Опубликовано Общество - пн, 01/06/2020 - 22:16

ДВА ПОСЛЕДНИХ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ПОСЛАНИЙ CВТ. МИТР. ФИЛАРЕТА (ВОЗНЕСЕНСКАГО).

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНІЕ 1984 г.

Предсѣдателя Архіерейскаго Синода Русской Православной Церкви Заграницей

Когда то, въ глубокой древности, почти двѣ тысячи лѣтъ тому назадъ, на зарѣ христіанства, одинъ изъ величайшихъ проповѣдниковъ христіанской вѣры, первоверховный Апостолъ Павелъ въ посланіи къ своему любимому ученику Тимофею писалъ: «велія есть благочестія тайна – Богъ явися во плоти» (Тим. 1; 3, 16).

Святое Евангеліе, повѣствуя намъ о томъ, какъ произошло это величайшее въ исторіи челрвѣчества событіе – явленіе Бога во плоти – говоритъ, что Ангелъ, возвѣстившій виѳлеемскимъ пастырямъ о Рождествѣ Христовомъ, сказалъ имъ: «Я возвѣщаю вамъ великую радость, которая будетъ всѣмъ дюдямъ: ибо нынѣ родился вамъ въ городѣ Давидовѣ Спаситель, Который есть Христосъ Господь» (Лук. 2, II).

– Великую радость... Вотъ Святая Церковь торжественно празднуя Великій и Свѣтлый Праздникъ Рождества Христова, изъ года въ годъ обновляетъ передъ нами эту великую радость, благоговѣйно и радостно помышляя и напоминая намъ о дивномъ подвигѣ милующей и сострадающей любви Того, Кто сошелъ съ неприступнаго и Страшнаго Престола Своей Божественной славы и явился на нашей грѣшной землѣ – «насъ ради человѣкъ и нашего ради спасенія»....

Святитель Ѳеофанъ Затворникъ говоритъ, что для христіанской души не можетъ быть большей радости, чѣмъ та радость, о которой возвѣстилъ Ангелъ въ благословенную ночь Христова Рождества и о которой онъ сказалъ, что это будетъ великая радость намъ – всѣмъ людямъ.

Христіанинъ! Радуется ли твое сердце этому свѣтлому Празднику? Вотъ – передъ нами окружающій насъ міръ, не знающій красоты и свѣта истиннаго Православія. Чада этого міра какъ будто бы также празднуютъ Рождество Христово. Но что такое ихъ «Merry Christmas», о которомъ говорятъ тысячи и милліоны ихъ открытокъ и поздравленій?.... Оторвавшіеся въ своемъ «новомъ стилѣ» отъ основныхъ законовъ церковныхъ, утерявшіе фактически всякую связь съ древнимъ христіанскимъ благочестіемъ – они свели торжество Великаго и Свѣтлаго Праздника къ поздравленіямъ, подаркамъ и свѣтовымъ иллюминаціямъ.... Во всемъ этомъ не было бы ничего дурного, если бы это было согрѣто внутренней правдой и радостію о великомъ торжествѣ нашей святой и спасающей Вѣры. Но развѣ мы не видимъ, что все это ихъ празднованіе имѣетъ декоративный характеръ: снаружи нарядно, а внутри – духовная пустота.... Нѣтъ, радость Христова Рождества – не въ подаркахъ и поздравленіяхъ, а въ вѣсти о томъ, что, Всемогущій Творецъ всего существующаго явился на землѣ, жилъ среди людей, далъ имъ Свой чудесный Евангельскій Законъ и дивный примѣръ духовной жизни въ Богѣ и любви къ Богу и ближнимъ; Своими искупительными и спасительными страданіями освободилъ; насъ отъ грѣха, проклятія и смерти и открылъ нам путь въ Свое Небесное Царствіе и вѣчную радость въ Богѣ и съ Богомъ.

