Хроника событий
УДАРЫ В СЕРДЦЕ ПРАВОСЛАВИЯ: К ОКОНЧАНИЮ «ВОЛЧЬЕГО» СОБОРА НА КРИТЕ
27 июня 2016 года опубликованы итоговые документы и послания абсолютно нелегитимного мероприятия – Критского собрания-съезда архиереев модернистов-экуменистов. Множественные, обоснованные и разумные, критические замечания по поводу проектов этих документов, поступившие в адрес организаторов мероприятия от представителей народа Божия, священнослужителей, богословов, старцев и Священного Кинота Святой Горы Афон и даже ряда Поместных Православных Церквей были бесцеремонно отвергнуты. Экуменические трактовки скреплены подписями всех участников съезда, а все оппоненты записаны в число фундаменталистов и фанатиков.
Закулисные кукловоды торжествуют. Спектакль удался на славу! Нанесены сильнейшие удары по традиционному Православию в 10 из 15 Поместных Церквей. Фактически на Крите было узаконено создание неообновленческого церковного сообщества во главе с марионеточным патриархом «всея Вселенной». Гуманистические установки, участие в экуменическом движении и деятельности ВСЦ стали основой учения этого сообщества. Враги Православия еще на шаг продвинулись в деле достижения своей главной цели – построения единой мировой религии антихриста.
О том, кто на самом деле руководил процессом подготовки и проведения так называемого «Всеправославного собора» православного меньшинства, сказано уже немало.
Самое печальное в том, что документы Критского собрания противоречат святоотеческим традициям, вносят искажения и принципиальные изменения в учение и Священное Предание Церкви. Неслыханные новшества разбросаны по текстам именно с этой погибельной целью. Вот только некоторые из них:
Так в документе «Миссия Православной Церкви в современном мире» появляются положения, не имеющие ничего общего с Православием: «Ибо мир Христов является зрелым плодом соединения всего во Христе: явления достоинства и величия человеческой личности как образа Божия, проявления органического единства в Нем человеческого рода и мира, всеобщности принципов мира, свободы и социальной справедливости и, наконец, принесения плодов христианской любви среди людей и народов мира». О каком «органическом единстве» во Христе всего человеческого рода, да еще и всего материального мира может идти речь?
Что говорит Сам Христос? «Я о них молю, не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И все Мое Твое, и Твое Мое, и Я прославился в них» (Ин. 17, 9-10)
Вот как толкует эти слова Спасителя блаженный Феофилакт Болгарский: «Я молю и прошу о них, а не о мире. Ибо этим Я, без сомнения, доказываю, что люблю их, когда не только то, что у Меня Самого, даю, но и Тебя прошу, хранить их. Итак, не о людях порочных и мудрствующих мирское Я молю Тебя, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои».
Итак, о враждебном Христу, отступническом мире речи и быть не может! А слова о «всеобщности принципов мира, свободы и социальной справедливости» взяты из лексикона глобалистов – строителей «нового мирового порядка» антихриста, обольщающих наивных людей лукавыми и льстивыми словами об очередном «светлом будущем».
Выдающимся «перлом» стамбульских богословов является еще одно изречение из упомянутого документа: «Ибо как в ветхом Адаме содержался весь человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род». Таким образом ставится знак равенства между единством человечества в древнем Адаме и единством человечества в Господе нашем Иисусе Христе! Хотелось бы знать, каким образом «в новом Адаме собран весь человеческий род»?
Да, Христос искупил весь род человеческий, но от самого человека зависит: примет ли он жертву Христову или нет. В решении этого вопроса проявляется свободный выбор каждого человека. Не зря говорят святые отцы: «Бог стал человеком, дабы человек смог стать Богом». «Смог стать», но не автоматически. Соединение человека со Христом – это есть акт проявления свободной человеческой воли. Это путь подвига и Креста. Как видим, в большинстве своем человечество отвергает призыв Спасителя, а поэтому говорить, что «в новом Адаме собран весь человеческий род» – значит противоречить учению Церкви.
Однако полет богословской мысли «составителей новой христологической концепции» на этом не заканчивается. Поскольку «в новом Адаме собран весь человеческий род», то: «На этой основе необходимо во всех направлениях развивать межхристианское сотрудничество для защиты человеческого достоинства и сохранения мира, чтобы миротворческие усилия всех без исключения христиан становились более весомыми и действенными». Комментарии, думается, здесь излишни.
Показательно, что документе «Миссия Православной Церкви в современном мире» ни слова не сказано о главной, высочайшей цели Церкви Христовой – спасении душ человеческих для жизни нетленной, вечной (!)
Об экуменическом документе «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» в критических замечаниях уже сказано более, чем достаточно. Обобщить эти неопровержимые доказательства можно словами из Послания Каменец-Подольской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата: «Данный документ, вступает в полное противоречие с Евангелием и учением Господа нашего Иисуса Христа».
Вступает это сочинение в противоречие и со Священным Преданием. Слово Божие учит нас: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фес. 2, 15); «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держитесь предания так, как я передал вам... Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал» (1 Кор. 11, 2, 23).
Где и когда святые отцы, движимые Духом Святым, говорили о необходимости «богословских диалогов с прочими христианами» ради «восстановления единства верующих во Христа»?
Казуистическая поправка, внесенная в текст греческой делегацией ничего не изменила в принципиальном смысле. Вместо: «Православная Церковь признаёт существование в истории других христианских церквей и конфессий» стало: «Православная Церковь признает историческое наименование других, не находящихся в общении с ней, инославных христианских церквей и конфессий».
Здесь необходимо отметить, что неплохо бы проверить точность переводов с греческого на русский во всех документах, размещенных на официальном сайте «Святого и Великого Собора».
