Опубликовано Общество - ср, 11/13/2019 - 16:59

Хроника событий

 

Как советские и церковные деятели вытащили наверх целительницу Джуну. Знаменитая целительница лечила будущего Патриарха Кирилла и проводила сеансы телекинеза в его резиденции

Ф
Джуна и епископ Кирилл (Гундяев)

В начале 1980-х экстрасенс Джуна ворвалась в советский бомонд. Она лечила поэта Вознесенского и сатирика Райкина, будущего патриарха Кирилла и других митрополитов. Вершиной её деятельности стало «лечение» Брежнева и Андропова.

Первая статья о феномене целительницы Джуны Давитагвили вышла летом 1980 года в «Комсомольской правда», через полгода – в журнале «Огонёк». Эти публикации вознесли экстрасенса в советский бомонд, её внимания стали добиваться сотни известных людей. Резко против деятельности Джуны выступил научный мир СССР. Писатель Лев Колодный, близко знавший целительницу, написал о ней книгу «Джуна. Тайна великой целительницы», в которой он рассказывает о её пути на верх в первой половине 1980-х.

«Джуне удалось за год в Москве привлечь к себе всеобщее внимание не только больных. Её с радостью посещали, чтобы просто пообщаться, те, кого не надо было убеждать в её исключительности. Она посещала дома самых высокопоставленных лиц в СССР. Совершала то, что не могли Нинель Кулагина и Роза Кулешова (экстрасенсы 1960-70-х). Я сопровождал её в переулок у Пречистенки, где живут патриархи Русской православной церкви.
Ф
Джуна и Аркадий Райкин

Ждал её полчаса в машине во дворе усадьбы. Из покоев патриарха Пимена вышла сияющая с подарком – золотым блюдечком, миниатюрной чашечкой и ложечкой. В другой раз увезла отсюда икону святой Евгении. В мае 1981 года принимала дома на улице Викторенко ректора Ленинградской духовной академии и семинарии Владимира Михайловича Гундяева, владыку Кирилла, будущего патриарха Московского и всея Руси, а в июне гостила по его приглашению в Ленинграде и Комарово. Осенью пригласили в Звездный городок на встречу с космонавтами.

Ездил я с ней на Смоленскую площадь, её встречали у служебного входа министерства внешней торговли СССР и сопровождали в кабинет заместителя министра Юрия Брежнева, сына Леонида Ильича. Принимал Джуну министр МВД Николай Щелоков. На улицу Горького она отправлялась в многоэтажный дом, где жил Александров-Агентов, помощник по международным вопросам Генерального секретаря ЦК КПСС.

Как получилось, что глава партии и государства вдруг сам позвонил по телефону председателю Комитета по науке и дал поручение, которое так добивалась Джуна?
Ф
Епископ Кирилл (Гундяев) наблюдает за сеансом телекинеза Джуны

Сам Брежнев позвонил неожиданно Байбакову. Почему? На этот вопрос позднее ответил сам Байбаков: «Как-то после сдачи проекта очередного плана развития народного хозяйства я решил отдохнуть несколько дней в подмосковном санатории «Сосны». Здесь я встретил Аркадия Райкина и его супругу. Оба они выглядели стариками. Я с трудом их узнал. Аркадий Исаакович сказал мне, что был тяжело болен, пролежал в больнице почти три месяца, а его супруга Рома перенесла инсульт, в результате чего лишилась речи. Врачи так и не смогли помочь. Узнав, что я знаком с Джуной, Райкин попросил меня оказать содействие во встрече с ней, мотивируя тем, что ему известно: Джуна вылечила многих людей. Я обещал помочь.

На следующий день Джуна в сопровождении моего сына Сергея приехала в «Сосны». Я тут же повел её к Райкиным, а мы с главным врачом дома отдыха зашли в его кабинет и стали беседовать об экстрасенсах, к которым она относилась положительно.

Прошло более 40 минут, но Джуна от Райкина не выходила. Это меня несколько обеспокоило, ведь обычно сеанс с одним пациентом длится от 10 до 15 минут. Я постучал в дверь и вошёл в номер. Аркадий Райкин совершенно преобразился. Он выпрямился и казался сантиметров на десять выше, лицо его порозовело. И было радостным. Он сказал, положив руки на грудь: «Я не чувствую своего сердца и готов лететь в космос». Джуна тем временем заканчивал сеанс с Ромой. На протяжении месяца супруги Райкины проходили лечение у Джуны. Аркадий Исакович стал много лучше себя чувствовать, а у его супруги восстановилась речь».

Полный благодарности он попросил Байбакова помочь встретиться с Брежневым, чтобы «рассказать ему о чародейке и помочь ей получить прописку в Москве».
Ф
Джуна и поэты А. Дементьев, А. Вознесенский и И. Резник

Зная, что Брежнев был болен и не каждый день появляется на работе, я посоветовал Райкину написать письмо на имя Леонида Ильича и обещал передать его послание. На следующий день это письмо при содействии одного из помощников Брежнева, также лечившегося у Джуны, оказалось на столе Генерального секретаря»

Тем помощником был Андрей Александров-Агентов, житель улицы Горького. К нему Джуна приезжала домой, лечила в квартире его и жену.

