Преподобный Киприан Святогорский

Преподобный Киприан (в миру Косьма Манько) родился в 1811 г. в семье войсковых обывателей Харьковской губернии Купянского уезда. Грамоте учился в домашней школе.

Будучи 24-летним юношей, 12 февраля 1835 г. поступил на послушание в Глинскую пустынь, где среди других сверстников-послушников особенно духовно был близок Григорию Клица, впоследствии архимандриту Святогорской пустыни Герману. «Но дружба их была ограничена, – писал А. Ф. Ковалевский, – и не переходила границ дружбы духовной: друг друга поощряли они к подвигам молитвенным, друг другу передавали скорби свои и искушения, чуждаясь всяких угощений и посещений безвременных». В Глинской пустыни он был пострижен в рясофор.

В 1844 г. вместе с казначеем иеромонахом Арсением, послушником Григорием и другими братиями Косьма Манько перешел в возродившуюся Святогорскую пустынь, где ему назначили клиросное послушание.

Уже через неделю после прибытия бывших глинских братий в Святогорье, 27 апреля 1844 г., отец Арсений ходатайствовал перед Харьковским Преосвященным епископом Иннокентием (Борисовым) о разрешении на пострижение четырех послушников: Григория (Клица), Стефана (Нехаева), Кодрата (Черного) и Косьмы (Манько). Настоятель свидетельствовал о представляемых: «…Означенныя послушники прошли трехлетнее послушание в Глинской Пустыни и имеют совершенныя лета, притом мне совершенно известны их честное поведение, весьма хорошая нравственность и способность к монашеской жизни». Пострижение двух послушников – Косьмы Манько и Кодрата Черного – совершилось 30 июня 1844 г. Первый был наречен Киприаном, а второй – Кассианом.

Вскоре настоятель игумен Арсений представил новопостриженного монаха Киприана, «по его способности и честному поведению», к рукоположению во иеродиаконский сан. Испытанный протоиереем Львом (Яровым) в познаниях, необходимых для этого священного сана, отец Киприан оказался искусным в пении и чтении, знании церковного устава и катехизиса; также и духовник иеромонах ­Феодосий, которому открыл он свою совесть, препятствий к рукоположению не нашел.

16 августа 1844 г., на другой день торжественного праздника обновления Святогорской пустыни после долгого ее запустения, Преосвященнейший Иннокентий посвятил отца Киприана в сан иеродиакона. Рукоположение совершилось в с. Богородичное после освящения молитвенного дома в честь святого благоверного великого князя Александра Невского.

Через год, 15 июля 1845 г., иеродиакон Киприан был удостоен сана иеромонаха, а 5 октября 1846 г. отец Арсений поручил ему нелегкое послушание благочинного монастыря, которое ревностно исполнял он до своего назначения братским духовником.

За усердное прохождение своего послушания и содействие настоятелю в благоустройстве обители Харьковские архипастыри отличали отца Киприана своей благодарностью и церковными наградами: 15 августа 1849 г. его наградили набедренником. В послужном списке иеромонаха Киприана за 1854 г. рукой настоятеля написано: «Поведения очень хорошаго, к послушанию способен и усерден».
10 сентября 1855 г. отец Киприан был назначен братским духовником. В этой должности он много потрудился для братии Святогорского монастыря, верно руководя ею на пути спасения к Царст­вию Небесному, воспитал многих подвижников, в числе которых был иеромонах Иоанникий (Аверкиев), ставший впоследствии также благодатным святогорским духовником. В жизнеописании отца Иоанникия сказано, что он обращался за советом к богатому опытностью и ведением духовным старцу Киприану, бывшему его духовным отцом. «Сначала, – признавался отец Иоанникий, – очень надоедали мне на исповеди разные странницы и черницы своими рассказами про видения и чудеса, будто с ними бывшие; дела не говорят, а только время проводят, да свою мнимую святость на вид поставляют. Вот и спросил я батюшку отца Киприана, как тут быть с этим народом. Тот и посоветовал: «Назначай за каждое подобное видение или чудо, тебе рассказанное на духу, поклоны творить рассказавшей для самохвальства, без духовной к тому нужды, и поверь – скоро оставят они тебя в покое. Начал так делать, не понравилось богомолкам, перестали ко мне идти на дух, стали к другим духовникам обращаться, меня жестоким прозвали, а я и рад, ибо от них одно затруднение только выходило: иная целый час толкует о своих видениях у аналоя, а другие тем временем ждут».

Труды отца Киприана в должности святогорского духовника не могли остаться незамеченными. В память войны 1853–1856 гг. ему Всемилостивейше пожалован наперсный крест на Владимирской ленте, а 25 апреля 1862 г. «за службу по Епархиальному Ведомству» Святейший Синод наградил его золотым наперсным крестом.

Современник отца Киприана, хорошо его знавший, А. Ф. Ковалевский писал о нем: «Старец духовник иеромонах Киприан отличался при опытности своей духовной редкой добротой: был он именно земной ангел, а не человек в этом отношении, никакая злоба или обида не могли возмутить его, все терпел и сносил он любвеобильно и в таком же духе кротости и миролюбия руководил он исповедавшуюся у него святогорскую братию, от настоятеля до последнего послушника. Добрый старец скончался 1874 года 25 июня, искренно оплаканный всей святогорской братией, среди которой и доселе память его очень чтится».

Погребен был возле подземной церкви преподобных Антония и Феодосия Печерских. Погребение отмечено гробницей, покрытой чугунной плитой, и является почитаемым местом.
23 мая 2002 г., в связи с работами по восстановлению фасада пещерной церкви преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, были обретены мощи иеромонаха Киприана, погребенного слева от входа в этот храм.
источник материала