Не забыли обновленцы заявить о своей сокровенной цели и в двух посланиях – «Православным людям и каждому человеку доброй воли» и «Окружном». К объявленным постулатами экуменическим пассажам, включенным в канву принятых документов, добавились новые:
«Православная Церковь издревле придавала огромное значение диалогу (выделено составителями), в особенности с инославными христианами. Посредством такого диалога остальной христианский мир уже гораздо лучше знает Православие и подлинность его Предания...
Наша Церковь, отвечая своему долгу свидетельства истины и своей апостольской веры, придаёт большое значение диалогу, главным образом с инославными христианами. Таким образом прочий христианский мир глубже узнал подлинность Православного Предания, ценность святоотеческого учения, литургический опыт и веру Православных. Диалоги, которые ведёт Православная Церковь, никогда не подразумевают компромиссов в вопросах веры».
Слово «издревле» означает нечто укоренившееся с древних времен. Это, несомненно, усиливает звучание текста, но еще больше усиливает недоумения. Древние христиане не имели возможности вступать в диалоги «с инославными христианами» по причине отсутствия последних.
Ну, а признание существования каких-то иных христиан вне Церкви Христовой – это уже не компромисс в вопросах веры, а удаление от Православия «на страну далече».
Неплохо ознакомиться составителям критских документов и всем сторонникам экуменического движения с фундаментальным трудом одного из лучших богословов-молитвенников XX века, священномученика Илариона (Троицкого) Верейского – «Христианства нет без Церкви».
Участники Критского собрания неоднократно возглашали тезис о единстве Церкви, но может ли существовать единство вне Истины?
При этом съезд неообновленцев «сформулировал предложение, учредить Святой и Великий Собор в качестве регулярно действующего Института».
Каким духом движимы поборники нововведений? Духом мира сего – духом антихриста!
Показательно одно из заключительных заявлений в рамках Критского собрания. Его сделал архиепископ Нигерийский Александр из Александрийского Патриархата: «Надо понимать, что Православные Церкви в Греции, Болгарии, России живут в православном окружении. В остальном мире мы являемся меньшинствами среди "других церквей”. Я не могу предложить другим – возьмите ключи от митрополии и управляйте. Это говорят и другие епископы, которые живут в Америке, в Африке и так далее, – не создавайте нам огромные проблемы. Мы живем гармонично и боремся с проблемами общества как одна душа». Также архиепископ Александр уточнил, что «другие церкви существуют сотни лет, римско-католическая – тысячу лет», а «разногласия в данном вопросе связаны с консерватизмом и фундаментализмом в некоторых Церквах».
«За кадром» «Святого и Великого Собора» остались важнейшие проблемы, связанные с построением всемирной системы тотального контроля и электронной идентификацией личности. Это не удивительно, ибо эту систему строят кураторы Критского собрания из наднациональных антихристианских элит.
Уместно вспомнить теперь пророческие слова великого подвижника, столпа Православия архиепископа Аверкия (Таушева), который еще в 60-е годы XX-го века предупреждал ревнителей Истины: «Все, что происходит сейчас, на высших уровнях религиозной, общественной жизни, в правительствах – это не что иное, как деятельная подготовка слуг приближающегося антихриста к его будущему царствованию, эта работа делается в такой же мере "христианами”, как и нехристианами...
Антихриста, как определенной конкретной личности, еще и нет. Однако, предтечи его уже действуют в мире подобным же образом, как будет действовать он сам. С этой точки зрения, понятными становятся нам все эти современные течения в церковно-религиозной жизни, вроде "экуменизма”, все эти пламенные призывы к взаимному единению "во имя христианской любви”, весь этот расцвет чисто-земной, тешащей человеческие страсти и похоти внешней культуры и цивилизации, все это увлечение "благотворительностью”...
Это "экуменическое движение”, поначалу чисто-протестантское, образовало мощную организацию действительно всемирного масштаба, располагающую огромными материальными средствами и возможностями, под названием "Мировой Совет Церквей”, куда вошли в настоящее время почти все Православные Поместные Церкви...
Однако, насколько такая организация для протестантов и сектантов, потерявших Единую Истинную Церковь, в каком-то смысла естественна (поскольку они ищут, хотя и не там и не тем путем, каким бы следовало, утраченное ими единство), настолько вхождение в эту организацию православных противоестественно, и не только противоестественно, но и порочно и преступно».
Отказ Русской Православной Церкви от участия в Критском собрании – это абсолютно верное решение. Несомненно, что богоугодным делом будет следующий решительный шаг: пересмотр решений Архиерейского Собора 2016 года в свете учения Слова Божия и духовного наследия священномученика Илариона (Троицкого) Верейского, святителя Серафима (Соболева), преподобного Иустина (Поповича), преподобного Паисия Святогорца и других подвижников веры и благочестия XX века; принятие твердого решения о выходе из Всемирного Совета Церквей.
А далее – по примеру древних Соборов – собрать в Москве Собор верных Православию Поместных Церквей с полноценным участием не только предстоятелей, но всех архиереев. Собор православного большинства, который осудит все заблуждения, принятые группировкой неообновленцев на Крите.
Время не ждет!
В.П. Филимонов, русский писатель-агиограф
........................
ПАПА РИМСКИЙ ДОВОЛЕН СОСТОЯВШИМСЯ НА КРИТЕ «ВСЕПРАВОСЛАВНЫМ СОБОРОМ»
В беседе с журналистами на борту самолета по пути из Армении папа римский Франциск высказал свое отношение к только что завершившемуся собору Православных Церквей на острове Крит.
В целом понтифик оценил состоявшийся собор «позитивно». «Это был шаг вперед, хотя и не на 100%. Те причины, по которым некоторые Церкви отсутствовали, искренни. Есть вопросы, которые можно решить: четверо предстоятелей, которые не приехали, хотели, чтобы собор состоялся позже».
