Опубликовано Общество - чт, 01/02/2020 - 09:02

Из жизни Синода РИПЦ: обезьян жалко.....

 

"Чем бы ребёнок не забавлялся,
Лишь бы не плакал"
(Народная пословица)

21 - 23 ноября 2018 года состоялось знаменательное событие мирового масштаба - прошло очередное заседание Синода РИПЦ. А почему оно имеет глобальное значение, читатель узнает ниже. Вполне уверенно архиереев РИПЦ, сделавших раскол в Церкви своими нарушениями церковных канонов, а также их стороников вполне можно теперь именовать РПЦЗ(О) -"Очищенная". Очищенная от тех, кто пытался противостоять уклонению архиереев от пути Истинной Церкви.
Итак, прочтём отчёт о заседании Синода РИПЦ:
Сообщение о заседании Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви
Дата размещения на сайте: 01.12.2018

С 8/ 21 по 10/ 23 ноября 2018 года состоялось очередное заседание Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви. В заседании приняли участие председатель Архиерейского Синода высокопреосвященнейший Тихон, архиепископ Омский и Сибирский, заместитель председателя Архиерейского Синода высокопреосвященнейший Вениамин, архиепископ Черноморский и Кубанский, члены Архиерейского Синода преосвященнейший Гермоген, епископ Гомельский и Брянский, преосвященнейший Савватий, епископ Винницкий и Хмельницкийи секретарь Архиерейского Синода протопресвитер Виктор Мелехов. Преосвященнеший Филарет, епископ Паллинийский и Западноевропейский отсутствовал из-за невозможности приехать на заседание.

На заседании преосвященными были сделаны доклады о положении дел в своих епархиях, обсуждались вопросы церковной жизни, кандидатуры на хиротонии, были рассмотрены бракоразводные дела.

На заседании Архиерейского Синода были приняты следующие решения:

I - Имели суждение о конфликте между семьёй Василенко и схиигуменом Иоанном (Ивановым), скитоначальником Свято-Троицкого скита в Курской области.

Выслушали рассказ схиигумена Иоанна и иеромонаха Алексея (Старикова) о затянувшимся конфликте.

Постановили:

1. За нарушение канонических норм поведения священнослужителя, за незаконные и безрассудно произнесённые клятвы на членов семьи Василенко, принимая во внимание спровоцировавшие эти нарушения действия Евгения Василенко, учитывая признание вины и раскаяние схиигумена Иоанна:

запретить схиигумену Иоанну приступать к Святым Христовым Тайнам;
запретить схиигумену Иоанну любые священнодействия;
отстранить схиигумена Иоанна от должности скитоначальника;
поручить исполнение обязанностей скитоначальника иеромонаху Алексею (Старикову).
2. По истечении одного года повторно рассмотреть данное дело.

3. В наказание за досаждение насельникам Свято-Троицкого скита, многократные публичные оскорбления схиигумена Иоанна с использованием нецензурной брани и сознательным провоцированием на неадекватные действия, за распространение клеветы на насельников скита и на иерархов РИПЦ - отлучить от общения Святой Христовой Церкви Евгения Василенко вплоть до искреннего и публичного покаяния;

4. В наказание за соучастие в хуле на священноначалие, за обращение к гражданским властям с целью дискредитации священноначалия РИПЦ - отлучить от общения Святой Христовой Церкви Ольгу Василенко вплоть до искреннего и публичного покаяния.

II - Имели суждение о анафеме материалистической теории эволюции органического мира Чарльза Дарвина. Сформулировали анафематизмы против дарвинизма для оглашения в неделю Торжества Православия:

Учащим нечестиво, что весь процесс творения происходил и происходит не по Промыслу Божиему, а случайно, путем случайных процессов мутации и естественного отбора (которые являются по существу разрушительными, смертоносными процессами) – АНАФЕМА!

Учащим нечестиво, что человек является потомком обезьян, в то время как Священное Писание учит: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою», и, таким образом, отрицающим Православное учение о естестве человека, воспринятое при Воплощении Господом нашим Иисусом Христом, – АНАФЕМА!

III – Рассмотрели предложение епископа Филарета об организации паломничества на Святую Землю осенью 2019. Постановили благословить паломничество на Святую Землю осенью 2019 года. Подробная информация о планируемом паломничестве будет опубликована дополнительно.

IV – Имели суждение о предложении Церковного Совета храма «Иконы Божией Матери Азовская» г. Азова провести заседание Архиерейского Синода и молодёжный съезд в г. Азове осенью 2019 года.

Постановили:

1. Благословить проведение Молодёжного съезда осенью 2019 года в г. Азове;

2. В случае отсутствия препятствий, провести заседание Архиерейского Синода осенью 2019 года в г. Азове, одновременно с молодёжным съездом.

V - Слушали рассказ Сергея Летяго о состоявшейся в сентябре 2018 года первой сессии пастырского училища.

Приняли рассказ Сергея Летяго к сведению. Благословили продолжать начатое дело. Следующая сессия пастырского училища планируется провести весной 2019 года. О точном месте и сроках будет сообщено дополнительно.

Заседание Архиерейского Синода завершилось соборным служением в Неделю двадцать шестую по Пятидесятнице.