– Я отнёс письмо в приемную ЦК на Старой площади, – рассказал мне Аркадий Исаакович – как и Александров-Агентов, житель улицы Горького.

С Леонидом Ильичом он знаком с 1941 года. Труппу театра в первый день война застала на гастролях в Днепропетровске, там секретарем обкома партии был Брежнев, не пропускавший концерты Райкина. Он помог артистам срочно вернуться в Ленинград, пришёл на вокзал провожать. В дни войны знакомство продолжилось на «Малой земле», где Райкин выступал перед боями. При встречах Брежнев всегда спрашивал, не нужно ли ему чем-то помочь. И помог, когда у Райкина началась конфронтация с властью Ленинграда, получить квартиру на улице Горького, где мы встретились, и бывший кинотеатр в Марьиной Роще.

Ждать ответа Райкину не пришлось. Брежнев сам позвонил и спросил: «Как здоровье?». Аркадий Исаакович ответил:
– Благодаря Джуне – хорошее.
Ф
Попросил помочь ей получить жильё в Москве, рассказал о работе в поликлинике Госплана СССР, сослался на благоприятное мнение Н.К.Байбакова.

– Ну, что ж, если она тебе помогла, мы ей поможем, – заключил Брежнев, добавив, что история с кибернетикой и генетикой кое-чему нас научила.

Одним разговором не ограничился. Позвонил Байбакову:

– Коля, что за баба эта Джуна? Ты её пробовал? Что она хочет?

Я ответил, что лечилась моя супруга, – цитирую снова мемуары, – а не я. Рассказал о феноменальных способностях Джуны и предложил ему ознакомиться с целой папкой отзывов её пациентов. На что Брежнев ответил:

- Посылать ничего не надо, а лучше скажи, что требуется для нормальной работы Джуны? Возьми её под свое крыло.
Ф
Джуна и поэт А. Вознесенский

Я высказал две просьбы. Первая – прописать Джуну во временно предоставленной квартире. Для этого нужно было позвонить председателю исполкома Моссовета Промыслову, который не разрешал прописку по причине возражения министра здравоохранения СССР Петровского (который считал, что Джуна – шарлатанка). И вторая – обязать Академию медицинских наук провести исследование метода бесконтактного массажа и дать заключение о целесообразности его применения.

«На следующий день Джуна получила разрешение на прописку в Москве, а через пару дней мне позвонил первый заместитель министра здравоохранения С.И.Буренков с просьбой принять его и президента Академии медицинских наук Н.Н.Блохина. Они хотели поговорить о деятельности Джуны Давиташвили».
Ф
Джуна и режиссер А. Тарковский

В итоге Джуна была устроена старшим научным сотрудником в Институте радиотехники и электроники. Она получила собственную лабораторию – биоэлектроники. Ей выделили лимиты на средства для закупки приборов отечественных и импортных, а также ЭВМ».

БЛОГ "ТОЛКОВАТЕЛЬ", 20 апреля 2016 г.
...........................

РПЦ МП будет участвовать во Всеправославном соборе, несмотря на пачки писем с требованием осудить экуменизм, которые приходят в патриархию, заявил глава ОВЦС МП

 

РПЦ МП в лице своего предстоятеля Патриарха Кирилла (Гундяева) не видит причин для отказа в проведении Всеправославного собора на греческом острове Крит и от своего участия в нем, несмотря на то, что множество ее предложений по организации собрания услышано не было, заявил 19 апреля глава ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), сообщает РИА "Новости".

"Русская Церковь и святейший Патриарх неоднократно выступали с критикой предсоборного процесса. Какие-то наши предложения остались неуслышанными, но это не дает нам оснований для отказа в участии в Соборе. Хотел бы подчеркнуть, что предложения Русской Церкви по усовершенствованию работы собора и принятия документов должны получить поддержку всех поместных православных Церквей… а это не всегда простой процесс", — сказал руководитель ОВЦС МП на конференции в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете.

Он отметил, что благодаря усилиям делегации РПЦ МП удалось добиться снятия многих напряженных моментов в формировании повестки дня Собора — в частности, с обсуждения был снят так называемый календарный вопрос.

"Абсолютное большинство наших верующих не хочет даже обсуждать эту проблему, для нас ее вообще не существует", — подчеркнул иерарх.

Однако, по его словам, опасения в отношении тематики предстоящего совещания все равно возникают, так, "в церковные учреждения пачками поступают письма однотипного содержания от якобы озабоченных православных верующих, с требованиями, в частности, осудить ересь экуменизма, выйти из Всемирного совета Церквей и провести поместный собор Русской церкви вместо Всеправославного".