При этом папа Франциск отметил, что первый шаг все равно очень важен. «Возьмем, к примеру, детей, – сказал он. – Сначала они ползают, как кошки, а потом начинают ходить».
«Сам тот факт, что Церкви провели встречу, чтобы посмотреть друг другу в глаза, вместе помолиться и поговорить, очень позитивен, и я благодарен за это Господу. На следующей встрече будет больше присутствующих», – многозначительно окончил понтифик.
...........................
СОБОР НА КРИТЕ ОДОБРИЛ ЭКУМЕНИЧЕСКИЙ ДОКУМЕНТ ПОЧТИ БЕЗ ПОПРАВОК
Стали известны подробности о поправках, предложенных Элладской Православной Церковью, к документу об отношении Православной Церкви к остальному христианскому миру.
«Предложение нашей Церкви защищает православную экклезиологию и никоим образом не влияет на древнюю православную традицию», – заявил сегодня Священный Синод Элладской Церкви.
Чтобы избежать иносказаний, Священный Синод в пресс-релизе привел полностью слова Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима.
В тексте, касающемся отношений Православной Церкви с остальным христианским миром, делегация Элладской Церкви, которая отражает дух иерархии, предложила в 6-м параграфе, вместо: «Православная Церковь признаёт историческое существование прочих христианских Церквей и исповеданий» разместить: «Православная Церковь соглашается с историческим названием не православных (ετεροδόξων) Церквей и исповеданий». В результате этого, удалось добиться всеобщего согласия с предложением Элладской Церкви и достигнуть консенсуса.
Блаженнейший Архиепископ Афинский, который и озвучил это предложение, заявил следующее: «С внесением правок, нам удалось достигнуть единого соборного решения, что впервые за всю историю позволило очертить рамки отношений к не православным (τούς ἑτεροδόξους) не по их сути, но ТОЛЬКО по их историческому названию как неправославных (ετεροδόξων) христианских Церквей и исповеданий».
Отметим, что обсуждение содержания экуменического документа «Отношение Православной Церкви к остальному христианскому миру», уже в названии которого содержится ересь о наличии Христианства вне Церки, проходило в течение всего предыдущего дня, высказывалось даже мнение, что согласия по нему достигнуто не будет.
Состоялась оживленная дискуссия по вопросу о том, правомерно ли называть неправославные общины «церквами».
В частности, причиной разногласия среди иерархов стало именование «церковью» католической ереси. Архиепископ Афинский Иероним предложил вместо этого употреблять по отношению к католикам термин «христианская община». Это вызвало возражение предстоятеля Кипрской Церкви архиепископа Хризостома II, по словам которого Элладская Церковь должна проявить большую гибкость и не «держать в заложниках» весь собор.
Архиепископ Хризостом также напомнил, что в ходе предсоборного процесса, который длился пять десятков лет, употребление термина «церковь» по отношению к католикам никогда не вызывало возражений. К прискорбию. (См. Доклад архиепископа Серафима (Соболева) 1948 г.: Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?)
Со своей стороны, митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас, Константинопольский патриархат) отметил, что православные на протяжении тысячи лет называли римо-католиков «церковью».
Во ходе этой дискуссии «спонтанно» взял слово патриарх Александрийский Феодор II, который обратил внимание собратьев на важность сотрудничества с «другими церквами» в тот момент, когда христиане подвергаются гонениям и убийствам в таких регионах, как Африка. Вот так созданная глобалистами всемирная угроза терроризма стала решающим аргументом к искажению Православия экуменистами (см. НЕ святые страдальцы от рук ИГИЛа. В условиях искусственно созданной мировой угрозы православных приучают к экуменическим взглядам).
В частности, архиепископ Нигерийский Александр (Александрийский патриархат) следующими словами «обосновал» необходимость признания «церквей» еретиков: «Надо понимать, что православные церкви в Греции, Болгарии, России живут в православном окружении. В остальном мире мы являемся меньшинствами среди "других церквей". Я не могу предложить другим – возьмите ключи митрополии и управляйте. Это говорят и другие епископы, которые живут в Америке, в Африке и так далее, — не создавайте нам огромные проблемы. Мы живем гармонично и боремся с проблемами общества как одна душа». Также архиепископ Александр уточнил, что «другие церкви существуют сотни лет, римско-католическая – тысячу лет», а «разногласия в данном вопросе связаны с консерватизмом в некоторых церквах, фундаментализмом».
Также сообщается, что на заседании архиепископ Иероним предложил принять резолюцию, осуждающую унию как метод, чуждый духу Православия, и что эта резолюция была принята собором, в отдельности митрополиты: Серры – Феолог и Ланкады – Иоанн.
Заключительная сессия «Всеправославного собора» завершилась вечером 25 июня. Онлайн-трансляция сессии, которая велась на сайте пресс-службы собора, несколько раз прерывалась ввиду того, что некоторые пункты программы были отнесены организаторами к разряду закрытых рабочих сессий. В ходе заседания обсуждались последние из шести тем, вынесенных на повестку дня.
Константинопольский патриарх сообщил, что в воскресенье, 26 июня, во время литургии митрополит Швейцарский Иеремия (Вселенский Патриархат) огласит послание этого собора всему миру. Официальные СМИ уточняют, что архиереями приняты два Послания: одно большое послание – энциклика, будет написано на более официальном теологическом языке; небольшое послание получат журналисты и весь мир и сразу ознакомятся с ним.
Источник: информационное агентство "Информ-религия"
...................................
В РПЦ РЕШАЮТ, КАК ОТНЕСТИСЬ К ДОКУМЕНТАМ КРИТСКОГО СОБОРА
Русская Православная Церковь отреагирует на опубликованное вчера послание участников собора на Крите после того, как изучит соответствующий документ, сообщили в пресс-службе РПЦ. "В Русской Православной Церкви изучают послание Собора. Формат реакции будет определен по итогам изучения документа в Русской Православной Церкви".
