Опубликовано Общество - сб, 11/16/2019 - 23:09

Хроника событий.

 

 

Безумные еретики... Латинянские монашки выплясывают, привлекая молодежь. (ВИДЕО)

Польские монашки пытаются своим танцем привлечь юное поколение к празднованию Международного дня католической молодежи. Проведение мероприятия запланировано в Кракове на 25-31 июля. Еретички из монастыря в Западной Померании записали видео с самими собой в главной роли.
.......................

Безумные еретики. Англиканская церковь в Канаде все же будет венчать педерастов

 

Англиканская церковь в Канаде сначала отказалась благословлять однополые браки, а потом разрешила. День спустя после того, как генеральный синод Англиканской церкви в Канаде отказался благословлять однополые браки, его участники все же приняли решение венчать геев и лесбиянок.

Большинство из 200 делегатов синода проголосовали за то, чтобы резолюция, принятая накануне, была отклонена. Значительная часть ораторов, выступавших на следующий день, высказались в поддержку однополых браков, сообщает британская The Guardian.

По словам некоторых делегатов, не все бюллетени для голосования, состоявшегося в минувший понедельник, были зарегистрированы. Во вторник они запросили подробную копию электронных документов, что в результате и привело к пересчету голосов. Вслед за этим глава Церкви архиепископ Фред Хилц объявил о новом решении синода, которое разрешает благословения однополых браков.

Таким образом церковное право теперь пришло в этом вопросе в согласие со светским законодательством. Канада легализовала однополые браки еще в 2005 году.

Между тем канадские СМИ накануне уже успели донести до читателей сообщение о том, что духовенство канадской Церкви, прихожанами которой являются около 1 миллиона 600 тысяч человек, не поддержало предложение о венчании однополых пар.

"Бог не создавал второго Адама... Он создал женщину", - привел слова одного из делегатов синода канадский русскоязычный портал Russian Week. Для того, чтобы изменить духовные каноны, за это должны были проголосовать две трети всех собравшихся. Достаточного количества голосов предложение не набрало, сообщило интернет-издание.

В публикации между тем было процитировано и высказывание представителя ЛГБТ-сообщества. "Мое сердце разбито тем, что есть люди, которые рассматривают однополые браки как отход от Бога и от Божественной любви", - выразила свое сожаление по поводу решения синода 24-летняя Элиот Уоддингем, изменившая пол жительница Оттавы, присутствовавшая на собрании в качестве наблюдателя.
..........................

Лучше бы аборты запретили... Гройсман предложил запретить на Украине разводы

 

Премьер-министр Украины Владимир Гройсман предложил запретить в стране расторжение брака. Об этом он сказал в среду, 13 июля, в ходе заседания кабинета министров, передает «Украинская правда».

«Я вообще считаю, что надо поддержать инициативу министра юстиции и запретить развод. Все думают, что это шутка, но я считаю, что семья — это высшая ценность. Важно, чтобы люди, которые женаты, были счастливы», — заявил Гройсман в ходе заседания кабинета министров.

В этот же день Министерство юстиции Украины запустило пилотный проект по регистрации браков за сутки, передает «Интерфакс-Украина». Глава ведомства Павел Петренко заявил, что первыми воспользоваться услугой смогут жители Киева, Одессы и Львова. Вскоре проект также запустят в Херсоне, Мариуполе и Северодонецке. По словам министра, сейчас для регистрации брака на Украине необходимо подать заявление и ожидать 30 дней.

Прим.Ред. - Гройсман не может не понимать, что одним запретом разводов проблему не решить. Если государство всеми силами и средствами стремится лишить своих граждан морально-нравственных принципов и устоев, развращает их через СМИ, спаивает и травит табаком и наркотиками, то что толку запрещать разводы? Бредовое предложение. Ну а то, что в тот же день разрешили вступать в брак за сутки - вообще выглядит форменным издевательством...
...........................
 

Для чего было становится священником? О. Феодор Конюхов «благословился» у австралийских шаманов на очередное путешествие. (ВИДЕО)

 

«Да пребудет с ним сила наших предков».
Православный священник УПЦ МП Феодор Конюхов мало того, что занимается, мягко говоря, не своим делом, т.е. вместо служения у алтаря Господня бьет рекорды Гиннесса, так еще и оказался экуменистом, призвав австралийского шамана для совершения бесовского ритуала на отгнание плохой погоды перед очередным своим путешествием.