Святые ангелы въ ночь Христова Рождества пѣли: «слава въ вышнихъ Богу и на земли миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе» (Лук. 2, І5). А Тотъ, Кто родился въ эту ночь, прощаясь со Своими любимыми учениками въ другую ночь – въ ночь искупительныхъ страданій Своихъ, подтвердилъ эти слова ангеловъ, говоря: «миръ оставляю вамъ, миръ Мой даю вамъ» – но къ этому добавилъ «не такъ какъ міръ даетъ, Я даю вамъ» (Ін. 14, 27).

Этотъ святой миръ Христовъ, драгоцѣнный Его даръ каждой вѣрной Ему душѣ, и теперь осѣняетъ такія вѣрныя души, несмотря на весь кровавый хаосъ и безуміе того, что мы видимъ въ мірѣ сейчасъ. Но развѣ не приходятъ намъ теперь въ голову другія, грозныя слора Господа, сказанныя черезъ пророка: «нечестивымъ НѢТЪ мира говоритъ Господь» (Іер.6, 14). Да, – нѣтъ мира и не будетъ, несмотря ни на какія жалкія потуги и усилія совремнныхъ «миротворцевъ» водворить «миръ во всемъ мірѣ». Ибо надъ міромъ нависла страшная угроза чудовищной, братоубійственной войны и міру не миновать этого ужаса, если онъ не опомнится и не вернется на путь Правды Христовой. Но – вернется ли? Не приближается ли къ намъ исполненіе грознаго предсказанія Апостола, который говоритъ, что древній міръ былъ потопленъ водою (всемірный потопъ), а нынѣшній погибнетъ отъ огня – «земля и всѣ дѣла на ней сгорятъ», какъ сказано въ Соборномъ посланіи св. Ап. Петра...

Но довольно о семъ. Свѣтлый Праздникъ наступаетъ и да возрадуется въ эти свѣтлые праздничные дни всякая душа христіанская. А что еще ждетъ насъ впереди, то знаетъ одинъ Господь. Великій праведникъ Русской земли, оптинскій старецъ Амвросій говорилъ: «что будетъ, то будет – а будет то, что Богъ дастъ» – а Богъ все дѣлаетъ хорошо...

Съ праздникомъ! Христосъ Раждается – славите!

Митрополитъ Филаретъ.

«Церковная жизнь». 1984. № 3-4. Мартъ-Апрѣль. Ч. Оффиц. С. 49-51.

 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНІЕ 1985 г.

Предсѣдателя Архіерейскаго Синода Русской Православной Церкви Заграницей

Приближаются свѣтлые и радостные дни одного изъ самыхъ великихъ христіанскихъ праздниковъ – Праздника Рождества Христова.

Святое Евангеліе говоритъ, что въ святую ночъ Рождества съ неба явился ангелъ и сказалъ людямъ: «я возвѣщаю вамъ великую радость которая будетъ всѣмъ людямъ: ибо нынѣ родился вамъ въ городѣ Давидовомъ Спаситель, Который есть Христосъ Господь; и вотъ вамъ знакъ: вы найдете Младенца въ пеленкахъ, лежащаго въ ясляхъ» (Лук. 2, 10-12).

О великой радости говорилъ ангелъ. И какъ не радоваться ей? Богъ явился во плоти – пришелъ къ намъ на нашу грѣшную землю, чтобы показать намъ путь на небо и научить насъ жить по святой Его волѣ. Истинно вѣрующая душа не можетъ не радоваться этому. И къ этой радости призываетъ насъ святая Церковь въ святые праздничные дни.

Вотъ окружающій насъ міръ, считающій себя христіанскимъ, празднуетъ Рождество Христово – свой «Christmas». Что мы видимъ въ эти дни? Шумъ, веселье, развлеченія, декоративныя украшенія, наряды и проч. Какъ будто проходитъ это торжественно и нарядно... А въ то же самое время, какъ пусто и безсодержательно все это! Въ сутолкѣ въ суетѣ праздничныхъ дней, большинство празднующихъ и веселящихся людей и не вспоминаетъ о ГЛАВНОМЪ, о томъ, о чемъ напоминаетъ Церковь – о томъ, что Самъ Богъ явился на землю и жилъ среди людей... Современное человѣчество настолько погрузилось въ мірскую суету и интересы, настолько прильнуло къ землѣ и ко всему земному, что утратило всякій интересъ и вниманіе къ всему духовному, истинному, свѣтлому. И вспоминаются грозно-вразумляющія слова Священнаго Писанія: «сынове человѣчестіи, вскуе любите суету и ищете лжи?» (Пс.4, 3). Вѣдь все это шумное и трескучее веселье напоминаетъ призрачное, декоративное веселье на театральныхъ подмосткахъ, которое длится короткій срокъ и потомъ безслѣдно исчезаетъ,