Собор на Крите завершился вчера, в воскресенье, 26 июня. Его участники выступили с посланием всему миру, где говорится об их отношении к актуальным проблемам. Послание собора подписано всеми его участниками без исключения.
собор на Крите
Изначально собрание на Крите задумывалось как всеправославный собор. Но незадолго до его начала четыре из 14 поместных Церквей — Русская (самая многочисленная), Грузинская, Антиохийская и Болгарская — отказались от участия в нем из-за ряда проблем. Теперь в РПЦ постоянно подчеркивают, что прошедший собор не может быть назван всеправославным.
Ранее в РПЦ неоднократно отмечали, что решения прошедшего собора не могут быть для них обязательны из-за их отсутствия на этом мероприятии. Теперь точка зрения сотрудников Московской Патриархии, отвечающих за отношения с внешним миром, постепенно меняется в сторону благосклонности к решения собора. Т.е. если решения собора нам понравятся и не вызовут каких-либо противоречий, мы их примем.
Но с другой стороны ничего иного ждать и не следовало бы. Патриарх Кирилл и его окружения до начала собора не были согласны в Патриархом Варфоломеем разве что в каких-то частных вопросах. А по большому счету экуменизм их уже давно и крепко сплотил, почему каких-то кардинальных разногласий у них быть не может.
Поэтому решения собора, скорее всего, РПЦ одобрит и примет. И позже добавит, что-де не зря же она "молитвенно" собор поддерживала, и вообще всегда считала его началом или даже первым этапом в подготовке к тому самому - Всеправославному, "восьмому вселенскому".
Александр Павлов
.........................
Хроники «Всеправославного собора»: Кипрский Предстоятель назвал православных «фанатиками», Константинопольский патриарх – «еретиками»
20 июня 2016 года начались заседания так называемого «Святого и Великого Собора Православной Церкви», одним фактом своего созыва, согласно святым отцам, являющегося апостасийным (прп. Нектарий Оптинский говорил: «Собора больше не будет. Вселенских Соборов было семь, как семь таинств, семь даров Святого Духа. Для нашего века полнота числа 7»). Итак, каковыми будут итоги этого экуменического мероприятия? Проследим его хронологию.
ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
20 июня 2016 года
Давайте заглянем на первое заседание собора (от 20.06.16), которое транслировалось греческими новостными каналами, и было выложено в Youtube:
Какие доклады прозвучали? О чем поведали миру организаторы и участники Собора?
Патриарх Константинопольский Варфоломей
После краткого приветствия всех присутствующих Предстоятелей Поместных Церквей и архиереев – членов Собора, патриарх Варфоломей подчеркнул особую заинтересованность в нынешнем Соборе не только православных христиан, но и представителей других религиозных учений и международных организаций, таких как «Всемирный совет церквей», представители которого находятся на Соборе: «С сегодняшнего дня взоры не только православных, но и многих других христиан и нехристиан и международных организаций находятся здесь, на Крите, и будут следить за нашими трудами. Я бы сказал, с особым интересом».
В ходе выступления патриарх Варфоломей призвал все Церкви к единомыслию: «Мы являемся одной Церковью, так давайте же не будем вести себя, как федерация Церквей».
На 7-й минуте доклада патриарх Варфоломей выразил горячую благодарность ересиарху папе Римскому за молитвы об успешном проведении Собора: «Его святейшество папа Римский вчера, во время своей обычной ежевоскресной полуденной молитвы помолился об успехе наших трудов на Соборе… И мы выражаем горячую благодарность ему за это».
Патриарх Варфоломей очень строго отозвался в адрес отказавшихся от участия в Соборе. Он напомнил случаи из церковной истории, сказав, что «те, кто не приняли решения Соборов, самоизолировались и превратились в еретиков [перевод с греч., сродни "маргиналов"]», и охарактеризовал «неприятным сюрпризом то, что в 12 час, то есть в последний момент, они вдруг отозвали свои подписи [под общим соглашением]».
Патриарх Варфоломей выразил надежду, что отсутствующие Церкви согласятся с решениями, которые будут приняты на Соборе и подпишут их.
Архиепископ Кипрский Хризостом
Архиепископ Кипрский Хризостом обратился ко всем с речью об особой роли патриарха Варфоломея в организации Собора: «Святейший патриарх придал форму и задал вектор многолетним стараниям, оставляя многократные, а нередко центробежные, тенденции ради эффективного и спасительного русла этих стараний. В мозаике приготовления и созыва Святого и Великого Собора каждая Церковь, каждый Предстоятель и каждый епископ занимают каждый свое место. Но в центре этой мозаики господствует огромная личность Святейшего патриарха Варфоломея. Это великий Человек в великий исторический час! Мы благодарим Вас, ваше Святейшество!
Исполнение мечты [о созыве этого Собора], мечты, в которой, словно в колыбели, пребывал православный народ Божий и питал свою надежду, радует каждого православного христианина и, в еще большей степени, нас, пастырей. Потому что [этот Собор] придает силу не только межправославным связям, но и демонстрирует заслуживающее доверия свидетельство Православной Церкви среди современных проблем, оказывающих гнетущее влияние на человека и мир».
Архиепископ Кипрский Хризостом отметил, что отсутствие делегаций некоторых Поместных Церквей не связано с содержанием предсоборных документов, а обусловлено «внутренними причинами» и проблемами взаимоотношений между Церквами: «Созыв Святого и Великого Собора Православной Церкви, как бы не казалось это невероятным, является реальностью! Отсутствие некоторых Поместных Церквей не уменьшает значение Святого и Великого Собора. Как темы, так и тексты документов Собора уже обсуждались и единогласно были одобрены официальными представителями всех Поместных Православных Церквей и их Предстоятелями. То же самое касается и созыва Собора. Сегодняшнее отсутствие некоторых не имеет отношения к поставленным на повестку дня вопросам Собора и к сути обсуждений, но связано, по моему мнению, с проблемами взаимообщения [между Церквами] или c внутренними причинами конкретных Церквей… И не взирая на их отсутствие, мы можем сказать, что ныне они принадлежат к слушающим».
