Дела милосердия Московской Патриархии.......

Война с мирянами. Валаамский монастырь объявил войну местным жителям – церковники принудительно выселяют их с острова на материк. Валаамцы готовы объявить голодовку, чтобы остаться жить там, где родились

Очагом активного противостояния духовного и светского на острове стало здание Зимней гостиницы.

В дореволюционные годы под резной аркой с гирькой – дань русско-византийским традициям – проходили и поднимались по ступеням богомольцы, приезжавшие в монастырь. В 1940–1941 гг. здесь размещалась школа боцманов, а в послевоенные годы, вплоть до 1985 года, – дом-интернат для инвалидов.

Когда эта печальная страница в жизни острова была перевернута, гостиницу вновь стали заселять. В середине 1980-х годов ордера на квартиру здесь выдавали сотрудникам музея-заповедника, реставраторам и экскурсоводам. Здесь жили семьями – обустраивали квартиры, понемногу делали ремонт. Квартировались не только в гостинице, но и в нескольких зданиях по соседству.
В 2006-м здание Зимней гостиницы передали монастырю вместе с жителями. Так валаамцы стали "насельниками" при монастыре. Спустя два года жители пытались оспорить это решение, доказывая в суде, казалось бы, очевидное: гостиницу нельзя передать церкви, так как она на деле является жилым домом, а значит, не относится к имуществу религиозного назначения. Не вышло, недвижимость осталась за монастырем.

Война против местных

А вскоре обитель пошла на жителей судом – иски к обитателям Зимней гостиницы подавались от лица управляющей компании ООО "СЭНТ" ("Служба эксплуатации недвижимости и территорий), учрежденной монастырем. С конца 1980-х число местных жителей на острове сократилось с 500 до 130 человек.

На материк справедливости ради "СЭНТ" переманивал не только кнутом – угрозой выселить по решению суда. На бюджетные деньги в Сортавале отстроили два дома для "добровольных" переселенцев. Часть мирян воспользовалась предложением и уехала на большую землю. Тех, кто хочет остаться на острове, можно понять – местные жалуются на безработицу на материке. К тому же часть обитателей на острове торгуют сувенирами и работают в экскурсионном бюро. Сменить место жительства означает потерять разрешение на торговлю на острове.

"Несогласных" монастырь выселяет с острова через суд. В последние годы процесс пошел активнее, видимо, потому что у церковников появились масштабные планы по переформатированию Зимней гостиницы.В мае 2015 г. Минкульт выделил монастырю 358 млн рублей, которые пойдут на создание духовно-просветительского центра "Валаам" как раз на базе здания, занятого местными жителями.

***

По каменным ступеням поднимаюсь на крыльцо Зимней гостиницы. Слева – длинный извилистый коридор с облупившейся краской. В нос ударяет резкий запах кошачьей мочи. Лужи, мусор… "Эти местные уезжать не хотят", – с укоризной бросает работница монастыря, поднимаясь по лестнице.

На других этажах, которые уже отошли обители, все выглядит совсем иначе – стены выкрашены, сделан ремонт, в пролете висит портрет патриарха Кирилла.
Вынужденная бездомность

Самым яростным борцом за право жить на острове стал Филипп Мускевич – он остался на острове, несмотря на то что его семью, взломав дверь, по решению суда выселили из помещений трапезной Воскресенского скита еще в 2008 году. Мускевича, который отказался от двухкомнатной квартиры в городе Сортавала, лишили прописки, однако он по-прежнему живет на острове, где держит сувенирную лавку. За последние восемь лет с острова выселили более десяти человек.

4 сентября судьбу другой валаамской семьи решил Верховный суд Карелии, который поддержал иск СЭНТ по выселению с острова семьи экскурсовода Ирины Смирновой. Пересмотрено решение предыдущей инстанции: Сортавальский суд постановил лишить регистрации только родственников Ирины – ее бывшего мужа, историка Олега Ярового, дочь-экскурсовода Яану Юрну и внучку Алису Меркушеву. Решение это не устроило монастырь – его представители настаивали на том, чтобы регистрации лишилась и Ирина Смирнова, прожившая на острове тридцать лет.

В суде представители монастыря пытаются доказать, что выселение местных – чуть ли не акт милосердия, потому что помещения, где десятилетия жили валаамцы, относятся к категории "нежилых". Ну а кроме того, семья на острове бывает наездами, то есть относится к категории дачников – лиц, которые на острове проживают только летом. В иске, поданном к семье Смирновой в марте 2015 года, представители СЭНТ указали: дачников надо "снять с регистрации по месту жительства в судебном порядке по причине того, что постоянно проживают и работают на материке".