"Мы просим духов помочь этому смелому человеку. Он полетит выше деревьев, выше холмов. Да пребудет с ним сила наших предков, живущих на небе", - сказал шаман, представитель общины аборигенов Нортхэма Шейн Гарлет, приглашенный организаторами кругосветки на воздушном шаре.

Отца Феодора такое магическое напутствие нисколько не смутило, он и сам был не прочь вызвать духов при помощи шаманского инструмента под названием диджериду (игра на диджериду сопровождает ритуалы corroboree и способствует вхождению в транс).
.......................................

Сначала спаивают, потом лечат... Госдуме предлагают разрешить принудительное лечение детей от алкоголизма

 

Госдума лучше бы ввела запрет на продажу слабоалкогольных напитков, с которых, как правило, и начинают свое падение на алкогольное дно дети и подростки. А так, сначала наших детей спаивают, а потом хотят принудительно лечить!

В Госдуму внесен законопроект, разрешающий принудительное лечение детей от алкоголизма - решение об этом должны принимать родители или законные представители, указывается в проекте поправок, предложенных законодательным собранием Башкирии. Текст опубликован на сайте Автоматизированной системы обеспечения законодательной деятельности.

Сейчас принудительное лечение предусмотрено только для несовершеннолетних наркоманов. Законодатели предполагают дополнить действующий закон "Об основах охраны здоровья" словами "алкогольного" и "алкоголизм". По предложению депутатов, лечение будет возможно после официально поставленного диагноза - "наркомания" или "алкоголизм".

В пояснительной записке сказано: "Считаем целесообразным дополнить федеральный закон "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации" положениями, позволяющими принять решение о медицинском вмешательстве в отношении несовершеннолетних, являющихся больными алкоголизмом, с информированного добровольного согласия на медицинское вмешательство родителей или иных законных представителей".

"Как показывают статистические данные, количество несовершеннолетних, получающих лечение от алкоголизма в медицинских организациях, невысоко, что объясняется и отсутствием возможности их лечения с информированного добровольного согласия родителей (законных представителей). Между тем сам факт распространения алкоголизма среди несовершеннолетних фиксируется как наркологическими службами, так и органами опеки и попечительства, социальной защиты населения", - указывают законодатели.

Конкретных цифр в пояснительной записке не приводится. Однако авторы уверены: "Сам факт распространения алкоголизма среди несовершеннолетних фиксируется как наркологическими службами, так и органами опеки и попечительства, социальной защиты населения".

"Принятие данного Федерального закона позволит предотвратить дальнейшее развитие алкоголизма среди несовершеннолетних и обеспечить их эффективное лечение от алкогольной зависимости в целях социальной адаптации и предупреждения антиобщественного поведения", - указывают авторы законопроекта.

Прим.Ред. - Враньё! Пока не будет прекращена свободная продажа этого алкогольного яда в стране - ничего предотвратить не удастся! Спиваться будут продолжать и взрослые, и дети. И власти это прекрасно понимают! На каждом углу - алкоголь, табак, энергетики, наркотики, теперь появились везде кальяны, электронные сигареты и т.д. И эта власть думает о народе и его будущем?!
........................

Цивилизованный Запад... Детей из полноценной семьи передали в семью педерастов

 

Дети из румынской семьи, проживающей в Лондоне, из-за разногласий родителей были помещены английским судом в гомосексуальную семью.

Флорин Барбу и Клавдия Раколта, румынская пара, проживающая в Лондоне, дети которой - Диана (восемь лет) и Энди (пять лет) - были поручены судом под опеку гомосексуальной английской паре.

Решение, принятое английскими властями, нарушает Соглашение о правах детей, принятое Генеральной ассамблеей ООН 20 ноября 1989 года и ратифицированное Румынией в 1990 году, напоминают в Румынской патриархии.

Румынский патриархат обратился с призывом к румынскому государству: настойчиво просить у английских властей пересмотра решения и принятия постановления, которое принимало бы в расчет фундаментальное право обоих несовершеннолетних детей расти и воспитываться в их естественной семье.
.........................

