О сектах
Леонтий Византийский
Леонтий Византийский
Леонтий Византийский (Λεόντιος) (6 в.) – византийский монах и богослов. О его жизни почти ничего не известно. Родился в Иерусалиме, по его собственным словам в молодости был несторианином, затем возвратился в православие. Автор трех сочинений, посвященных христологической полемике: «Против несториан и евтихиан», «30 глав против Севира Антиохийского», «Против обманов аполлинаристов».
- Подробнее о Леонтий Византийский
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 11 просмотров
О богоучрежденности епископского сана в Христовой Церкви сравнительно с учением о сем реформатских обществ
О богоучрежденности епископского сана в Христовой Церкви сравнительно с учением о сем реформатских обществ
- Подробнее о О богоучрежденности епископского сана в Христовой Церкви сравнительно с учением о сем реформатских обществ
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 12 просмотров
Проповеди святителя Гурия
Проповеди святителя Гурия
- Подробнее о Проповеди святителя Гурия
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 11 просмотров
Архиепископ Гурий(Карпов)
Архиепископ Гурий(Карпов)
В миру Карпов Григорий Платонович, родился в 1814 году в городе Саратове в семье священника.
В 1836 году он окончил курс Саратовской духовной семинарии, после чего в 1837 году поступил в Петербургскую духовную академию.
12 июля 1838 года был пострижен в монашество, 4 августа рукоположен во иеродиакона, а 20 ноября 1839 года – во иеромонаха.
В 1839 году окончил Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия и 23 декабря того же года назначен членом Пекинской Духовной Миссии.
- Подробнее о Архиепископ Гурий(Карпов)
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 11 просмотров
Куда ушла человеческая любовь или штрих к портрету никодимовщины.
Куда ушла человеческая любовь или штрих к портрету никодимовщины.
«И, по причине умножения беззакония,
во многих охладеет любовь»
(Мф.24:1)
- Подробнее о Куда ушла человеческая любовь или штрих к портрету никодимовщины.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 77 просмотров
Слово на святое Богоявление.
Слово на святое Богоявление.
Свт.Иоанн Златоуст
- Подробнее о Слово на святое Богоявление.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 25 просмотров
Акафист Богоявлению Господню (Крещение Господне)
Акафист Богоявлению Господню (Крещение Господне)
Кондак 1
Возбранный Воеводо, Царю неба и земли, Тебе Просветителя нашего зряще во Иордане от раба крещаема, небеса ужасошася, и вся земля вострепета, Ангели же удивишася и вся тварь возрадовася. Мы же недостойнии благодарственно Тебе вопием: ко грешником и мытарем явился еси, да водами омыеши человеков грехи. Слава Тебе, Сыне Божий, во Иордане Крестивыйся и весь мир просвещей, слава Тебе.
- Подробнее о Акафист Богоявлению Господню (Крещение Господне)
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 39 просмотров
БОГОЯВЛЕНСКАЯ ВОДА ПО ВОЗЗРѢНІЮ ЦЕРКВИ И РУССКАГО НАРОДА.
БОГОЯВЛЕНСКАЯ ВОДА ПО ВОЗЗРѢНІЮ ЦЕРКВИ И РУССКАГО НАРОДА.
Крещенской или Богоявленской водѣ св. Церковь издревле усвояетъ особенную благодатную силу и называетъ эту воду агіасмою, т. е.. святынею, великою агіасмою («послѣдован. о исповѣданіи»)[1]. Еще святитель Златоустый говорилъ, что вода Богоявленская въ теченіе многихъ лѣтъ остается безъ порчи и бываетъ свѣжа, какъ будто она только что почерпнута (37 бес. на Крещеніе)[2]. Это чудо благодати Божіей и нынѣ всякій можетъ видѣть[3].
- Подробнее о БОГОЯВЛЕНСКАЯ ВОДА ПО ВОЗЗРѢНІЮ ЦЕРКВИ И РУССКАГО НАРОДА.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 25 просмотров
Достоевский и Монархия
Достоевский и Монархия
Один из самых неприятных фактов для нашей т.н. либеральной интеллигенции, это то, что такой гениальный русский писатель, такой глубоко русский человек и такой проникновенный и прозорливый мыслитель, как Ф. М. Достоевский, после некоторых заблуждений ранней молодости, стал убежденным монархистом и притом сторонником Монархии Самодержавной.
- Подробнее о Достоевский и Монархия
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
- 26 просмотров
Исторические материалы о святых местах.