"В этих письмах, написанных под копирку, содержатся и требования опубликовать все документы собора, хотя они давно и полностью опубликованы", — рассказал митрополит Иларион.

Он также коснулся критики прошедшей в Гаване встречи Патриарха Кирилла с Папой Римским Франциском. "Нас спрашивают, почему Патриарх не сказал Папе в глаза — "ты еретик"?— рассказал священнослужитель. — Если бы встреча планировалась без результата или с негативными результатом, наверное, это имело бы смысл, но она задумывалась для того, чтобы повлиять на развитие происходящих в мире событий".
.........................
 

ДОКУМЕНТ: Отмените вырубку деревьев и строительство в Городском Парке в Старом Городе Обнинска! Петиция против застройки городской зеленой зоны храмовым комплексом РПЦ МП

 

Ф

Жители г. Обнинска очень обеспокоены вырубкой части городского парка и строительством, запланированным на территории городского парка в Старом городе.

В 90-х годах здание игрового павильона, находящегося на территории парка, было передано РПЦ в бессрочное безвозмездное пользование. Здесь появился храм Святых Владимира и Ольги – (кадастровый номер 40:27:020401:530, общая площадь 2068 кв. м, почтовый адрес: г.Обнинск, проспект Ленина, 21а).

Теперь церковь собирается расширять свои владения и строить новое здание, что противоречит градостроительному законодательству и правилам землепользования и застройки. Огораживается большой участок парка вокруг здания церкви (приблизительно 3000 кв. метров, согласно кадастровому плану участка). Будут перегорожены пешеходные дорожки, люди лишатся привычных маршрутов прогулок и отдыха.

Основания, на которых выделен расширенный участок, не бесспорны с точки зрения законности, так как этот земельный участок расположен в градостроительной зоне Р-2 (зона рекреационных объектов), в которой не разрешается капитальное строительство.

Стройке будут сопутствовать вырубка деревьев – уникальных вековых сосен, рытьё котлована, проезд тяжёлой техники и пр. Затем потребуется дополнительная парковка для прихожан, а это означает дополнительное выделение территории парка, т.к. проспект Ленина имеет узкую проезжую часть и расширению не подлежит.

Стройка потребует вырубки деревьев – около 40 уникальных вековых сосен, растущих на территории парка. Они значительно старше, чем наш город, которому в этом году исполняется 60 лет. Они абсолютно здоровы, что подтверждают все экологи. А поскольку сосна обыкновенная в среднем живет около 300 лет, они могли бы радовать еще не одно поколение горожан.

При всём уважении к Русской Православной Церкви, данный участок – один из последних тихих уголков парка, в котором гуляют мамы с колясками, дети и взрослые. В парке занимаются физкультурой, оздоровительной ходьбой, организуются концерты и праздники. Это настоящая жемчужина Старого города.

Решение забрать часть парка под строительство повредит, прежде всего, отношению людей к приходу и к Русской Православной Церкви.
Прошедшее 19.12.15 собрание общественности проголосовало за строительство нового храма, но против самого храма никто и не собирался голосовать. Однако вопрос о переносе его площадки так и не был поставлен на голосование, несмотря на протесты защитников парка – хотя именно это обещали в ходе предвыборной кампании летом 2015 года представители городских властей.

Защитники парка в коем случае не выступают против строительства храма, многие из нас сами – глубоко верующие люди. Представленный проект храма – очень хороший и красивый. Но ограда территории нового храма лежит слишком близко от центральной аллеи и парковой сцены – места народных гуляний. Когда летом 2015 г. был поставлен этот забор, праздничное гулянье превращалось в форменную давку, так как толпа не могла распределиться по боковым дорожкам, которые оказались перегорожены.

Неподалеку есть пустующие и неэффективно используемые здания – построенные, кстати, на том месте, где предположительно до 1920 года находились часовня с погостом – другие площадки, которые можно использовать для строительства храма и которые не вызывали бы такой острый конфликт с местным сообществом. Ведь вера и церковь должна примирять людей, возвышать их души, а не вносить распрю и возмущение!

Мы в этом парке гуляли детьми, сейчас там гуляют наши дети и внуки, мы бы хотели, чтобы и дальше это было доступно нашим детям. Неподалеку есть пустующие и неэффективно используемые здания, другие площадки, которые не вызывали бы такой острый конфликт с местным сообществом и такое неоднозначное отношение к новому строительству.

Мы очень просим рассмотреть законность выделения земли под капитальное строительство в рекреационной зоне и поспособствовать переносу строительства за пределы городского парка, в менее спорное место, чтобы сохранить место отдыха горожан и вековые сосны для наших детей.

Призываем подписать это обращение и жителей других городов и стран – всех, кто неравнодушен к нашей проблеме.

Эта петиция будет доставлена:

Президенту РФ В. В. Путину
Председателю правительства Д. А. Медведеву
В Центр общественного мониторинга ОНФ по защите леса

Губернатору Калужской области А. Д. Артамонову
Министру природных ресурсов и экологии Российской Федерации С. Е. Донскому
Патриарху Московском и Всей Руси Кириллу
Митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту
...........................