Несомненно, эти мнения Архиепископа являются самообманом, в который он пытается заставить поверить и остальных иерархов и предстоятелей Православных Церквей, рассчитывая на их поверхностность и неинформированность.
«Внутриправославные противоречия, вызванные этнофилетизмом, были, по моему мнению, первой причиной, по которой прошло столько времени в подготовке к этому Собору. Этнофилетизм является тем, что не оставило и наш Собор в вопросе об Автокефалии и Диптихов, а посему он также является причиной для того, чтобы дать каноническое решение вопроса по Диаспоре. В нашу эпоху, когда национальные рамки упраздняются то там, то здесь, православные не только соморазделяются, но и сами делаются посмешищем, устанавливая национальную особенность для нашей экклезиологии и нашей церковной идентичности».
Кроме того, архиепископ Кипрский Хризостом осудил всех богословов, епископов и других лиц, высказавших критику предсоборных документов и предложивших внести в них соответствующие поправки, чтобы данные документы не противоречили святоотеческому учению нашей Церкви, назвав их «фундаменталистами» и «фанатиками»: «Группировки фундаменталистов, фанатики, среди которых есть и богословы, и епископы, и которые сегодня проявляют свою активность во всем православном мире, были еще одной серьезной причиной не только временной задержки созыва Собора, но и нависшей опасности отмены Святого и Великого Собора. Противодействие этих группировок любому сближению с другими, неправославными христианами косвенно влияло и на наши Поместные Соборы, на которых они предпринимали и предпринимают вносить бесконечные поправки в текстах и в терминах документов, подготовленных Предсоборными Совещаниями. Мы не имеем иллюзий: для этих группировок мы все находимся в ереси и в апостасии, то есть являемся отступниками. Но эти явления не являются для Церкви новыми или никогда еще не случавшимися. Поле Церкви производит в том числе и плевелы, которые всевает враг. И в таком состоянии Церковь будет жить вплоть до скончания века».
Данные высказывания Блаженнейшего Хризостома не только лишены здравого богословского восприятия реальной церковной жизни, но они свидетельствуют о том, что Предстоятель апостольского происхождения Кипрской Церкви лишен столь необходимых знаний по истории Церкви, патристике. Этот, скажем, богословский дефицит, который накладывается на экспрессивный характер Блаженнейшего Архиепископа, не раз уже наносил вред Поместной Кипрской Церкви. Он особенно ярко проявился во время визита Римского папы Бенедикта на Кипр. Тогда, превышая свои канонические полномочия, Архиепископ, без всякого страха Божия и стеснения, заявлял о том, что «все несогласные с приездом папы и решением Церкви (а это было авторитарное решение Архиепископа), пусть уходят в другую Церковь». И теперь, на таком «ответственном и представительном мероприятии» тот же Архиепископ Кипрский фактически беззастенчиво клеймит здравую богословскую критику документов для «Всеправосланвого собора» и сам собора.Подобные высказывания Архиепископа делают его самого, увы, в глазах православной полноты фундаменталистом и фанатиком экуменизма.
Итак, высказывания иерархов, прозвучавшие в первый день Собора, свидетельствуют о следующем:
- молитвенник и благодетель Собора, которому, следуя словам патриарха Варфоломея, нужно быть благодарным – это папа Римский Франциск;
- заинтересованы в проведении Собора не только православные христиане, но и представители других религий, и Всемирный Совет Церквей;
- враги и противники Собора ─ это те православные иерархи и богословы, которые критиковали предсоборные документы и предлагали внести в них поправки, чтобы документы соответствовали святоотеческому учению нашей Церкви.
В этот же первый день работы, 20 июня 2016 года, так называемым «Святым и Великим Собором» на Крите был принят первый документ: «Миссия Православной Церкви в современном мире». В первоначальный вариант (одобренный всеми Предстоятелями Церквей 28 января 2016 года) были внесены небольшие поправки.
Будем следить за дальнейшим развитием событий и информировать вас.
По материалам: http://www.aparatorul.md
.............................
источник материала
...........................
Церковь должна попросить прощения у геев, считает Папа Римский
Папа Римский Франциск заявил, что Римско-католической Церкви следует попросить прощения у геев за свое прежнее отношение к ним, сообщает 26 июня Би-би-си.
По словам понтифика, Церковь не имеет права судить геев и должна относиться к ним с уважением. При этом, как отметил Франциск, некоторые политизированные модели поведения сообщества геев можно осудить за то, что они "немного оскорбительны для других".
Также, по словам Папы Римского, Церковь должна просить прощения у других людей, к которым она ранее относилась несправедливо: бедняков, женщин и детей, подвергавшихся эксплуатации. Кроме того, по его мнению, Церковь должна просить прощения у общества за то, что не смогла поддержать семьи, которые пережили развод или столкнулись с другими серьезными проблемами.
Эти заявления понтифик сделал по дороге из Армении, отвечая на вопросы журналистов в самолете.
Многие представители гей-сообщества считают нынешнего понтифика самым милостивым Папой Римским в новейшей истории. В то же время более либеральная позиция Франциска по многим актуальным вопросам семьи и общества подвергается резкой критике со стороны консервативных кругов в Римско-католической Церкви.
источник материала
.......................
«Экспресс-венчание»: Лютеране Швеции внедрили новую «церковную услугу»
Отныне еретики-лютеране, которые хотят заключить "церковный" брак без обычных приготовлений, застолий и церемоний, все чаще едут в Швецию, поскольку тамошние пасторы внедрили "срочное венчание" как новую (псевдо)церковную услугу.