А вѣдь время, въ которое мы живемъ – жуткое, страшное время. Никогда еще въ исторіи человѣчества зло не выступало такъ открыто, такъ нагло и безстыдно! Насколько измѣнилась жизнь, измѣнилась въ самую худшую сторону! Нѣдаромъ Слово Божіе предупреждаетъ насъ о томъ, что міръ неизбѣжно вступитъ въ область отступленія – отступленія и отъ истинъ вѣры, и отъ нормальныхъ нравственныхъ началъ и понятій. Развѣ не совершается это теперь у насъ на глазахъ? Ложь возвѣщается какъ истина. Грязь и отвратительные пороки считаются нормальными, законно существующими, широко распространяются въ жизни и одобряются. Злоба и ложь заливаютъ жизнь и дѣлаются въ ней руководящими началами, а человѣку вѣрующему и мыслящему нормально, становится буквально нечѣмъ дышать въ атмосферѣ всеобщаго отступленія. И надъ всѣмъ этимъ нависла страшная угроза войны, а жизнь напоминаетъ пороховой погребъ, въ который достаточно бросить зажженную спичку, чтобы произошелъ взрывъ и гибель всего существующаго.

Но – да не смущается сердце наше. Въ этихъ условіяхъ отступленія отъ истинъ вѣры и нормальныхъ нравственныхъ началъ, христіанинъ долженъ болѣе всего заботиться о томъ, чтобы сохранить вѣру и вѣрность Богу и святому закону Его, Въ священной книгѣ «Апокалипсисъ» есть замѣчательныя слова, которыя Господь говоритъ тому, кто остается вѣренъ Ему: «ты не много имѣешь силы и сохранилъ слово Мое, и не отрекся Имени Моего... И какъ ты сохранилъ слово терпѣнія Моего, то и Я сохраню тебя отъ годины искушенія, которая прійдетъ на всю вселенную, чтобы испытать живущихъ на землѣ» (Откр. 3, 10).

Чудесныя, утѣшительныя слова! Господь обѣщаетъ особую милость и защиту вѣрнымъ Своимъ. И развѣ не объ этомъ говоритъ намъ теперешній торжественный Праздникъ? Церковь въ эти дни много разъ поетъ и повторяетъ пророческія слова: «Съ нами Богъ, разумѣйте языцы и покоряйтеся, яко съ нами Богъ». Да, Онъ съ нами – Своею милостію, благоволеніемъ и помощію. И въ этомъ – наше утѣшеніе, укрѣпленіе и радость – та радость, которую возвѣстилъ ангелъ людямъ въ святую рождественскую ночь.

Съ Праздникомъ!

Рождество 1984 г.

Митрополитъ Филаретъ.

«Церковная жизнь». 1984. № 11-12. Ноябрь-Декабрь. Ч. Оффиц. С. 253-255.

http://afanasiy.net/dva-poslednyh-rojdestvenskyh-poslanyi-cvt-mytr-fylareta-voznesenskago

Исторические материалы о святых местах.

aСобор Святого Александра Невского в Париже.

aАхтырский Троицкий монастырь

aАфон и его окрестности

aНовый русский скит св. апостола Андрея Первозванного на Афоне

aХарьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

aВифлеем

aВИЛЕНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

aВладимирская пустынь

aСказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

aГефсимания. Гробница Богородицы

aГефсиманский скит.