Щедрый подарок к Пасхе. Король Иордании Абдалла II выделил из своих личных средств более 3,4 млн долларов на реставрацию Кувуклии Гроба Господня в Иерусалиме

 

По сообщению греческого сетевого издания «Royal Сhronicles», Его Величество король Иордании Абдалла II выделил из своих личных средств более 3,4 миллионов долларов на реставрацию Кувуклии Гроба Господня в Иерусалиме. Реставрация, которую должна завершить до Пасхи 2017 года уже сформированная в прошлом году группа специалистов из Греции, начнётся сразу же после празднования Воскресения Господня, 2 мая этого года.

Как рассказывают о столь щедром даре главы Хашимитского королевства арабские мировые СМИ, он является воплощением желания Его Величества осуществить «Макрум» ( благородное праведное дело) как жертву ради мира на Святой Земле.

По свидетельству издания «The Jordan Times», нынешний Иерусалимский Патриарх Феофил III, оценивая благородный поступок Иорданского монарха, в своём ответном письме от 10 апреля 2016 года отметил, что тот «всегда был верным хранителем не только мусульманских, но и христианских святынь Иерусалима и палестинских территорий». Предстоятель Иерусалимского патриархата также поблагодарил короля Абдаллу II за его роль в сохранении христианского присутствия в Святой Земле, и за то, что «покровительство со стороны Хашимитского королевства Иордании является неисчерпаемым источником поддержки для всех церквей на Святой Земле и для всех христиан на Востоке».

Столь масштабная реставрация часовни Гроба Господня в Иерусалиме будет осуществлена впервые за более чем двести лет.

Техническое обследование часовни, результатом которого стало решение о начале реставрации, выполнили специалисты Афинского национального политехнического университета во втором полугодии 2015 года.

Эксперты признали, что наиболее разрушительное воздействие на Кувуклию сейчас оказывают копоть от горящих свечей, нагревание облицовки часовни от слишком близко к ней расположенных лампад и повышенная влажность, связанная с неприспособленностью системы вентиляции храма Гроба Господня к числу посещающих его паломников и туристов. Химические отложения, возникающие по этим причинам, по мнению греческих ученых, не только искажают вид росписей и украшений Кувуклии, но и создают благоприятную среду для окислительных реакций, приводящих к дальнейшему разрушению поверхностей часовни.

Поэтому после реставрации предполагается ограничить размещение лампад и подсвечников с горящими свечами в непосредственной близости от стен часовни Гроба Господня. А известный обряд раздачи Иерусалимским Патриархом «Святого Света» (когда в Великую Субботу от лампады, сокрытой в иконной нише Гроба Господня, он возжигает пучок из 33 свечей и выносит его предстоящим христианам в знамение Воскресения Иисуса Христа) предлагается в дальнейшем проводить на некотором расстоянии от стен Кувуклии.

За время реставрации специалисты Афинского Университета рассчитывают очистить от копоти внутреннее убранство часовни, восстановить обветшавшие фрагменты каменной облицовки, заполнить новым известковым раствором рассохшиеся наружные и внутренние швы кладки и заменить временные внешние стальные опоры, поставленные в 1947 году, на скрытые постоянные.
источник материала
.........................
АЭС. "Элита" вывезла семьи из Запорожья. (ВИДЕО)

О радиоактивном выбросе в зоне Запорожской АЭС, повышенном в 80 раз фоне радиации и сокрытии этих фактов киевской властью. Руководство региона вывезло свои семьи в Европу. Ситуация очень тревожная. Нужно держать ее на контроле.
..................

ИМЕЮЩИЙ УМ, ДА УРАЗУМЕЕТ... Ученые заявили, что способны заставить христиан перестать верить в Бога

 

Британские учёные: с помощью магнитной катушки можно менять у человека отношение к иммигрантам и даже к Богу.

Организаторы необычного эксперимента, который некоторые могут посчитать угрозой общепринятым ценностям, заявили, что способны заставить христиан перестать верить в Бога, а британцев — открыть свои объятия мигрантам.

Учёные изучали, как мозг решает абстрактные идеологические проблемы. С помощью техники под названием транскраниальная магнитная стимуляция (ТМС) они смогли безопасно отключить определённые группы нейронов в мозге добровольцев. ТМС обычно используют для лечения депрессии с помощью размещённой вокруг головы пациента большой электромагнитной катушки, генерирующей электрические токи для стимуляции нервных клеток в области мозга, отвечающей за контроль над настроением.

Исследователи обнаружили, что применение этой методики в корне изменило религиозные представления и пристрастия отобранных участников эксперимента. По данным исследования, вера в Бога пошатнулась у трети испытуемых, в то время как число участников, которых тревожил иммиграционный кризис, сократилось на 28,5 процентов. Доктор Кейсе Изума из Университета Йорка сказал: «Люди часто обращаются к идеологии, когда сталкиваются с какими-то проблемами».