В качестве доказательств правоты Ирина Смирнова принесла в суд ворох исчерпывающих доказательств своего пребывания на Валааме. После того как в 2007 г. жительница острова стала персоной нон грата в паломнической службе – ей запретили работать экскурсоводом, – Ирина продолжала привозить на остров туристические группы в качестве индивидуального предпринимателя и фиксировала все перемещения между островом и материком. "Как индивидуальный предприниматель, – говорит она, – я предоставила путевки с печатями, которые мне ежедневно выдает паломническая служба Валаамского монастыря".

Тем не менее суд встал на позицию монастыря, признав жительницу Валаама дачницей. Семья Ирины Смирновой будет оспаривать это решение. Сейчас она ждет, когда документ выдадут на руки. Тем временем о своем намерении начать голодовку, чтобы привлечь внимание к ситуации, заявила дочь Ирины – Яана Юрна.

Монастырская коммуналка

Монастырские уверены в своей правоте. В комментарии "Новой" пресс-секретарь епископа Панкратия Михаил Шишков сравнил конфликт между мирянами и церковниками со сварой в коммунальной квартире.

"Я жил в такой квартире: шесть комнат, 15 человек на один горшок, и каждый считает, что он прав", – метафорически охарктеризовал ситуацию Шишков, отметив: истинные корни проблемы в том, что в 1980-е годы валаамцам незаконно выдавали ордера на квартиры в неприспособленных для жизни помещениях. "В помещениях, которые по сути были монашескими кельями, людей регистрировали в нарушение Конституции и Жилищного кодекса, – возмущается Шишков. – А через некоторое время помещения передали монастырю. Государство нарушило свой же закон". А монастырь, напротив, проявляет милосердие, предоставляя выселяемым жилье, утверждает Шишков: "Находит деньги, строит два дома, переселяет людей отсюда".

Тут, правда, представитель монастыря либо лукавит, либо ошибается. На материк с острова валаамцев отправляли в рамках федеральной программы по расселению жителей ветхого и аварийного фонда. 69-квартирный дом в Сортавалебыл построен за 100 миллионов рублей. 48 из них уплатило правительство Карелии, остальное – федералы, а администрация Сортавалы предоставила земельный участок.

По мнению Шишкова, конфликт нагнетают жители – правда, возбудителей спокойствия на острове осталось всего четыре-пять человек.

Местные жители тем временем ждут новых выселений.

"У нас что, война, а мы беженцы? – задается вопросом Ирина Смирнова. – Какая такая острая необходимость? Кому помешали несколько десятков семей, которые здесь укоренены? Есть какое-то параноидальное упорство в том, чтобы расправиться с людьми".

Алиса Кустикова,

"НОВАЯ ГАЗЕТА", 10 сентября 2015 г.

Валаамский монастырь РПЦ МП через суд добился выселения с Валаама семьи экскурсовода Ирины Смирновой

Верховный суд Карелии удовлетворил иск учрежденной Валаамским монастырем РПЦ МП структуры и постановил лишить регистрации на Валааме экскурсовода Ирины Смирновой и ее родственников. Одна из выселяемых объявила голодовку, сообщает 14 сентября ИАЦ "Сова".

Соответствующее решение суд принял 4 сентября, удовлетворив иск учрежденной Валаамским монастырем РПЦ МП Службы эксплуатации недвижимости и территорий (ООО «СЭНТ»). Суд отменил решение Сортавальского суда, согласно которому регистрации на Валааме должны были лишиться только родственники И. Смирновой – бывший муж Олег Яровой, дочь Яана Юрна и внучка Алиса Меркушева.

Представители СЭНТ утверждали, что И. Смирнова не проживает на Валааме постоянно, поэтому ее следует лишить регистрации как «дачницу». Ответчица представила доказательства своего постоянного проживания на острове, но суд принял сторону истцов.

В знак протеста против решения суда и чтобы привлечь внимание к проблеме выселения местных жителей дочь И. Смирновой Я. Юрна намерена начать голодовку.

«Левиафан» на Валааме. «Телеграф» рассказывает о выселении с Валаама жителей острова

Больше двадцати лет назад российские власти передали недвижимость на острове Валаам местному монастырю. С тех пор на острове не утихает противостояние между руководством монастыря и местными жителями — монастырь считает местных жителей «лишними людьми», которых нужно выселить с острова, жители сопротивляются. Кого-то не устраивают предлагаемые условия переселения, кто-то привык к Валааму и не мыслит другой жизни. Жители уже написали патриарху Кириллу и президенту России Владимиру Путину. «Телеграф» попытался разобраться в этой некрасивой истории.

В своем обращении к патриарху Кириллу жители Валаама говорят о том, что история светской жизни на Валааме насчитывает уже семь десятилетий и все жители острова уже укоренены на Валааме. Те, кто были готовы переехать на материк, уже переехали, оставшиеся жители Валаама (их на острове осталось менее 150 человек) не горят желанием переезжать. «Нынешняя ситуация вызывает у нас недоумение, а сама постановка вопроса — немедленно и непременно на материк — естественный протест. Ведь вопрос решался без нашего участия. Сейчас уже никого не спрашивают о желании переехать», — отмечается в обращении местных жителей. На Валааме у этих людей есть работа и дома, их же хотят отправить с насиженных мест в неизвестность.