Идея "экспресс венчания" пришла в голову Джеркеру Алстерлунду, лютеранскому пастору г. Вастерас, во время, как это ни странно, его "миссионерского" посещения большого автомобильного шоу Power Big Meet в Швеции в 2008 году.
"Ко мне обратилась пара с просьбой обвенчать их прямо на шоу, что я и сделал, - рассказал Астерлунд. – Не успел я закончить церемонию бракосочетания, как ко мне обратилась еще одна пара с просьбой обвенчать и их. Я ответил им, что им не следует так торопиться, нужно подготовиться. Но со временем осознал, что не готовы к таким венчаниям не столько люди, сколько сама церковь и я как священник".
Перед следующим автомобильным шоу на другой год Астерлунд известил через автомобильные журналы, что собирается предоставлять всем желающим услуги "срочного венчания" по принципу "заезжай и женись". В результате во время шоу ему удалось "обвенчать" целых 60 пар, и помогали ему в этом нелегком труде еще девять пасторов.
Многие другие пасторы Швеции последовали его примеру и наладили услуги "срочного венчания" на своих приходах. Вскоре после того появились и услуги "срочного крещения" (см. также Ино-литургия: Норвежская "церковь" переписывает службы под содомитов).
Пастор Астерлунд получил даже от "Совета церквей Швеции" награду "новатор года". "Ему удалось создать новый формат приобщения к церкви Швеции новых членов, не принадлежащих к основному ядру прихожан", - посчитали руководители еретической конфессии. О статистических данных "экспресс-разводов" при таком подходе к браку религиозные источники не сообщают.
.....................
«Стань феей огня»: О русофобской интернет-пропаганде среди детей суицида, оккультизма и разврата
Самоубийственный интернет русофобов
Проблема подростковых самоубийств стоит в России более, чем остро. Но уже совершенно очевидно, что массовые самоубийства Русских детей – это не просто «случайности», «недостатки воспитания», «социальные причины». Это, во многом – изощренный проект русофобских, дьявольских сил, вооруженных широкими информационными возможностями, обладающих большими познаниями в детской психологии и манипуляции сознанием. В нашумевшей публикации на эту тему в «Новой газете» говорится: «С детьми в социальных сетях работают системно и планомерно, шаг за шагом подталкивая к последней черте. Мы насчитали 130 (!) суицидов детей, случившихся в России с ноября 2015-го по апрель 2016 года, — почти все они были членами одних и тех же групп в интернете, жили в благополучных и любящих семьях».
Однако замечу, что это только прямые и очевидные случаи суицидов. А ведь есть масса похожих случаев, когда взрослые изуверы подталкивают детей к самоуничтожению, которое имеет другой вид, чем обычный суицид.
Приведу выдержки из письма ко мне одного моего друга, в котором он рассказал мне о трагическом случае со своей дальней родственницей:
«Моя племянница из Сибири (очень славная, умненькая девочка) по имени Даша брызнула в кулёк освежителем воздуха и одела его на голову. Ребёнок умер. «Вконтанте» она общалась с кем-то, кто пообещал ей радость и счастье. В отличии от суицидальных групп нелюди поменяли тактику.
Никаких движений к самоубийству кроме последнего не было. Ребёнок ждал бабушку, приготовил кушать и убрал в квартире. Малышка хорошо училась, активно занималась спортом.
Все рыдают.
По сути это было убийство, по фактажу похожее на самоубийство».
Второй случай мне рассказала моя приятельница – многодетная мама из Москвы. В школе, где учатся ее дети, трагически погибли две девочки, которые наглотались неких таблеток, тоже вычитав по интрнету «рецепт счастья» на основе такого «лекарства».
То есть даже в не таком уж большом кругу моих знакомых за последнее время произошли три (!) детские смерти «по рецепту из интернета», которые вроде бы как не входят в число официальных подростковых суицидов.
Так сколько же их происходит по стране?!
Русофобская сеть СМИ включила целые глобальные проекты по такому уничтожению детей. А как только кто-то из публицистов разоблачает и «ловит их за руку», улыбающиеся психологи и юристы, пользующиеся мощной сетью либеральных СМИ, объявляют их «маргиналами» и «сумасшедшими», обрушиваются неприятности и на честных журналистов, которые смеют защищать детей. Уже из той же «Новой газеты» уволен заместитель редактора, посмевший опубликовать вышеуказанный резонансный материал.
В интернете по-прежнему полно материалов, толкающих детей на смерть. В частности, на многих сайтах размещен материал, основанный на мотивах популярного среди подростков итальянского сериала «Винкс» о том, как любая желающая этого девочка может стать «феей огня».
Я, как представитель общественной организации, поговорил на эту тему с некоторыми представителями правоохранительных органов, попросив пресечь изуверство. Все только разводят руками. Они бы и рады это пресечь, но не могут. Оказывается, чтобы запретить такие публикации, по закону необходима научная экспертиза данного текста. А очередь к психологам, лингвистам, имеющим юридическое право давать такую экспертизу, затянута на многие месяцы. Впрочем, когда им надо, эти структуры очень быстро делают такие экспертизы. Видно, защита детей мало кого интересует…
Правда, недавно этот текст был, наконец, запрещен Госкомнадзором. Но он уже распространен на массе русскоязычных сайтов, и попробуй теперь убери его со всех их!
А ведь этот случай очень показателен. И нити организации изуверского преступления против детей идут к творцам этого сверхраскрученного сериала.