Курильщикам на заметку... Исследование: «дым» электронных сигарет вреден для полости рта

 

Новое исследование учёных Калифорнийского университета показывает, что электронные сигареты не являются более безопасными, чем обычные сигареты с табаком.

Проведённые на культивируемых клетках эксперименты показали, что электронные сигареты содержат токсичные вещества и наночастицы, которые убивают верхний слой клеток слизистой в ротовой полости. Основываясь на этих выводах, учёные считают, что подобные результаты можно ожидать в исследованиях на людях, и что электронные сигареты могут увеличивать риск заболеваний ротовой полости.

В выводах исследования, опубликованных в журнале PLoS One, также рекомендуются медицинским работникам больше информировать население о рисках для здоровья от использования этих продуктов.

Курение электронных сигарет резко возросло за последние несколько лет, особенно среди женщин и молодёжи. Центры по контролю и профилактике заболеваний обнаружили, что 2,4 миллиона учащихся средних школ курили электронные сигареты в 2014 году. Учреждения здравоохранения в некоторых странах, включая Соединённое Королевство, рекомендовали электронные сигареты в качестве замены табачных изделий для курильщиков, которые решили бросить курить табак.

Влияние обычного сигаретного дыма на здоровье человека достаточно хорошо изучено, но гораздо меньше исследований проводилось по изучению рисков для здоровья от использования электронных сигарет, в частности, их влияния на полость рта.

Исследовательская группа Калифорнийского университета под руководством доктора Шень Ху взяла клеточные культуры с внешнего слоя слизистой полости рта и подвергла их воздействию паров электронных сигарет двух различных марок в течение 24 часов. Пары, содержащие различное количество никотина или ментола, генерировались в специально спроектированной машине, способной «курить» сигареты, как обычный курильщик. Учёные измеряли концентрацию частиц в моделируемых парах и их размеры.

Они обнаружили, что пары электронных сигарет, содержащие наночастицы металла, диоксида кремния и углерода, различаются по концентрации в зависимости от бренда и аромата. Лабораторные исследования культивируемых клеток показали, что «дым» электронной сигареты может существенно ослабить естественный защитный механизм ротовой полости за счёт уменьшения содержания антиоксиданта под названием глутатион. Это приводило к гибели примерно 85 процентов испытуемых клеток.

gearmix
.......................

Лжепатриарх Варфоломей припал к папской туфле с отчетом и словами верности

 

Уже ставшие традиционными экуменические обещания и призывы к защите меньшинств от преследований, акцент на христианских ценностях на фоне миграционного кризиса и тяжелого положения беженцев: таковы основные темы послания-отчета Патриарха Варфоломея папе Франциску по случаю праздника небесных покровителей города Рима и окончания Критского собора, так и не ставшего Всеправославным.

«Наши Церкви, - пишет Варфоломей, уже давно не смущаясь наименованием католиков-еретиков "церковью", - прислушиваются к возгласу жертв насилия и фанатизма, дискриминации и гонений, социальной несправедливости, бедности и голода».

Иерарх-масон вспоминает встречу на острове Лесбос 16 апреля с.г., заявленной целью которой была «поддержка мигрантов и беженцев», а истинной - подписание экуменической Декларации. Патриарх подчеркивает, что необходимо «обеспечить мирное решение для самого большого гуманитарного кризиса со времен Второй мировой войны, среди жертв которого числятся христианские народы», но умалчивает о том, что этот «кризис» - явление искусственно созданное и умело направляемое в русле опять же экуменической политики.

Миграционный кризис «показал европейским народам необходимость решать проблемы на основе христианских принципов братства и социальной справедливости». Патриарх напоминает, что «европейскую цивилизацию нельзя понять, не ссылаясь на ее христианские корни», потому что «ее будущее не может заключаться в обществе, полностью секуляризованном или подчиняющемся исключительно экономике и фундаментализму». «Культура солидарности, - утверждает предстоятель православной Церкви Константинопольского Патриархата, - не сохраняется через прогресс Интернета или глобализацию».