aГлинская пустынь

aГора Фавор и долина Изреель

aГолгоѳо-Распятскій скитъ

aГороховатская пустынь

aДИВНОГОРСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

aОписание Зилантова монастыря

aЗмиевской Николаевский казацкий монастырь

aМѢСТО КОНЧИНЫ ІОАННА ЗЛАТОУСТА.

aСпасо-Преображенский Лубенский Мгарский мужской монастырь.

aКосьмо-Дамиановский монастырь

aКраснокутский Петропавловский монастырь

aЛеснинский монастырь

aНазарет

aСИОНСКАЯ ГОРНИЦА

aмонастыри Афона

aЕлеонская гора - место Вознесения Господня

aЕлецкий Знаменский монастырь на Каменной горе.

aМОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

aКиевский Богородице-Рождественский монастырь в урочище «Церковщина».

aКуряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

aСпасо-Вифанский монастырь

aНиколаевский храм на Святой Скале

aНиколаевский девичий монастырь

aВсехсвятский кладбищенский храм.

aОзерянская пустынь

aИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СКИТА ВО ИМЯ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ГОСПОДНЯ, НАХОДЯЩАГОСЯ ПРИ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

aРека Иордан

aКрасный собор. История храма Святой Екатерины

aИсторическое описание Саввино-Сторожевского монастыря

aЛЕТОПИСЬ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ.

aКРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

aСЕРАФИМО — ПОНЕТАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

aСофийский собор

aСвято-Успенская Святогорская пустынь

aСпасо-Вознесенский русский женский монастырь

aИсторическое описание Московского Спасо-Андроникова монастыря

aПокровский храм Святогорской обители.

aПещеры Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aПещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских

aСеннянский Покровский монастырь

aСумской девичий Предтечев монастырь.

aХорошевский Вознесенский женский монастырь.

aСобор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

aСвято-Успенская Почаевская Лавра

aУспенский собор Свято-Успенской Святогорской пустыни(Лавры).

aУспенский собор Киево-Печерской лавры

aУспенский собор в городе Харькове.

aСвято-Успенский Псково-Печерский монастырь

aЧасовня апостола Андрея Первозванного

aПещерная церковь Рождества Иоанна Предтечи

aИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО. ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

aИстория Святогорского Фавора и Спасо-Преображенского храма

aСвятая Земля. Хайфа и гора Кармил

aХеврон. Русский участок и дуб Мамврийский (дуб Авраама)

aХрамы в Старобельском районе.

aХрамы Санкт-Петербурга

aПамять о Романовых за рубежом. Храмы и их история.

aШАМОРДИНСКАЯ КАЗАНСКАЯ АМВРОСИЕВСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ

aПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ И ОСНОВАННАЯ ИМЪ ЛАВРА.

Церковно-богослужебные книги и молитвословия.

aАрхиерейский чиновник. Книга 1

aАрхиерейский чиновник. Книга 2

aБлагодарственное Страстей Христовых воспоминание, и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное, еже должно по вся пятки совершати.

aБогородичное правило

aБогородичник. Каноны Божией Матери на каждый день

aВеликий покаянный Канон Андрея Критского

aВоскресные службы постной Триоди

aДРЕВНЯЯ ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА НА ПАСХУ.

aЗаклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

aЕжечасныя молитвенныя обращенія кающагося грѣшника къ предстательству Пресвятой Богородицы

aКанонник

aКанонник

aКоленопреклонные молитвы, читаемые на вечерне праздника Святой Троицы.

aПОСЛѢДОВАНІЕ МОЛЕБНАГО ПѢНІЯ О ОБРАЩЕНІИ ЗАБЛУДШИХЪ, ПѢВАЕМАГО ВЪ НЕДѢЛЮ ПРАВОСЛАВІЯ И ВО ИНЫХЪ ПОТРЕБНЫХЪ СЛУЧАЯХЪ.

aМОЛЕБНОЕ ПѢНІЕ ВО ВРЕМЯ ГУБИТЕЛЬНАГО ПОВѢТРІЯ И СМЕРТОНОСНЫЯ ЗАРАЗЫ.

aМОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

aМолитвы иерея

aМолитва ко Пресвятей Богородице от человека, в путь шествовати хотящаго.

aМолитва Михаилу Архистратигу, грозному воеводе

aМОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

aМолитва о спасеніи Церкви Православной.

aМолитва по соглашению

aМОЛИТВА Cвященномученика Киприана

aМолитва святителя Иоасафа Белгородского

aМОЛИТВОСЛОВІЯ НА НОВЫЙ ГОДЪ.

aМОЛИТВЫ ПОКАЯННЫЕ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

aМолитвенное поклонение святым угодникам, почивающим в пещерах Киево-Печерской Лавры

aМолитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении.

aМолитвы митрополита Филарета (Дроздова)

aМОЛИТВЫ ВЪ НАЧАЛѢ ПОСТА СВЯТЫЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦЫ.

aМолитвослов

aМолитвослов

aМолитвослов

aОктоих воскресный

aПанихидная роспись в Бозе почивших Императорах и Императрицах, Царях и Царицах и прочих Высочайших лицах. С-Петербург. - 1897г.

aПассия

aПѢСНЬ БЛАГОДАРСТВЕННА КЪ ПРЕСВЯТѢЙ ТРОИЦЫ, ГЛАГОЛЕМА ВО ВСЮ СВѢТЛУЮ НЕДѢЛЮ ПАСХИ

aПОЛНЫЙ СЛУЖЕБНИК 1901 ГОДА

aПоследование молебного пения, внегда Царю идти на отмщение против супостатов. 1655 г.

aПсалтирь

aПсалтирь

aПсалтирь Божией Матери

aПоследование во святую и великую неделю Пасхи

aПОСЛѢДОВАНІЕ «О РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ И ОЗЛОБЛЯЮЩИХЪ БРАТІЮ И СЛУЖИТЕЛЕЙ ЦЕРКОВНЫХЪ».

aПоследование седмичных служб Великого поста

aПостная Триодь. Исторический обзор

aПОХВАЛЫ, или священное послѣдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Марíи

aСлужбы предуготовительных седмиц Великого поста

aСлужбы первой седмицы Великого Поста

aСлужбы второй седмицы Великого поста

aСлужбы третьей седмицы Великого поста

aСлужбы четвертой седмицы Великого поста

aСлужбы пятой седмицы Великого поста

aСлужбы шестой седмицы Великого поста

aСлужбы Страстной седмицы Великого Поста

aСОКРАЩЕННАЯ ПСАЛТЫРЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА

aТипикон

aТребник Петра (Могилы) Часть 1

aТребник Петра (Могилы) Часть 2

aТребник Петра (Могилы) Часть 3

aТриодь цветная

aТРОПАРИОН

aЧасослов на церковно-славянском языке.

aЧинъ благословенія новаго меда.

aЧИНЪ, БЫВАЕМЫЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ, НАХОДЯЩХСЯ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШАГО ШЕСТВІЯ.

aЧИНЪ «НА РАЗГРАБЛЯЮЩИХЪ ИМѢНІЯ ЦЕРКОВНЫЯ»

aЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ КЛИРИКОВ ПРИХОДЯЩИХ ОТ ИЕРАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ УСТАНОВЛЕННЫЙ СОБОРОМ ЕПИСКОПОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ (27 ОКТЯБРЯ/9 НОЯБРЯ 1959 Г.)

aЧин чтения 12-ти псалмов 

aМолитвы Оптинских старцев.

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел историко-статистический

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-календарный

aНастольная книга для священно-церковнослужителей. Отдел церковно-практический

aСправочник по ересям, сектам и расколам

aМОЛИТВА МАТЕРИ О СВОИХЪ ДѢТЯХЪ.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ КЛЕВЕТЫ НА ИМЯСЛАВИЕ И ИМЯСЛАВЦЕВ.

Ф

ФЗабытые страницы истории церковно-революционной деятельности Св. Синода РПЦ или почему погибла Святая Русь(Часть 1).