Целью учёных было воздействие на заднюю медиальную лобную долю коры головного мозга, область в нескольких сантиметрах ото лба, которую связывают с выявлением угроз и выработкой реакции на них. Добровольцев попросили оценить уровень своей веры в Бога, в существование рая, дьявола и ада после прохождения предварительного отбора для выявления тех, у кого действительно были религиозные убеждения.

«Как и ожидалось, мы обнаружили, что, когда экспериментально влияли на заднюю медиальную лобную долю головного мозга, участники становились менее склонными к утешительным религиозным идеям, даже когда им напоминали о смерти».

Кроме того, американским участникам эксперимента показали два сочинения, написанные вновь прибывшими иммигрантами – одно с очень лестными отзывами о США, а другое наоборот — чрезвычайно критическое. Доктор Изума сказал: «Когда мы нарушали работу области мозга, которая обычно отвечает за обнаружение угроз и реагирование на них, мы увидели менее негативную, менее идеологически мотивированную реакцию на критику автора и его мнение».

Согласно этому исследованию, результаты которого опубликованы в журнале Social Cognitive and Affective Neuroscience, мозг использует одинаковые базовые психические пути для решения таких практических задач, как следование в определённом направлении или отношение к идеологическим проблемам — иммиграции и религии.

http://gearmix.ru/archives/23101
Источник перевод для gearmix (Сергей Лукавский)
..........................

Закручивание гаек продолжается... «Экстремистов» из России не выпустят за границу

 

Похоже, что власти РФ нашли простой и сердитый способ остановить русскую политическую эмиграцию. В первых числах апреля 2016 года в Госдуму РФ внесены поправки к закону «Об экстремизме», согласно которым (а приняты они будут почти наверняка) теперь за границу из РФ не будут выпускать в течение 5 лет, после погашения судимости, всех, кто был осуждён по «экстремистским» статьям (280, 282 и другие) современного российского законодательства.

Таким образом, эту категорию русских людей (а люди в основном очень хорошие) можно легко превратить в крепостных государства РФ. Пят лет закончатся – а им новое дело об «экстремизме».

Кроме того, за «экстремизм» по новому закону можно будет осуждать людей уже начиная с 14-летнего возраста, а за границу не выпускать даже тех, кто осуждён не был, но получил от властей РФ предупреждение о «недопустимости экстремистской деятельности». Понятно, что власти могут выписать такие «предупреждения» всем активистам русских национальных организаций, и потом на «законном» основании не выпускать их за границу даже при наличии визы и действующего загранпаспорта.

Особо отметим, что данные юридические ноу хау относятся в основном к русским националистам. Потому, что либералам в РФ предупреждения о «недопустимости экстремизма» не выносят никогда, а левым – крайне редко.

В УК РФ также вводится ряд новых статей. Одна из них - статья «о содействии экстремистской деятельности». Трактовать её можно очень широко. Например, сажать членов семьи или коллег по работе за то, что они не донесли властям о наличии в их рядах человека с экстремистскими взглядами. То есть это классическая статья о недоносительстве.

Совершение преступления в условиях вооруженного конфликта или военных действий авторы законопроекта хотят признать отягчающим обстоятельством. Эта поправка явно предназначена для тех, кто воевал или продолжает воевать в Донбассе. При желании властей, всех их можно провозгласить «международными террористами».
........................

ЗАМАЗАТЬ ВСЕХ... Синод РПЦ МП призывает весь клир и монашествующих встать на защиту богоотступничества п.Кирилла

Ф
Синод РПЦ МП призвал всех клириков этой Церкви разъяснять, что "Гаванская декларация" "не затрагивает догматических и экклезиологических вопросов"

Очередное заседание Священного Синода РПЦ МП состоялось 16 апреля в историческом здании Святейшего Правительствующего Синода в Санкт-Петербурге под председательством Патриарха Кирилла (Гундяева), сообщает его пресс-служба.

В заседании приняли участие постоянные члены Синода - митрополиты Киевский и всея Украины Онуфрий; Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Кишиневский и всея Молдовы Владимир; Астанайский и Казахстанский Александр; Ташкентский и Узбекистанский Викентий; Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; Минский и Заславский Павел и Волоколамский Иларион, председатель ОВЦС МП. В качестве временных членов в Синод приглашены митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; митрополит Горловский и Славянский Митрофан; архиепископ Монреальский и Канадский РПЦЗ МП Гавриил; епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр.

На нынешнем заседании планировалось утвердить состав делегации РПЦ МП на Всеправославном соборе, в которую должны войти 24 архиерея. Однако журнал № 1 заседания пока не опубликован. Журнал № 2 посвящен итогам визита Патриарха Кирилла в Латинскую Америку, в рамках которого 12 февраля в Гаване состоялась его встреча с Папой Римским Франциском, завершившаяся подписанием "Гаванской декларации", вызвавшей оживленную полемику в Московском патриархате (один епископ и несколько клириков даже официально прекратили поминовение Патриарха из-за его "отступления от православия").