«Винкс» более чем деструктивен. Этот сериал, например, учит юных девушек одеваться и вести себя, подобно проституткам. Именно так ведут себя героини сериала – «добрые феи», которые воюют против «злых волшебниц». По православному вероучению, это подобно изгнанию бесов силой Вельзевула… Православные люди знают, что Бог категорически запрещает всякие оккультные действия, называя их мерзостью и великим грехом: «Не должен находиться у тебя … прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом делающий это» (Второзаконие 18:9-13).
Оккультизм, к которому столь эффективно приучает детей данный сериал, ведет к гибели души и тела, к сумасшествию и суицидам.
На многочисленных тематических сайтах, посвященных данному сериалу, нередко идет прямая романтизация самоубийств.
Например, такой вот милый тест с «околосериального» сайта: «Тест "[К]аков ваш суицид?" [П]еререзать вены. Какая романтичная смерть… Перерезать вены».
Весьма интересно, за какие деньги, какими группами специалистов раскручено столько деструктивных сайтов, посвященных этому оккультному сериалу? Это же целый спецпроект по сведению с ума детей, где толкание на прямой суицид – только часть деструктивной работы по изменению их сознания!
Также в сериале проповедуется мультикультурность, там постоянно фигурируют связи персонажей разных рас. Одна из фей имеет ярко выраженную азиатско-ненгроидную внешность. Это, как известно, тоже одна из любимых тем современных глобалистов. Смешение рас, миграция – все это неявно проповедуется в сериале, по мотивам которого создана масса компьютерных игр, шоу, литературных произведений. Создан даже «Виксисловарь» на разных языках. В том числе – и на Русском.
В Западной Европе, правительства которой нарочно растворяют коренные народы в потоке централизованно завозимых «беженцев» – это важнейшая тема.
Одновременно с этим вытесняется Библия…
Так, в кампусе британского университета Аберистуита (Aberystwyth University) попала под запрет Библия, сообщается в новости от 15 мая на «The Daily Express». Класть в каждую студенческую комнату священную книгу было многовековой традицией вуза, однако совет учащихся постановил покончить с этим обычаем как с «недостаточно мультикультурным».
В данном сериале Христианство отрицается молчанием и отвержением Заповедей.
Но остановимся на «Алфее» – школе фей, которая красочно расписана в сериале, и занимает там важнейшее место. Слово Алфея выбрано явно не просто так, и совсем не по простому созвучию «фея-алфея».
Жаль, что современные люди мало знакомы с античной языческой мифологией. Они не знают ее персонажей, их занятий и приключений; они только «знают» благодаря пропаганде либеральных СМИ и системы образования, что это, якобы, очень-очень светлые и жизнеутверждающие мифы. Так вот Алфея – это персонаж древнегреческой мифологии. Только совсем не светлый и не жизнерадостный, как и огромное большинство из них.
Алфея (она же Алтея или Алтайя, Ἀλθαία ) — жена «гостеприимного» царя Ойнея, который «угощал» ею «богов» вина Диониса и войны Арея.
Она стала матерью многих детей, рожденных от этих блудных связей с «богами». И их судьба, и ее судьба были весьма ужасными даже для мрачнейшей языческой мифологии.
В одну ночь с Алфеей возлегли Ойней и Арес, и от этой супружеской измены родился ее сын Мелеагр. Когда он родился, появились три мойры («богини» судьбы) и пропели его будущее: Клото — что он будет благороден, Лахесис — что храбр, Атропос — что будет жить, пока не сгорит головня, пылавшая в это время в очаге. Тогда Алфея потушила головню и спрятала ее.
Мелеагр, став взрослым, принял участие в охоте на огромного вепря, после которой, в запальчивости, он убил своего дядю, брата Алфеи, что стало причиной целой войны и вызвало страшный гнев Алфеи.
Мстя за смерть брата, Алфея достала из тайника спрятанную головню, от которой зависела жизнь Мелеагра и бросила её в огонь, умертвив тем самым своего сына. Впоследствии Алфея, охваченная раскаянием, покончила жизнь самоубийством.
А сестры Мелеагра от горя о смерти брата превратились в цесарок.
Также самоубийством покончила и ее дочь Деянира – жена Геракла, ненароком убившая мужа. Однажды она, заслышав, что Геракл собрался жениться на другой женщине, решила совершить магический ритуал по возврату его любви к себе. Деянира пропитала кровью убитого Гераклом кентавра Несса хитон, и послала его Гераклу. Однако кровь Несса, погибшего от стрелы Геракла, смазанной желчью лернейской гидры, оказалась ядом, от которого в страшных мучениях погиб Геракл. Узнав о том, что вызвала смерть мужа, Деянира покончила с собой.
Короче говоря, детская школа фей носит название в буквальном смысле убийственного персонажа языческой мифологии. Символом для подражания современным детям сценаристы сериала выбрали семейку из лиц, которые почти поголовно покончили с собой, предварительно замарав себя блудом и убийствами. Конечно, невежественные современные зрители не знают таких деталей и перипетий судьбы у прототипов своих кумиров. Но их выдуманные сатанистами кумиры из данного сериала толкают несчастных детей именно на такие жуткие поступки. Подобные «Алфеи» – эти полузабытые современными народами древние персонажи, будят темные глубины подсознания людей. «Как вы яхту назовете, так она и поплывет». Убийцы детей очень любят играться символикой, полагая, что древние мифологические персонажи подстегнут людей к суициду лучше, чем что-либо другое.
Отсюда, например, постоянно всплывающая в интернетных «группах самоубийц» символика китов, олицетворяющих темное, хтоническое начало.
И ведь у них часто все получается!
Не так давно в Чебоксарах пятилетняя девочка почти на час осталась без присмотра взрослых. Бабушка побежала в магазин за продуктами. За это время малышка, возжелавшая стать «феей огня» после просмотра мультфильма Винкс, подожгла себя, в результате чего получила 50% ожогов тела. Впереди ее ждет еще несколько операций.