Варфоломей напоминает об «обоюдной духовной ответственности перед современными вызовами»: путь к богопротивному лжеединству между католиками и православными, диалог «истины» и «любви» должны привести «к богословскому познанию, экуменическому опыту и взаимному обогащению».

В конце послания Варфоломей I просит папу Франциска молиться о «плодотворном результате» т.н. условно Всеправославного собора и сам возносит молитву о том, чтобы Господь укрепил «святейшего отца» «ради блага Церкви и единства христиан»
...........................

«Всеправославный собор» призвал к единству с содомитами

Не утихает полемика, связанная с принятым на Крите под давлением представителей стамбульского патриархата документом «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром». Одно за другим появляются развернутые критические исследования этого «шедевра богословской экуменической мысли».

На самом деле достаточно прочесть из него небольшой набор цитат, чтобы увидеть погибельную суть всего документа: «Непрестанно молясь "о соединении всех”, Православная Церковь всегда развивала диалог с отделенными от нее, ближними и дальними, первенствовала в поиске путей и способов восстановления единства верующих во Христа, принимала участие в экуменическом движении с момента его появления, и вносила свой вклад в его формирование и дальнейшее развитие... всегда трудилась ради восстановления единства христиан... Православная Церковь признает историческое наименование других не находящихся в общении с ней инославных христианских церквей и конфессий... она благожелательно и положительно смотрела на диалог с остальными христианами... преследуя объективную цель – подготовить путь к единству... общей для всех целью богословских диалогов является окончательное восстановление единства в правой вере и любви».

А теперь обратим взоры к «остальному христианскому миру», с которым организаторы Критского «собора» призывают «восстановить единство в правой вере и любви». О его духовном состоянии красноречиво говорят заголовки множества статей, опубликованных на ряде информационных ресурсов. Недаром в свое время профессор богословия, протопресвитер Феодор Зисис написал убедительную статью «Вслед за экуменизмом пришел гомосексуализм».

Приведем лишь небольшую часть свидетельств глубокого падения «инославных христианских церквей и конфессий», которым патриарх «всея Вселенной» Варфоломей присвоил высокое звание «братских церквей». Желающие легко могут полностью прочесть эти сообщения в сети Интернет: «Евангельская церковь Германии одобрила однополые браки», «В Реформатской церкви Великобритании будут венчать однополые пары», «Объединенная протестантская церковь Франции одобрила однополые браки», «Шотландским священникам разрешили вступать в однополые браки», «Норвежская лютеранская церковь решила венчать однополые пары», «Англиканская церковь в США разрешила венчаться гомосексуальным парам», «Шведская церковь разрешила венчаться однополым парам», «Епископальная церковь в США одобрила однополые браки», «Англиканская церковь проголосовала за рукоположение женщин-священнослужителей в сан епископа», «Крупнейшая Пресвитерианская церковь США признает однополые браки», «Объединенная Церковь Христа в США легализовала однополые браки», «Большинство прихожан церкви Англии поддерживают однополые браки», «Мормоны в США протестуют против дискриминации однополых пар», «Американским священникам разрешили проводить гей-свадьбы», «Католики в Германии поддерживают однополые браки», «The New York Times: католическая вера приводит к одобрению гей-браков», «Ирландские католики проголосовали за однополые браки», «Итальянские лютеране благословляют однополые браки», «Большинство верующих в США поддерживают однополые браки», «Канадские лютеране проголосовали за священников-геев и благословение однополых браков», «В США методистская церковь может разрешить гей-свадьбы», «Католики одобряют гомосексуальные браки», «Глава церкви Финляндии "всем сердцем с радужным сообществом” и празднует легализацию гей-браков», «Первая баптистская церковь Гринвилла в Южной Каролине приняла решение не только благословлять однополые браки, но и рукополагать в служителя гомосексуалистов и трансексуалов», «Папа Римский призвал извиниться перед геями», «Глава Римско-католической церкви папа Франциск выступил с откровенным заявлением в поддержку гей-сообщества»...

Как видим, во многих странах мира так называемые «христианские церкви и конфессии» не только признают «однополые браки» вполне нормальным явлением, но и «венчают» извращенцев! Таким образом эти еретические сообщества соучаствуют в разрушении традиционной семьи как союза мужчины и женщины, целью которого является рождение и воспитание детей.