Визит, по словам Кирилла, был приурочен к 45-летию храма РПЦ МП в Гаване и к 70-летию Аргентинской и Южноамериканской епархии Московского патриархата.

Синод признал "исторический характер" состоявшейся в Гаване встречи и ее вклад "в установлении мира и справедливости на земле Украины", одобрив Совместное заявление, подписанное по итогам встречи, известное как "Гаванская декларация".

Синод также признал "делом особой важности" защиту христиан в тех регионах, где они подвергаются гонениям, и заявил, будто "Гаванская декларация" спасла тысячи жизней. Сожаление Синод выразил лишь в связи с реакцией руководства Украинской Греко-Католической Церкви на документ, однако призвал "к примирению между православными и греко-католиками на Украине и нахождению взаимоприемлемых форм сосуществования". Военные действия, ведущиеся на востоке Украины при участии вооруженных иностранных граждан, Синод назвал "гражданским противостоянием на Украине".

"Призвать епархиальных Преосвященных, игуменов и игумений монастырей, настоятелей и клириков приходов, - отмечается в определении Синода, - разъяснять клиру, монашествующим и пастве значение Совместного заявления, текст которого не затрагивает богословских, догматических и экклезиологических вопросов,... имеет практическую значимость для мирного сосуществования православных и католиков".
............................

Будьте осторожны! Даже разовый прием антидепрессанта изменяет структуру мозга

Разовой дозы антидепрессанта достаточно, чтобы произвести кардинальные изменения в функциональной архитектуре человеческого мозга. Сканирование мозга, проведённое с участием людей до и после приёма дозы селективного ингибитора обратного захвата серотонина, выявило изменения в нейронных соединениях, длящиеся около трёх часов.

«Мы не ожидали такого эффекта от СИОЗС – удивительно, что за столь короткий срок проявляются настолько сильные и охватывающие весь мозг изменения», – говорит Джулия Сахер (Julia Sacher) из Института изучения мозга и сознания общества Макса Планка.

В то время как СИОЗС являются одними из самых широко известных и распространённых антидепрессантов во всём мире, до сих пор не совсем понятно, как именно они работают. Предполагается, что препараты изменяют нейронные соединения головного мозга – однако ранее считалось, что для изменений должно пройти несколько недель, а не часов приёма препарата.

Новые результаты показали, что изменения возникают сразу же после приёма первой дозы. Сахер говорит, что реорганизация некоторых структур мозга была выявлена даже у тех людей, которые никогда ранее не принимали антидепрессанты.

Участники исследования проводили примерно по 15 минут в сканере, который измерял насыщение кислородом кровотока в головном мозге. Исследователи рассмотрели трёхмерное изображение мозга каждого человека путём измерения количества связей между наибольшими блоками, известными как воксели (по аналогии с пикселями в изображении), а затем измерили количество этих соединений после приёма одной дозы эсциталопрама.

Анализ нейронных сетей всего мозга показал, что одна доза СИОЗС снижает уровень внутренней связи в большинстве зон мозга. Однако также наблюдалось и укрепление связей между двумя областями – мозжечком и таламусом.

По мнению учёных, полученные данные – важный первый шаг на пути к клиническим исследованием пациентов, страдающих от депрессии. Неврологи также планируют изучить способности нейронных связей к восстановлению у тех пациентов, которые никак не реагируют на длительное лечение СИОЗС.

Понимание различий между людьми, на которых влияют СИОЗС и теми, кому такое лечение не помогает, поможет лучше предсказать, кто получит пользу от этого вида антидепрессанта, а кто нуждается в другой форме терапии.

Научная статья была опубликована в издании Current Biology.
.........................
 

Новые вакцины испытывают на русских детях. (ВИДЕО)

Первые, кто страдает от лжи бизнесменов в белых халатах - дети. В том числе и российские дети. Например, главный педиатр Волгограда не был поставлен в известность, что под видом „обязательных” прививок нашим детям, в том числе и грудным, вводили экспериментальные образцы.

Это лишь один из получивших известность случаев.

Вот об этом, о бизнесе немногих, осуществляемом за счёт здоровья подавляющего числа людей, и рассказывается в видео.

Начиная с итогов расследования датской журналистки большой и малой лжи, практикуемой на уровне ВОЗ и правительств многих стран.
..........................
"СПРУТ". ВОТ КТО У П.КИРИЛЛА БРАТЬЯ, И С КЕМ ОН ОБЪЕДИНЯЕТ ПРАВОСЛАВИЕ! Новый фильм Г.И.Царевой. (ВИДЕО)
..........................
 

Безумные еретики. В Норвегии «литургию перепишут для инополых»

 

Норвежская «церковь» переписывает службы под содомитов.

На официальном сайте лютеранской норвежской «церкви» опубликовано сообщение о том, что «богослужебная» реформа в Норвегии завершена: «литургию перепишут для инополых».