ФЧасть книги иеросхимонаха Антония (Булатовича) « Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой». С-П., 1914г., посвященная вопросу об имяславии.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича) св. Царю-Мученику Николаю

ФВысок ли авторитет Святейшего Синода и Патриарха?

ФОсуждение преступлений Синода по его церковной и гражданской линиям.

ФИстория Афонской смуты

ФИмяславие

ФНепобедимый защитник Православия иеросхимонах Антоний (Булатович).

ФГлавный учредитель Союза Русского Народа и столп Православия имяславец игумен Арсений (Алексеев).

ФИ паки клевещет на ны ритор Тертилл

ФАпология веры во Имя Божие и во Имя Иисус.

ФПисьмо новомученика Михаила Новоселова к NN конец 1918 — начало 1919 г.

ФПисьмо схимонаха Илариона к Л.З. от начала 1915 (?) г..

ФПРОШЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича)

ФМоя мысль во Христе.

ФПисьма иеросхимонаха Антония (Булатовича).

ФОчерк о том, кто стоял и стоит за гонением на старообрядцев и имяславцев, и смог ли Митрополит Антоний (Храповицкий) доказать «еретичность» Имяславия.

ФЗащита Царём Николаем II Афонских исповедников, оклеветанных Синодом.

ФПраво на ложь – «священное» право Святейшего Синода Русской Православной Церкви, которое бережно сохраняется преемниками в наше время.

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора. Письмо новомученика Михаила Новоселова к NN. Письмо епископа Тульского и Одоевского Ювеналия Патриарху Московскому и всея России Тихону.

ФКорни имяборчества

ФМоя борьба с имяборцами на Святой Горе

ФАФОНСКИЙ РАЗГРОМ

ФРАЗБОР ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ФНа заметку исповедникам имяборческой ереси в среде Русской Зарубежной Церкви: профессор Сергей Викторович Троицкий, на которого всегда любите ссылаться, был работником Московской Патриархии и написал сочинение «О неправде Карловацкого раскола»!

ФОбращение исповедников Имени Господня к суду Священного Собора.

ФХроника Афонского дела

ФО молитве Иисусовой.

ФПисьмо Митрополита Бостонского Ефрема о Заблуждениях Послания Российского Синода 1913 года

ФГлавная ошибка при рассмотрении вопроса по имяславию.

ФГлавное доказательство того, что архиереи Русской Православной Церкви не могли в 1913 году православно и правильно делать заключения по учению об Имени Божием.

Ф

 

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХАРЬКОВСКОЙ ЗЕМЛИ.

Фотогалерея «Забытые фрагменты православной жизни Харьковской губернии».

Святитель Мелетий Леонтович, архиепископ Харьковский Ахтырский.

История Харьковского края: посёлок Панютино и село Катериновка.

Как венгры хозяйничали в Змиевском районе Харьковской области весной 1942 года

Герои Первой Мировой войны, уроженцы Харьковской губернии: Неустрашимый образец офицерской чести генерал Степан Иванович Кулешин.

Настоятель Архангело-Михайловской церкви в селе Казачья Лопань священник Филарет Антонов.

О слобожанских волонтерах в 1915 году

Церковь святого Архистратига Михаила фашистские оккупанты запомнили навсегда.

Храм-крепость.

Важнейшие города, селения и достопримечательности Харьковской губернии

"Современная" деревня в Харьковской губернии. 1893 год

Список волостей и селений Харьковской губернии. Составленный Санитарным бюро в 1909 году. (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьковский календарь 1917 года (Имеет сведения по Луганщине: Старобельскому уезду и Сватовщине).

Харьков. 1918 год. Первая немецкая оккупация

Харьковский фотограф Алексей Михайлович Иваницкий.

Обычное право крестьян Харьковской губернии

Краснокутский Петропавловский монастырь.

Неизвестная фотография

Светильники под спудом. Часть 1.

Священномученик Павел (Кратиров) епископ Старобельский

Спасов Скит

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА

Катакомбный старец Св. Серафим Харьковский

Озерянская икона Божией Матери: история и чудеса

Отец Никита Лехан

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец.