Собор Святого Александра Невского в Париже.
Ахтырский Троицкий монастырь
Афон и его окрестности
Новый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне
Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор
Вифлеем
ВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ
Владимирская пустынь
Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.
Гефсимания. Гробница Богородицы
Гефсиманский скит.
Глинская пустынь
Гора Фавор и долина Изреель
Голгоѳо-Распятскій скитъ
Гороховатская пустынь
ДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.
Описание Зилантова монастыря
Змиевской Николаевский казацкий монастырь
МѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.
Спасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.
Косьмо-Дамиановский монастырь
Краснокутский Петропавловский монастырь
Леснинский монастырь
Назарет
СИОНСКАЯ ГОРНИЦА
монастыри Афона
Елеонская гора - место Вознесения Господня
Елецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.
МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ
Киевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».
Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь
Спасо-Вифанский монастырь
Николаевский храм на Святой Скале
Николаевский девичий монастырь
Всехсвятский кладбищенский храм.
Озерянская пустынь
ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
Река Иордан
Красный собор. История храма Святой Екатерины
Историческое описание Саввино-Сторожевского монастыря
ЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ
СЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Софийский собор
Свято-Успенская Святогорская пустынь
Спасо-Вознесенский русский женский монастырь
Историческое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря
Покровский храм Святогорской обители.
Пещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).
Пещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских
Сеннянский Покровский монастырь
Сумской девичий Предтечев монастырь.
Хорошевский Вознесенский женский монастырь.
Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.
Свято-Успенская Почаевская Лавра
Успенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).
Успенский собор Киево-Печерской лавры
Успенский собор в городе Харькове.
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Часовня апостола Андрея Первозванного
Пещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи
ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.
История Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма
Святая Земля. Хайфа и гора Кармил
Хеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)
Храмы в Старобельском районе.
Храмы Санкт-Петербурга
Память о Романовых за рубежом. Храмы и их история.
ШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ
ПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.
Церковно-богослужебные книги и молитвословия.
Архиерейский чиновник. Книга 1
Архиерейский чиновник. Книга 2
Благодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.
Богородичное правило
Богородичник. Каноны Божией Матери на каждый день
Великий покаянный Канон Андрея Критского
Воскресные службы постной Триоди
ДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.
Заклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых
Ежечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы
Канонник
Канонник
Коленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.
ПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.
МОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.
МОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ
Молитвы иерея
Молитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.
Молитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе
МОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
Молитва о спасеніи Церкви Православной.
Молитва по соглашению
МОЛИТВА Cвященномученика Киприана
Молитва святителя Иоасафа Белгородского
МОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.
МОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Молитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры
Молитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.
Молитвы митрополита Филарета (Дроздова)
МОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.
Молитвослов
Молитвослов
Молитвослов
Октоих воскресный
Панихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.
Пассия
ПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ
Последование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.
Псалтирь
Псалтирь
Последование во святую и великую неделю Пасхи
ПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».
Последование седмичных служб Великого поста
Постная Триодь. Исторический обзор
ПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи
Службы предуготовительных седмиц Великого поста
Службы первой седмицы Великого Поста
Службы второй седмицы Великого поста
Службы третьей седмицы Великого поста
Службы четвертой седмицы Великого поста
Службы пятой седмицы Великого поста
Службы шестой седмицы Великого поста
Службы Страстной седмицы Великого Поста
СОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА
Требник Петра (Могилы) Часть 1
Требник Петра (Могилы) Часть 2
Требник Петра (Могилы) Часть 3
Триодь цветная
ТРОПАРИОН
Часослов на церковно-славянском языке.
Чинъ благословенія новаго меда.
ЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.
ЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»
ЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)
Чин чтения 12-ти псалмов
Молитвы Оптинских старцев.
Настольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический
Настольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный
Настольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический
Справочник по ересям, сектам и расколам
МОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.
ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.
Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю
Высок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?
Осуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.
История Афонской смуты
Имяславие
Непобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).
Главный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).
И паки клевещет на ны ритор Тертилл
Апология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.
Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.
Письмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..
ПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД
Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича)
Моя мысль во Христе.
Письма иеросхимонаха Антония (Булатовича).
Очерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.
Защита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.
Право на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.
Обращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.
Корни имяборчества
Моя борьба с имяборцами на Святой Горе
АФОНСКИЙ РАЗГРОМ
РАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ
На заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!
Обращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.
Хроника Афонского дела
О молитве Иисусовой.
Письмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года
Главная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.
Главное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.