимъ цѣлительнымъ бальзамомъ на раны моего сердца послужило это изреченіе: «Я хочу утѣшать, какъ мать утѣшаетъ дѣтей своихъ!». И въ то время Библія дѣйствительно утѣшала, предостерегала и берегла меня, какъ мать бережетъ дитя свое. На каждой страницѣ ея я находилъ какое-нибудь утѣшительное для себя слово или изреченіе и какъ хотѣлось мнѣ снова, подобно дитяти, спросить: не правда ли, что Библія написана исключительно для тѣхъ, которые нуждаются въ утѣшеніи? А теперь вотъ, – закончилъ онъ, – когда я одною ногой вступилъ уже въ мрачную долину смерти, о какъ много свѣтлыхъ лучей надежды сверкаетъ для меня изъ дорогой мнѣ Библіи, озаряя небеснымъ свѣтомъ эту сумрачную юдоль земли. Библія есть какъ бы небо: «когда наступитъ ночь, тогда только она начнетъ, какъ должно, испускать свѣтлые лучи свои».
Такова Библія по свидѣтельству человѣка, на себѣ самомъ испытавшаго благодѣтельное ея вліяніе. Но въ нашъ злополучный вѣкъ она, къ сожалѣнію, далеко не у всѣхъ пользуется надлежащимъ уваженіемъ, какъ книга божественнаго Откровенія. Люди невѣрія, въ прельщеніи ума своего, проповѣдующіе о возможности безконечнаго усовершенствованія человѣчества, своими только силами, безъ помощи Бога, не только не признаютъ за Библіею божественнаго авторитета, но относятся къ ней съ пренебреженіемъ и съ насмѣшками. Она, говорятъ они, не отвѣчаетъ и не можетъ отвѣчать требованіямъ нашего просвѣщеннаго времени. Какъ произведеніе младенчествующаго ума человѣчества, она давно отжила свой вѣкъ и въ настоящее время можетъ удовлетворять развѣ только простой народъ, дѣтей да дряхлыхъ стариковъ и старухъ. Было бы продолжаютъ они, очень странно требовать, чтобы люди, стоящіе на почтенной высотѣ образованія и науки, преклонились предъ авторитетомъ какой-нибудь дѣтски наивной и полной легендъ и сказокъ книги. Но не вѣрьте, друзья, этимъ непризнаннымъ учителямъ, если они, попирая вѣру отцовъ вашихъ, какъ суевѣріе давно минувшихъ вѣковъ, стараются измыслить новую вѣру на началахъ лжеименнаго разума, – если они, дѣлая расчетъ съ божественнымъ Откровеніемъ – Библіею, указываютъ, какъ на источникъ истиннаго счастья и истинной мудрости, на успѣхи ума человѣческаго, на книги своихъ мудрецовъ. Извлекайте изъ этихъ книгъ и произведеній все высокое, благое и полезное, не чуждайтесь ничего, что есть хорошаго въ дѣлахъ человѣческихъ, но не ждите отъ человѣка и человѣческой мудрости – того, чего они не имѣютъ сейчасъ, не могутъ достигнуть и въ будущемъ. Человѣкъ никогда не поднимется выше самого себя. Онъ, по слову Спасителя, не можетъ самъ себѣ прибавить возраста ни на одинъ локоть (Лук. 12, 25), и тѣ мечты и помыслы о перерожденіи человѣка здѣсь на землѣ въ существо высшаго разряда (сверхчеловѣка), которымъ предаются нѣкоторые изъ современныхъ философовъ, онѣ навсегда останутся несбыточными мечтами. Все, что составляетъ для насъ истинное счастье и спасеніе, – миръ уязвленной совѣсти, исцѣленіе измученнаго сердца, удовлетвореніе его глубочайшихъ вѣчныхъ потребностей, возстановленіе грѣхомъ нарушеннаго общенія съ Богомъ, избавленіе отъ смерти, ада и суда, – все это никогда не придетъ къ намъ изъ области того, что совершаютъ и могутъ совершить люди на землѣ. Не придетъ это ни изъ научныхъ открытій и изобрѣтеній, ни изъ геніальныхъ произведеній великихъ писателей и мудрецовъ, ни изъ Ясной Поляны (Левъ Толстой), ни изъ растлѣннаго Запада (Ницше), но только съ Голгоѳы, отъ креста Агнца Божія, взявшаго на Себя грѣхи міра, отъ Вѣчнаго Первосвященника, принесшаго Себя въ жертву и примирившаго насъ съ Богомъ, о чемъ повѣствуетъ намъ книга божественнаго Откровенія – Библія.
Любезные питомцы! Всею полнотою пастырской любви своей къ вамъ прошу васъ, – не увлекайтесь ложною философіею и не пренебрегайте этою книгою. Она – дорогая, незамѣнимая книга. Она – книга Бога и Богъ книгъ. Она только одна можетъ служить надежнымъ руководствомъ въ вашей жизни и давать ей вѣрное направленіе во всѣхъ превратностяхъ судьбы вашей.
Примите же безъ предубѣжденія изъ моихъ рукъ, какъ напутственный подарокъ, эту св. Библію вмѣстѣ съ искреннимъ моимъ благословеніемъ, и подобно царственному Пророку Давиду, день и нощь поучавшемуся въ законѣ Господнемъ, читайте ее, сколько можно, чаще и внимательнѣе. Въ ней вы найдете для себя такое удовлетвореніе всѣхъ запросовъ вашей души и вашего еердца, такое услажденіе, съ которымъ ничто въ мірѣ не можетъ сравниться. Коль сладки гортани моему словеса Твоя, Господи, – въ духовномъ восторгѣ взывалъ пророкъ, – паче меда устомъ моимъ (Псал. СХVIII, 103)!
Рѣчь предъ раздачею Библій выпускнымъ воспитанникамъ Императорскаго лицея въ память Цесаревича Николая въ Москвѣ, по окончаніи экзамена по Закону Божію, 31 мая 1902 г.
«Ярославскія Епархіальныя Вѣдомости». 19038. № 19. Ч. Неофф. С. 341-346.
https://afanasiy.net/nvsmch-mytr-vladymir-bogoiavlenskii-o-znacheni-bibli