Катакомбный исповедник иеромонах Серафим (Шевцов).

Подвижник благочестия старец Стефан(Подгорный), монах Суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, сподвижники и сострадальцы его.

ПЕСЧАНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Житие святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского и Ахтырского.

Автобиография

Священномученик Александр архиепископ Харьковский.

Катакомбный исповедник иеромонах Амфилохий (Фурc)

Сеннянский Покровский монастырь

ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК АРХИМАНДРИТА ТИХОНА (БАЛЯЕВА)

Казанская (Высочиновская) икона Божией Матери

Священномученик Онуфрий (Гагалюк)

Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери

Чудесное избавление от смерти.

Хорошевский Вознесенский женский монастырь.

Историко-статистическое описание Харьковской епархии

Озерянская пустынь

Митрополит Нафанаил (Троицкий)

Преосвященный Нефит, епископ Старобельский.

Преосвященный Феодор епископ Старобельский.

Сказание о чудотворной Высочиновской иконе Божией Матери и создании Высочиновского Казанского мужского монастыря. Книга 1902 года.

Чудеса святителя Николая Чудотворца на Харьковской земле.

Апокалиптические ужасы. (Ужас шестнадцатый).

Верхо-Харьковская игумения Емилия

Слобожанские ветви родового древа святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича).

Евстафий Воронец

Архиепископ Амвросий (Ключарев).

«Расстрелян в своём имении...»

Успенский собор в городе Харькове.

Тайна царского колокола

Змиевской Николаевский казацкий монастырь

Николаевский девичий монастырь

Владимирская пустынь

Куряжский Старохарьковский Преображенский монастырь

Священномученик Иларион Жуков

Харьковский Свято-Благовещенский Кафедральный собор

После Восьмого Собора карантин - святое дело.....

Катакомбный исповедник Иоанн Молчанов.

СЛЕПАЯ СТАРИЦА НАТАЛЬЯ ХАРЬКОВСКАЯ

Благотворительность в Харькове.

Иван Дмитриевич Сирко - славный кошевой атаман войска запорожских низовых козаков.

Природа и население Слободской Украйны. Харьковская губерния. Книга 1918 года. 

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДВОРЬЯ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТРЫРЯ В ХАРЬКОВЕ

Семья Алчевских.

Гороховатская пустынь

Скорбный жизненный путь инокини Арсении (Литвиновой).

Борис Дмитриевич Гринченко.

Харьковское духовенство в Белой Армии.

Собор Христа Спасителя в Спасовом Скиту возле с.Борки.

Чудотворные иконы святителя Николая Чудотворца Харьковского Николаевского девичьего монастыря

Харьковский Покровский монастырь

Митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко)

Риттих А. Ф. Этнографический очерк Харьковской губернии. - [Харьков, 1892] (Есть упоминание о Старобельском уезде).

Открытие и первые шаги деятельности Харьковского союза русского народа. - Харьков, 1906.

Церковь и духовенство города Харькова в XIX веке.

О жизни генерал-майора В. Д. Вольховского

Генерал-майор Владимир Дмитриевич Вольховский.

Архимандрит Порфирий (Виноградов)

Первая мировая война, Харьков и дети.

О харьковчанках-героинях.

История Харьковщины: О лазаретах, раненых, беженцах и Юлиусе Кениге.

Впечатления о Харькове, оставленные в 1886 году юной барышней

Три маленьких истории о харьковских губернаторах

Поэт-священник Филипп Пестряков.

Религиозно-нравственные стихотворения

Предатели из Гороховки

Немного о Харькове в первые месяцы Великой войны

Немного историй о кладах.

1915 год ― эвакуация в Харьков

Катакомбный иеромонах Пахомий (Петин), священноисповедник Харьковский.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 1.

Письма к духовным чадам катакомбного иеромонаха Пахомия (Петина), священноисповедника Харьковского. Часть 2.

Харьковский новомученик священномученик иерей Григорий Доля.

История Харьковщины: Курско-Харьковско-Азовская железная дорога.