Жители также говорят о том, что в качестве альтернативы домам на острове им предлагают только дом на окраине города Сортавала. Там нет ни транспорта, ни инфраструктуры, ни работы, а сам дом находится на месте закрытого мясокомбината, но других вариантов им не предоставили. Неудивительно, что улица, на которой он расположен, называется «Фанерный тупик». Неудивительно и то, что жители красивейшего острова на Ладожском озере не спешат покидать свои дома ради такого «интересного» предложения.

Патриарх пока никак не прокомментировал данное письмо, и местные жители решили обратиться с петицией к гаранту Конституции РФ и президенту России Владимиру Путину. Текст петиции опубликован на сайте, данное обращение уже подписали более 1,5 тыс. человек. В очередном обращении жители острова указывают, что на Валааме воцарилась атмосфера «беспокойства и страха» и эту атмосферу вызвали действия коммунальной службы монастыря, которая угрожала жителям выселением по суду без предоставления компенсации. Суд уже вынес решение о выселении первых жителей из здания Зимней гостиницы, и валаамцы боятся, что этим дело не ограничится. По их словам, монастырь планирует использовать это здание для размещения туристов и паломников.

Напомним, что первым жителем острова, которого против его воли выселили из дома, стал Филипп Мускевич. Его выселили из помещений трапезной Воскресенского скита еще в далеком 2008 году. Господин Мускевич, впрочем, не опустил руки, остался на острове и продолжает в меру сил бороться с руководством монастыря. «Мою семью выселили, а потом сняли с учета в ФМС», — рассказал он «Телеграфу». По словам Мускевича, конфликт между духовным и светским населением острова начался еще в девяностых годах. Нежелание же переезжать с Валаама куда-либо господин Мускевич объяснил местными красотами. «Почему не хотим уезжать? Посмотрите фотоальбомы местных жителей», — ответил он на вопрос «Телеграфа».
Следующей жертвой насильственного переселения стали прожившая на Валааме несколько десятков лет экскурсовод Ирина Смирнова и ее родственники. В марте 2015 года семейство Смирновой выселили под предлогом того, что занимаемые ими помещения являются нежилыми, а сами члены семьи бывают на острове наездами и, следовательно, являются «дачниками». Госпожа Смирнова принесла в суд огромное количество документов, свидетельствующих о ее пребывании на Валааме, однако суду доводы Смирновой не показались убедительными.

«Относительно нас вообще не решался вопрос о каком-то переселении — мы цинично, нагло, безо всяких оснований, с помощью продавленных судов были вообще лишены жилья — ни моя дочь с 7-летним ребенком, ни бывший муж не имеют никакой собственности или жилья на условиях соцнайма. Нам не предлагалось никаких вариантов, хотя инициаторы акции утверждают обратное — это обычные уловки привычных к постоянному вранью людей», — рассказывает Ирина Смирнова.

Также лишенная жилья экскурсовод рассказала «Телеграфу» о том, что монастырь никогда не принимал во внимание интересы местных жителей. Сначала монастырь просто терпел светское население, но затем начались суды и выселения. Теперь жителям выключают свет и воду. «В конце концов закон нравственный и закон вообще были забыты — и это оказалось возможно. Выселение коренных жителей происходит с особой разнузданностью, цинизмом, что пугает и островное сообщество, и приезжих, попадающих в атмосферу агрессии», — резюмирует госпожа Смирнова.
Представители монастыря тогда говорили о том, что, переселяя жителей острова на новые места, церковь проявляет гуманность и милосердие. Получить комментарии у представителей Валаамского монастыря по обращениям жителей острова к патриарху Кириллу и Владимиру Путину «Телеграфу» не удалось. Едва ли, впрочем, это так уж необходимо. «Мы понимаем желание монастыря возродить иноческую жизнь на Валааме, но мы не хотим приносить в жертву этому свои семьи», — отметили жители острова в своем обращении к патриарху Кириллу. Вполне естественное желание вполне нормальных людей.

Жаль, что руководство монастыря не идет навстречу местным жителям — для нахождения вариантов, которые бы устроили переселенцев больше строения в Фанерном тупике, едва ли требуются неподъемные для церкви траты. Ну а личная встреча монастырского руководства с недовольными жителями и вовсе не стоила бы ни одной копейки — довольно было бы выслушать другую сторону и спокойно поговорить о будущем. Да, возлюбить ближнего своего порой очень трудно, но священники все же должны быть выше мирских обид — noblesse oblige, как говорят французы.

"ТЕЛЕГРАФ", 25 сентября 2015 г.
источник материала