Это означает покушение на естественное продолжение человеческого рода – богоборчество – восстание на Промысл Божий о мире и человеке.

Так реализуется одна из главнейших целей строителей «нового мирового порядка» антихриста – сокращение рождаемости за счет уничтожения института традиционной семьи. Поэтому политические деятели-марионетки в ранге президентов и премьеров, как по команде, объявили «защиту прав» извращенцев «приоритетом во внутренней и внешней политике».

Лжебратские «церкви», безповоротно отпавшие от Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, включены в реализацию античеловеческого глобального проекта по сокращению народонаселения планеты. Фактически они представляют собою объединенную антицерковь, противостоящую Церкви Православной.

Так о каком же «единстве в вере и любви» с этим демоническим собранием может идти речь?

«Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор. 15, 33)!

В заключение приведу слова из упомянутого выше труда отца Феодора Зисиса: «Страшный Божий гнев излился на содомитов из-за их мужеложства, огонь с Небес дотла сжёг Содом и Гоморру, стерев с лица земли эти древние города. Гневные слова против гомосексуализма содержатся в Послании святого апостола Павла к Римлянам, впрочем, как и в других священных текстах. Апостол, узнав о случае блуда между близкими родственниками в Коринфе, требует изгнать развратника из церковной общины, дабы его пример не стал дурной закваской. Как же мы дерзнём судить мир, рассуждает апостол языков, когда сами оставляем грех нетронутым в теле Церкви?..

Мог ли апостол, впрочем, как и другие ученики Христовы и святые отцы, представить себе, что наступят такие времена, когда попрано будет Евангелие, и Божий Закон не будет иметь силы? Что не только блудники не будут отлучаемы от Церкви, но ещё и педерастам дозволено будет приступать к престолу, прикасаться своими нечистыми, скверными руками к священным сосудам? Могли ли угодники Божии помыслить, что мы будем участвовать в ВСЦ и не только сотрапезничать, но ещё и совершать совместные молитвы с псевдохристианами, с представителями так называемых "церквей”, которые настолько отпали от истины, что стали уже благословлять и однополые браки?»

Пора назвать вещи своими именами!

Глобалисты – смертельные враги Православия, которые деятельно готовят приход антихриста. Они же являются режиссерами-постановщиками Критского спектакля. Отсюда и вывод: он должен быть признан нелегитимным, а принятые на нем документы – отвергнуты. Аминь.

В.П.Филимонов
источник материала
........................

 

Глава РПЦ МП отметил "весомый вклад в дело христианского свидетельства", который вносит архиепископ РПЦЗ МП Михаил (Донсков), анафематствованный покойным Митрополитом Виталием

 

Патриарх РПЦ МП Кирилл (Гундяев) поздравил 12 июля архиепископа Женевского и Западно-Европейского РПЦЗ МП Михаила (Донскова) с 20-летием архиерейской хиротонии, которую совершил в 1996 году покойный первоиерарх РПЦЗ Митрополит Виталий (Устинов, + 2006). Полный текст поздравительного послания разместила "Патриархия.Ру".

"С детских лет Вы воспитывались родителями в традициях Православия, - пишет Патриарх бывшему многолетнему диакону брюссельского прихода РПЦЗ. - Ваша жизнь была неразрывно связана с храмом Божиим, где Вы полюбили молитву и богослужение и где раскрылись многие данные Вам Господом таланты".

Отмечая служение Михаила на Западно-Европейской кафедре РПЦЗ МП, Кирилл отмечает, что архиепископ вносит там "весомый вклад в дело христианского свидетельства ближним и дальним" и стремится "работать Господу со тщанием".

После раскола РПЦЗ в 2001 году епископ Михаил принимал активное участие в попытках насильственно вывезти из Спасо-Преображенского скита в Мансонвилле (Канада) возглавившего РПЦЗ(В) 91-летнего Митрополита Виталия, за что был трижды анафематствован последним. В конце 1990-х Михаил был официальным представителем Синода РПЦЗ в России, уклоняясь от активной защиты местных храмов Зарубежной Церкви от посягательств Московской патриархии.
источник материала

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)