В статье сообщается, что 11 апреля 2016 года состоялось голосование о венчании инополых. Большинством голосов инициативу одобрили, а также приняли решение переписать под извращенцев «литургию».

Решено, что ино-литургия будет утверждена на заседании норвежского ино-синода в 2017 году.

В Норвегии содомитам уже давно позволительно принимать священнический и епископский сан.
..........................

Самые страшные из вакцин – АКДС и от рака шейки матки

Гремучая смесь из клеток дифтерии, коклюша и столбняка.

И эта чудо-вакцина вводится в тело малыша аж четыре раза, начиная с трехмесячного возраста. Это очень болезненная прививка, на нее некоторые дети реагируют продолжительным непрерывным криком. От АКДС наибольшее число осложнений и больший процент риска возникновения аллергических реакций в организме ребенка. На совести этой вакцины – многочисленные детские смерти, судебные иски, много раз ее запрещали в европейских странах, но только не в России.

Япония и Европа отказались от АКДС

К началу семидесятых годов в Японии от прививки АКДС погибли 37 детей. Японцы перестали делать своим детям эту прививку, затем перенесли ее с младенческого на 2-х летний возраст. В итоге Япония с 17 места в мире по детской смертности резко перенеслась на последнее место. В 80-х годах там стали делать прививки от коклюша новой бесклеточной вакциной, что привело к четырехкратному увеличению синдрома внезапной детской смерти в последующие 10-12 лет.

Подобная ситуация происходила в Англии, Германии, Голландии. Прививки от коклюша убили и сделали инвалидами десятки детишек, после чего население стало отказываться от этой вакцинации. Со снижением охвата прививкой резко снизилось количество обращений в больницы, а там, где все таки от вакцинации не отказались, наблюдался рост числа заболеваний, то есть прививка не спасла от эпидемии.

О чем это говорит? О том, что вакцина АКДС смертельно вредна, а в лучшем случае – просто бесполезна, и остается в календаре прививок по каким-то причинам, выгодным только ему, а не в интересах людей.

Эта вакцина ядовита

АКДС называют даже не вакциной, а химико-биологическим конгломератом, который содержит много химических компонентов, вредных для здоровья человека, вызывающих необратимые изменения в нервной системе, поражающие клетки почек и головного мозга, при попадании в желудок вызывающие рак. Все эти компоненты делают вакцину АКДС самой опасной вакциной, которая приводит к аутизму и параличу детей. Об этом знают не многие, и не догадываются об опасности, пока сами не столкнутся с бедой.

Кроме цельных клеток коклюша, страшно опасным делают этот препарат ртутьорганический пестицид, под названием мертиолят или тиомерсал, который применяется в качестве консерванта, и формальдегид – все эти яды присутствуют в дозе вакцины в количестве, достаточном отравить организм маленького человечка!

Мертиолят в нашей стране не считается лекарственным средством, толком не тестировался, разрешили его применение в вакцине, основываясь всего лишь на результатах тестирования на пяти морских свинках, которым ввели по одной дозе. Ребенку во время прививок вводится доза в пять раз больше! Мертиолят не выводится из организма, накапливается в нервной ткани, а в сочетании с гидроокисью алюминий его токсичность повышается в десятки раз! Нетрудно догадаться, что гидроокись алюминия тоже содержится в дозе АКДС. Мертиолят – технический пестицид, который Европа не только не считает лекарственным средством, но и отказалась даже производить этот яд у себя на территории. А у нас в стране он благополучно применяется в вакцине, и проводить исследования на предмет опасности этого препарата наш Минздрав даже не собирается!

Польза или риск?

По данным, признанным Всемирной организацией здравоохранения, вакцинация АКДС вызывает стойкие мозговые нарушения, различные неврологические судороги, вплоть до смерти (5 смертей на миллион населения). В 70-х шведские ученые доказали прямую связь с введением цельноклеточной вакцины АКДС и энцефалопатиями (судорогами). Ученые решили, что польза от вакцинации не стоит риска. Несмотря на запрет на применение во многих странах, США продолжают производить и продавать странам третьего мира АКДС содержащий цельноклеточный коклюш, при этом внутри своей страны американцы отказались от этой формы вакцины.

И беда в том, что никто и никогда заранее не может сказать, вызовет какое-то осложнение эта прививка именно у данного ребенка, или все пройдет благополучно. Врачи успокаивают – это безопасная прививка, осложнения бывают крайне редко, а чаще всего все это не обсуждается ни до вакцинации, ни после, только если с ребенком случится несчастье. Но даже в этом случает вам будут твердить, что вакцинация тут не причем, и трудно будет доказать что проявившиеся болезни имеют отношение к проведенной вакцинации.

Обратите внимание, какие осложнения может вызвать эта вакцина: огромные гнойные опухоли на коже, которые приходится вскрывать, поражение центральной нервной системы, суставов, ЖКТ, сердца, различные аллергические реакции, астму, диабет, пробуждение скрытых болезней – туберкулеза, гепатита; анафиластический шок, внезапную смерть. Вакцинация во время эпидемии других болезней может привести к летальному исходу!