Заметим дьявольский «черный юмор» происходящего. Детям предлагают стать «феей огня» через вход в «школу Алфеи» с помощью горючего, удушающего газа. Алфеи, которая убила своего сына с помощью огня и горючей, легко вспыхивающей головни.
Об этой трагический истории рассказали на Первом канале телевидения. Но здесь все факты были, так сказать, налицо. Но сколько похожих историй не имели оставшихся в живых свидетелей? Мы же постоянно слышим о взрывах газа в подъездах и других несчастных случаях. Совершенно очевидно, что немалая часть из них организована интернетными психологами-сатанистами.
По словам главврача Владивостокской детской психиатрической больницы Анастасии Гороховой, подобные случаи стали фиксироваться и во Владивостоке, детям такие «инструкции» приходят прямо на мобильный телефон. «Да, дети получают такое. Ничем иным, кроме как оружием массового поражения информационного характера, я назвать это не могу. Даже если 1 ребенок из 100 последует чудовищной рекомендации, это будет уже много. Взрослые должны объяснить ребенку и развить чувство самосохранения уже в возрасте 5-7 лет. Малыш должен понимать, что нельзя не только куда-то идти с незнакомцами, но и нужно настороженно относится к получаемым сообщениям. Все, что ребенок узнает и получает вне семьи, он должен делиться с семьей. Только так можно защитить их от этого негатива», – прокомментировала Анастасия Горохова.
По ее мнению, автором подобных инструкций может быть человек с высоким уровнем интеллекта. Он способен просчитывать психологическую составляющую. Ведь текст написан так, чтобы не вызвать ни малейшего чувства опасности у ребенка.
Их дело более широкое, чем просто дать рецепты самоубийства. Это завершение, «венец» такой работы. А сначала, с помощью оккультных сериалов, подобных «Винкс», или «Гарри Потеру», создается отрыв детей от реальности с помощью «безобидных» рецептов и мироощущений.
Например, в интернете появляются такие статьи:
«…После того, как девочки насмотрелись красивого и увлекательного мультфильма о шестерке фей Винкс (6 – любимое число сатанистов – прим .авт.), многим из них захотелось стать такими же, как и их любимые героини…В интернете существует масса секретов для начинающих фей. Мы решили собрать их и поделиться с вами, юные леди.
Способ как стать феей Винкс.
Если у Вас есть желание стать феей Винкс, напишите об этом на листе бумаги. Не забудьте указать, какой именно феей (всех сил, воды, природы и т.д.) Вы хотите стать. Затем выпейте залпом стакан воды, а лист бумаги выбросьте из окна, так чтобы он улетел подальше. Как вариант – можно съесть листок бумаги, запивая водой. Окончив процедуру, лягте спать. Утром проснетесь в новом качестве – станете феей!»
Кроме того, что от поедания бумаги у девочек могут быть возникнуть немалые проблемы с желудком, здесь девочки получают и еще более серьезные проблемы – это отрыв от реальности. Вера во всесилие и «полезность» магии. Вера в то, что не надо трудиться, работать над собой, а надо просто поесть бумаги с заклинанием – и ты получишь небывалое могущество, начнется веселая и красивая жизнь.
Конечно, есть и немало Русских сказок с волшебством. Но там сказка была доброй и благородной, целомудренной, и она, вдобавок, не смешивалась с реальным миром. Там была, можно сказать, сцена и зрительный зал. Устный рассказ, или чтение сказки закончились – и дети разбегались трудится, помогать родителям, учиться. Все понимали, что это вымысел. А здесь детям навязывается целый образ жизни, с их интерактивным участием в жизни любимых героев с помощью компьютерных игр, чатов и форумов, различных шоу, когда вымысел получает все права реальности.
Так и вспоминаются слова одного из помощников известного политика-антиглобалиста Линдона Ларуша. Он сказал, что нормальным людям не надо стараться понять логику сатанистов и педерастов. Вряд ли получится. Да, у них есть своя логика – но это не человеческая логика. Она не понятна нормальному человеку.
Многие люди, воспитанные в марксистском и либеральном духе, видят одну лишь экономическую мотивацию в действиях глобалистов. Но часто в их действиях нет ничего, кроме дьявольской злобы.
Потому их действия надо пресекать, а не заниматься безконечной рефлексацией на тему того, какова же мотивация подобных растлителей детей и взрослых, зачем им это…
РОССИИ НЕОБХОДИМО СРОЧНО ПРИНЯТЬ НОВЫЙ ЗАКОН ОБ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ДЕТЕЙ. Ведь в силу возникновения новых технологий, особенно интернета, она находится под угрозой (См. также Православный психолог И.Я. Медведева: Мы должны требовать от государства законодательного введения нравственной цензуры – права на целомудрие, чистоту).
Такой закон должен позволять цензурировать продукцию для детей без особых проволочек, должен сурово наказывать любое лицо, толкающее детей на деструктивные поступки.
Но пока что родители сами должны ограничить детей в их интернет – поисках для их же блага. Либерасты любят повторять, что интернет – всего лишь инструмент, который может быть использован как для добра, так и для зла. Но ведь мы же не доверяем детям всякий инструмент? Мы же не даем, например, семилетнему мальчику пользоваться «болгаркой», или автогеном? И это правильно!
Интернет можно сравнить с гигантской библиотекой с залежами книг по оккультизму, порнографии, с рецептами изготовления взрывчатки и оружия. Вместе с тем, там есть, конечно, и немало хорошего. Однако падать вниз, как известно, намного легче, чем подниматься. И даже взрослые люди чаще склонны ко злу, чем к добру. А что уж говорить о детях с неокрепшей психикой, у которых вообще мало шансов противостоять опытным манипуляторам, желающим их погубить?
Детей можно подпускать к интернету только под надзором взрослых.
И.М. Друзь
Источник: Россия +
источник материала