* * *
То, чем занимаются архиереи РИПЦ, лишь доказывает, что они совершенно неверующие люди, не боящиеся Бога и вполне безразличны к своей участи в будущей жизни, в существовании которой они, явно, в глубине своего сердца и не верят. Ведь они вполне адекватные неглупые люди, это явно просматривается, когда они решают свои личные проблемы, а вот когда они ведут свою церковною деятельность, когда продолжают разлагать и разрушать Катакомбную Церковь изнутри, создаётся впечатление, что они по старости стали страдать малоумием. Явно, что ими довольно умело дирижируют политические силы, которые их руками разваливают то, что было не под силу сделать в своё время НКВД-КГБ. Кто платит, тот и заказывает музыку, а опыт приходит со временем.
Себя эти архиереи никогда не обидят. Например, Еп.Гермоген, как утверждают в РИПЦ, ранее работал в военной прокуратуре. Если бы он себя там вёл, как сейчас в РИПЦ, то там бы его не держали. Ведь когда касается вопроса их личного материального благополучия, они показывают совершенно уникальные способности и оригинальную находчивость - с головой тогда у них всё в порядке и своё имущество они не подвергают разрушению, как это у них получатся с церковными делами.
Как сообщают из РИПЦ, у их архиереев появилась новая добродетель: они проявляют большую заботу о стариках, среди которых есть и престарелые доверчивые монахини. Архиереи РИПЦ занялись их опекой и заботятся о их последних днях земной жизни. Благодарные старушки оставляют своё жильё, естественно, Владыкам. Как уверяют в РИПЦ, это уже довольно неплохо улучшило материальное положение Еп.Гермогена, которому досталась в наследство от монахини в Москве квартира.Владыка её продал и за вырученные деньги немножко улучшил своё материальное катакомбное благосостояние. Но не надо думать, что эти архиереи сами лично принимают участие в уходе за престарелыми. У них достаточно много верной прислуги - преданных им женщин и монахинь, которые по указанию архиереев этим и занимаются.
Но что делают архиереи РИПЦ для своей паствы, кроме формального исполнения богослужений, пока неизвестно. Приход в г.Ильичёвске, который при жизни Владыки Лазаря был многолюдным, пришёл в совершенный упадок, давно забыто, что когда-то в этом городе действовали даже пастырские курсы. О миссионерской деятельности можно и не вспоминать, даже среди их верной паствы. Молчат, крепко молчат, даже о том, что правители Украины приказали переименовать РИПЦ, до чего не доходили даже большевики во главе со Сталиным. Как сообщили из РИПЦ, часть паствы, возглавляемая на Украине Еп.Савватием переименовала себя и теперь они относятся к Бостону, явно, спрятались под "крылышко" прот.В.Мелехова. Получить точное название этой церковной структуры пока нам не удалось.
И на фоне всего пиар Синода РИПЦ с анафематствованием мирового масштаба выглядит совершенно нелепым. Так мы видели в документе Синода, что его очередной жертвой стал дарвинизм, это для них главная проблема. Насколько актуальна угроза дарвинизма для РИПЦ, неизвестно, но пока мы не знаем ни одного факта, чтобы хоть один верующий катакомбник стал убеждать других о своём происхождении от обезьян. Не был в лоне РИПЦ и Чарльз Дарвин.
Много сейчас в мире странностей в поведении людей, такое сейчас время. Если человек чувствует, что у него внутреннее единение с обезьянами, думает, что и у других такое же чувство, то это ещё не повод предавать таких людей анафеме, им можно только посочувствовать - ведя тяжело жить среди людей с внутренними обезьяноподобными повадками, очень трудно. Каждый может, по попущению Божию, оказаться в столь грустном положении. И если сейчас Синод продолжит успешно свою борьбу с мировыми абсурдными учениями, то архиереям РИПЦ не хватит и жизни всех и всё предавать анафеме.
Пока в Синоде имели влияние здравомыслящие верующие, до тех пор действия Синода не выглядели столь абсурдно, как в наше время. Из Америки покойный Владыка Стефан(Сабельник) пытался привести к благоразумию архиереев РИПЦ, с ним, почти до последнего времени им приходилось считаться. Но главную роль в сдерживании Синода от абсурдных действий играл бывший секретарь Синода чтец В.В.Шумило. Именно он нёс на себе главную тяготу правильного функционирования Синода и при нём архиереи пытались ещё изображать из себя катакомбных архиереев, хотя мало кто тогда знал, что вся тягота управления Церковью лежит на его плечах, Синод не хотел, а может и не умел идти в нужном русле. А как только его архиереи лукаво сместили с должности, не сообщая ему некоторое время об этом, то и начались потрясения в РИПЦ в исполнении гермогеновско-мелеховской группы, под управлении закулисных дирижёров.
Архиереи взяли в себе в обычай делать такие действия, которые бы вызывали соблазн и иронию в мировых масштабах. И теперь Владыка Гермоген своим официальным присутствием в Синоде вливает новую "живительную" струю в дальнейшем компрометировании Катакомбной Церкви. И если так дальше будет всё и продолжаться, то нет никакой уверенности, что придёт время и члены Синода придадут анафеме и всех обезьян, которые копируют действия людей своими повадками.
А обезьян то и жалко......

ф

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.

Архиепископ Сильвестр (Лебединский)