Так стоит ли, заранее опасаясь эпидемии коклюша, соглашаться на введение в организм ребенка такой опасной дозы болезнетворных клеток и токсических веществ, тем самым во много раз повышая риск, что ребенок после этого станет инвалидом или еще хуже – погибнет? А может, стоит найти альтернативные способы сохранения здоровья ребенка, и укрепления его иммунитета? Родители имеют право делать отказ от прививки или соглашаться, но в любом случае стоит сначала получить полную информацию из достоверных источников, которые, к счастью, сегодня уже всем доступны.

О чем умалчивают рекламные прививочные плакаты

1. Прививка не дает гарантии, что ребенок защищен. Есть множество примеров, когда люди заболевали теми болезнями, от которых была сделана прививка, и болели еще в более тяжелой форме, чем непривитые. Кроме того, прививки ослабляют общий иммунитет, и человек легче заболевает другими болезнями.

2. То, что только прививки помогли человечеству победить многие инфекционные болезни – миф. Снижение заболеваемости – заслуга не столько прививок, сколько улучшения санитарно-гигиенических и социальных условий и развития медицины. По этой же причине были практически побеждены в развитых странах чума, холера, малярия и многие другие болезни, против которых прививок не придумали.

3. В состав вакцин входят такие высокотоксичные вещества, как соединения ртути и алюминия, фенол, формальдегид (формалин – его водная форма). Отравление ими вызывает нарушения в центральной нервной системе, мозговой деятельности, мышцах, могут вызвать шок, слабость, слабоумие, конвульсии, поражение почек, сердечную недостаточность, головокружение, кому и смерть.

В процессе приготовления вакцин в них проникают вирусы, бактерии, грибки. Многие из них могут быть безопасны для человека при поступлении через рот или с вдыхаемым воздухом. Но, попав в организм с уколом, в обход существующих естественных барьеров, они могут нанести немало вреда. Даже в теории не существует возможности создания гарантированно чистой и безвредной вакцины.

4. Каждая отдельная вакцина имеет свои особенности воздействия на организм, а значит, и свои осложнения (часто трагичные) с той или иной степенью вероятности. И чаще всего, если нет эпидемии, вероятность получить осложнение от прививки намного превышает вероятность заболеть той болезнью, от которой делается прививка.

5. Не все заболевания опасны в детском возрасте. Такие, как ветрянка, краснуха, корь, свинка при грамотном лечении практически не вызывают серьезных осложнений у детей и играют важную роль в развитии крепкой, здоровой иммунной системы. А вакцина, если она оказалась эффективной, отодвигает вероятность заболеть этими болезнями во взрослый возраст, когда эти болезни протекают намного тяжелее, чем в детстве, и более вероятны серьезные осложнения.

6. Вакцинация ребенка на первом году жизни препятствует развитию естественной иммунной системы и является для младенца сильным стрессом, который может стать причиной СВДС — синдрома внезапной детской смерти.

7. Вакцина против краснухи, гепатита А и некоторые другие производятся из тканей абортированных человеческих плодов.

8. Производство вакцин – самый прибыльный фармацевтический бизнес.

Прививки от рака шейки матки

В России в ближайшее время еще планируется введение обязательной вакцинации девочек от рака шейки матки. Вакцина эта не прошла достаточную проверку временем и, по мнению врачей-иммунологов, приводит к смерти от рака большинства вакцинированных женщин в течение 10-15 лет. На наших девочках, похоже, собираются проводить в принудительном порядке эксперимент по испытанию американской вакцины. И никто из медицинских чиновников не говорит о тех возможных опасных последствиях, которые могут возникнуть в результате её применения.

А в Америке уже нет в живых многих девушек, получивших прививки против рака шейки матки вакциной «Гардасил», многие другие стали инвалидами, искалеченные этими прививками. Их матери взывают к мировой общественности с призывом прекратить производство вакцин, принесших непоправимый вред их девочкам. Они хотят спасти других девушек и матерей от этого кошмара.

Вот только некоторые последствия после прививания вакциной Гардасил: припадки, инсульты, головокружение, усталость, слабость, головные боли, боли в животе, рвота, мышечная боль и слабость, боли в суставах, аутоиммунные проблемы, боли в груди, выпадение волос, потеря аппетита, изменения личности, бессонница, руки / ноги тремор, руки / ноги слабость, одышка, проблемы с сердцем, паралич, зуд, сыпь, отеки, боли в мышцах, боли в области таза, нервные боли, менструальный цикл изменений, обмороки, увеличение лимфатических узлов, ночная потливость, тошнота , временное видение / потеря слуха, СМЕРТЬ!

Источник: https://kirken.no/nb-NO/om-kirken/aktuelt/historisk-vedtak-om-kirkelig-vigsel-for-likekjonnede-par/
источник материала

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)